鲍鹏山讲《水浒传》鲁智深43鲁智深怒闹瓦官寺

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鲍鹏山讲《水浒传》鲁智深43鲁智深怒闹瓦官寺

2024-07-16 21:04| 来源: 网络整理| 查看: 265

1、鲁智深对这俩人的印象不好。李忠跟鲁智深第一次见面在渭州酒楼上,鲁智深就看不上他,觉得他悭吝、小气、猬琐。那么小霸王周通,虽然在其它的地方是比较通达的人,但是在钱财这个问题上他也同样是一个比较吝啬的人。鲁智深这么爽快的人,这么慷慨的人,他和这样的两个人在一起,与他们为伍,他同样觉得很憋闷(别扭),所以他坚决要求下山。照顾到后来能够见面,这是为人处世的最重要的一条。实际上我们做事情都是这样,不要做绝了。不要做到不能回头了。不要做到以后没法见面。

2、中国古代小说里面给人物取名的时候往往是有寓意的,而且李忠在梁山的72个地煞星里面,他的星宿的名称叫什么呢?叫地僻星。这个“僻”有三个含义。第一,“僻”就是偏的意思。我们现在汉语有个词叫“偏僻”,偏居一隅,不知道宇宙之大,这就叫做“僻”。第二个含义,“僻者片也”,看问题很片面,眼界很狭小,不知道万物之富。这也是“僻”的含义。还有第三个意思,“僻者癖也”,有癖好,性情很偏执,兴趣爱好非常地单一。我就喜欢这个东西,别的都不喜欢,兴趣爱好很单一,就叫“僻”所以叫癖好。它包含这三个含义:不知宇宙之大,不知万物之富,同时兴趣爱好很单一。他可能比较忠诚,可能比较忠心,他可能比较执著。所以,他的名字又叫李忠。

3、小霸王周能这个人,我们对他的姓名和他的性格之间的关系我已经做过分析,他的星宿的名称叫什么呢?叫“地空星”,“空”,天空的“空”,空空如也,空无一物。小霸王周通真的什么都没有。有没有本事?还真没本事,没有武功,所以叫“地空星”。

4、老和尚们发现鲁智深这个人够糊涂的,然后就跟他讲了四点。第一点,那两个人现在正养着一个妇女在里面,这是铁证如山,你为什么不信?他说我们养女人,我们的女人在哪里呢?他自己身边坐着一个女人,你看到了没有?铁证如山。第二,他们吃酒吃肉,我们连一碗稀粥都吃不好,它被你抢走了。谁在拿强作势?谁在横行霸道?谁是被人欺负的?这难道是一个很难判断的题目吗?这不是一目了然吗?第三,你说崔道成,对你那么小心翼翼的,你一问他话他老老实实地跟你讲。你忘啦,你刚才跟他讲话的时候,你有一个动作——手提禅杖——他是一点防备也没有,他身边没有兵器。他为什么小心,一想不就明白了吗?第四,如果这三点你还不信,好办。你现在再回去,你看看他们现在对你是什么态度,你就可以明白了。鲁智深一听,对啊,有道理。这边又有道理了。

5、我们中国有一句话,说人生一个大快乐里面其中就有一条,【他乡遇故知】。西方人也有这样的一句话,说【人最快乐的时候,是在你困难的时候,需要帮助的时候,突然看见姗姗而来的朋友】。《水浒》里面经常写到这样的情况,就是这些英雄好汉只要离开一个地方都是烧,晁盖离开自己的村庄的时候,把自己的庄园一把火烧了;史进大闹史家村以后,也是一把火把自己的庄园烧了;然后各路占山为王的强盗,离开自己的山寨到了梁山去之前,也都一把火把自己的山寨给烧了,这好象是《水浒》中的一个习惯。

