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鸿钧道人在分宝岩赐予三个徒弟法宝一事，出自于其大徒弟太上老君之口。

彼时，截教通天教主让门下弟子多宝道人带着诛仙四剑前往界牌关摆下诛仙剑阵，其目的就是为了要对付目中无人的阐教门人。

当诛仙剑阵摆好之后，由于阵法威力太强，于是作为阐教教主的元始天尊，便约上大师兄太上老君共同前来破阵。

然而，当两人各自都探完诛仙阵后，得出的结论是：此阵非要集齐四位道法高深者才能破除，说白了就要有四位像他们这样实力的人，才能破掉诛仙阵。

就在两人犯难之时，西方教副教主准提道人来到了阐教芦篷，在说明自己来意后，也就是：渡得有缘，以兴西法；太上老君便邀请他一起参与破诛仙阵。

在这种情况下，准提便问了太上老君，阵中诛仙四剑的来历。

对此太上老君的回答是：

“当时有一分宝岩，吾师分宝镇压各方；后来此四口剑就是我通天贤弟得去”。

也就是说，诛仙四剑是其恩师鸿钧道人在分宝岩赐给通天教主的法宝，既然鸿钧道人在分宝岩给了小徒弟通天教主法宝，也就意味着他还会赐给另外两个徒弟太上老君和元始天尊同等级别的法宝，毕竟都是一师之徒，鸿钧道人不可能一碗水端不平。

那么问题来了，除诛仙四剑之外，鸿钧道人在分宝岩还给了徒弟哪些法宝呢？

先来看看诛仙四剑属于什么级别的法宝？

准提道人在问诛仙四剑来历时，曾说过这样一番话，也就是：这阵内有四口宝剑，俱是先天妙物，不知当初如何落在截教门下？

由此可见，在准提道人眼中，诛仙四剑属于是先天妙物，也就是我们常说的先天至宝，这也就意味着鸿钧道人在分宝岩赐给徒弟的法宝都是先天至宝级别。

还有，在准提道人没到之前，阐教阵营除了元始天尊和太上老君，还有像燃灯和陆压这样的仙界大佬。

然而，太上老君并没有安排这两位去破阵，这也就意味着，以这两位的实力，根本无法制衡诛仙四剑，只有像太上老君、元始天尊这样拥有圣人修为的人，才能与之抗衡。

从某种意义上来说，诛仙四剑里的任意一口剑都等于是一位圣人。

如此一来，若鸿钧道人不偏心的话，便能得出他所赐法宝的特点，即：都是先天至宝以及能与圣人实力匹敌。

基于此，便可以从太上老君和元始天尊手中找出三件相对应的法宝：

一，太极图；此宝是太上老君开天辟地时所用的法宝，既然是用太极图开的天，辟的地，这也就意味着此宝是先天至宝。

当然，从这也能看出，太极图的威力不输于诛仙四剑；

二，离地焰光旗；此宝归太上老君所有，属于是先天四旗之一（从原文描述来看，应该是五面旗，但封神大战中只出现了四面）。

在降殷郊时，太上老君将此宝借给了广成子，其目的就是借离地焰光旗超强的防御力，去防御殷郊手中番天印的伤害。

当然，由离地焰光旗在封神中的表现来看，此宝绝对可以媲美太上老君的护体神通玲珑宝塔，这也就意味着，离地焰光旗是一件能匹敌诛仙四剑的法宝；

三，杏黄旗；此宝归元始天尊所有，也是先天四旗之一。

在封神大战中，元始天尊将此宝赐给了姜子牙用于保命，而姜子牙凭借此宝也防御了三霄的混元金斗，殷郊的番天印，孔宣的五色神光等伤害。

由此可见，杏黄旗跟离地焰光旗的作用和威力大同小异，这也就意味着杏黄旗也是一件能匹敌诛仙四件的法宝；

综上可见，鸿钧道人在赐予通天教主诛仙四剑的同时，还赐予了元始天尊和太上老君两件能制衡诛仙四剑的法宝，从这也能看出，鸿钧在待三个徒弟方面，还是非常公平的。

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