1926年梁实秋在北京《晨报副隽》上发表了“卢梭论女子教育”一文，而后重新刊载于1927年11月《复旦旬刊》创刊号。这篇文章引来了鲁迅的批判。鲁迅作为卢梭的“迷弟”，看到自己崇拜的对象被怼颇为不满，故而写下一篇名为《卢梭与胃口》的杂文怼了回去。

这场长达八年的论争，内容涉及教育、文学、翻译、批评、政论等诸多方面，包含人性、阶级性、普罗文学、翻译理念、文艺政策等诸多论题。这场“战争”从论战到论骂，留给后人印象最深的莫过于那个著名的“丧家的”“资本家的乏走狗”称谓了。

No.3 胡适

鲁迅和胡适的主要矛盾是思想冲突。“五四”运动后期，胡适与鲁迅日渐分道扬镳，走进了不同营垒。胡适的“多研究问题，少谈些主义”、“整理国故”、“钻入研究室”乃至后来的“好政府主义”、对国民政府“小骂大帮忙”以及对日本帝国主义侵华的哀恳和“劝善”……方方面面皆为鲁迅所侧目。

鲁逊认为胡适是个叛变者，他与自己的观念已经完全背离。于是，鲁迅写了多篇文章来批判讽刺胡适，原来他称赞胡适的事情都变成一种恶心事。

No.4 徐志摩

鲁迅在他的《集外集序言》里明说：“我不喜欢徐志摩的诗，他还到处投稿，《语丝》出版他就马上来了，所以我写了一篇杂感和他开一通玩笑”。

在私底下，鲁迅也还是保持着他一贯的作风，丝毫不给徐志摩留颜面。鲁迅认为徐志摩写的东西多是“无病呻吟”的产物；后来徐志摩写有关“音乐”的文章，文中说战场中的声音也是“音乐”，便引得鲁迅不满，因为鲁迅先生是民族斗士，在他看来，战场就是苦难的聚集地。而徐志摩却说成“音乐”，怪不得鲁迅要批判他了！

No.5 陈西滢

1924年，陈在胡适的支持下与徐志摩、王世杰等共创《现代评论》杂志，主编其中的《闲话》专栏。在此期间，陈西滢与鲁迅结怨，二人爆发多次笔战。

1925年的北京女师大风波，陈西滢与鲁迅针锋相对，相互笔战，尤其是后来公开指鲁迅的《中国小说史略》“窃取”日本学者盐谷温的《支那文学概论讲话》，犯了学界的大忌。鲁迅对此当然不能容忍。陈西滢的信由徐志摩编辑发表于1926年1月30日《晨报副刊》，鲁迅的反应相当强烈，立即写了《不是信》的长文反驳。此外，陈西滢一贯以“中庸”态度对人，而这种态度也是鲁迅最不愿意待见的。

鲁迅曾在《论“费厄泼赖”应该缓行》一文中说：虽然是狗，又很像猫，折中，公允，调和，平正之状可掬，悠悠然摆出别个无不偏激，惟独自己得了“中庸之道”似的脸来，说的就是他这样的人。

NO.6 叶灵凤

20世纪20年代末，叶灵凤在自著小说《穷愁的自传》中有这么一段：“照着老例，起身后我便将十二枚铜元从旧货摊上买来的一册《呐喊》撕下三面到露台上去大便”。如此刻薄，难免让人愤怒，何况对象是眼里从来容不得沙子的鲁迅。这个篓子捅的很大，鲁迅在好几篇杂文中对他痛下辣手，甚至对叶灵凤模仿比亚斯莱风格的装饰画和插画也斥之为生吞活剥，并封了个“新的流氓画家”的尊号给他。

当然，“不克厥敌，战则不止”的鲁迅批判过的文人不止以上四位，钱玄同、朱光潜、叶圣陶、李四光、沈从文等人都被鲁迅发文怼过，甚至鲁迅的弟弟周作人也没能幸免于难。

他本人曾说：“我想，骂人是中国极普通的事，可惜大家只知道骂而没有知道何以该骂，谁该骂，所以不行。现在我须得指出其可骂之道，而又继之以骂，那么，就很有意思了，于是就可以由骂而生出骂以上的事情来的罢。”鲁迅的批判不同于一般的思想评论，他把自己的批判锋芒始终对准人，人的心理与灵魂：这是一种文学家的关照，我们不必因此太苛责这位文学大师。返回搜狐，查看更多