6、《水浒》里面写到过很多次的离别,但是这次离别是最为感人的,这个地方的分别还在一个特殊的环境下,我们看俩人当初见面的时候,和今天的情景是大不一样,当初见面的时候,史进是怀抱着理想的,是对自己未来的前途是充满理想的、充满希望的。可是今天他已经无路可走,只得到少华山落草了。所以此时分别,心情当然比较悲凉。鲁智深不更是如此吗?当初俩人在渭州酒楼上的时候,鲁智深是什么身份?是军官,是提辖,是一个有身份的人,是一个受人尊敬的人,是一个生活非常非常快活的人。而这一次见面,鲁智深经历了太多太多了,杀了人、成了逃犯,丢掉了自己的身份,做了和尚,在五台山做和尚又被赶出来,现在还要到东京大相国寺去。

7、我们先看看从相国寺这一方面来说,从智清长老这一方面来说,第一,收留了鲁智深,而且让他去管菜园,好歹也是做了一个小官,那就是说,他们可以给智真长老一个交待了。第二,智清长老最担心的是把鲁智深留下来以后,鲁智深像在五台山一样,大闹、吃酒、撒泼、打人,乱了清规,这一点后果他不能承担,所以你把他弄到远远的,远离本寺的一个菜园里面去,那就解决这个问题了。第三,如果说这前两点都是很消极的办法,那么这个第三点倒是一个积极的方法,不但不把鲁智深看作问题来处理,而且是把鲁智深看作一个人才来使用。宋朝采取一个什么政策呢?他实行叫实内虚边的政策,什么叫实内虚边呢?派在边界线上的军队都是老弱病残,所以我们说宋代一直比较软弱,跟金人打、跟辽人打它为什么老失败?边疆军队的战斗力很差,反而驻扎在内地的、中心城市的、大城市的军队都是精锐之师,它重点在防国内的老百姓造反,而不是防国外的侵略,这是宋代的一个政策。那么驻扎在东京的军队,就是精锐中的精锐了,是全国最精锐的部队了。

8、对鲁智深当然是好事,第一点,让鲁智深远离本寺、远离僧堂,这不光是大相国寺管理者的愿望,它岂不是也是鲁智深的愿望吗?鲁智深你以为他喜欢跟和尚们住在一起吗?他不喜欢和尚,第二,在菜园子里面,我的菜园我做主,他在那儿是菜头,谁管他?那就是我老大,除了一些菜。除了葫芦、南瓜,那我鲁智深就老大了,所以在这个地方很自由一个人睡一间大房子,想什么时候睡就什么时候睡,想什么时候起就什么时候起,也不用念经,第三点,他可以自由自在地吃吃喝喝。作者在调侃世道人心,你们看我们这个世界上,有多少人,为了一个芝麻小官,丢了朋友、丢了良心、甚至丢了性命,不少。

9、所以他就通过鲁智深的口来嘲笑一下,来调侃一下这个世道人心。给你一个希望,我们很多人是活在希望里的,人因为有希望,所以我们才能忍受今天的地位和处境。鲁智深也一样,你要让他安心接受菜头,接受这样的处境,接受这样的地位,你必须给他一个希望。这个无物之阵这个词是鲁迅讲的,就是你看不见的、摸不着的那么多的规矩,那么多的讲究,这些东西我们是最怕的,没有办法对付它的。无物之阵,在这样的无物之阵里面,你倍受打击,但是你不知道谁在打击你;你倍受压抑,你不知道谁在压抑你;你倍受束缚,你不知道谁在束缚你,你一肚子火,你不知道你的仇人在哪里,你满身的伤痕,你不知道谁打的,你身边所有的人都没有打你,都没有出手,可是你已经怎么样呢?你已经被打死了,所以我们常常有一句话讲,英雄不问出身,这句话两层含义,第一,英雄你不能问他出身,英雄本人他就可以不要出身,他天生就是大英雄,他是时势造出来的英雄,他是苦难磨练出来的英雄,他不是考试考出来的英雄,所以英雄不能够问出身。



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