从高空看下去，亚青寺被曲水河分为“内外两环”，内环的小岛就是亚青寺的“觉姆区”，两万名女性修行者就生活在这座小岛上，岛上一座座简陋的红色小屋就是她们的住宅，值得一提的是，这些住宅从设计到建造都由觉姆们自主完成！

亚青寺地处偏僻，交通不便，几乎可以称得上与世隔绝，因此很多人对亚青寺都充满了好奇之心，好奇里面的两万女性修行者是如何生活的，其实大家不用好奇

我们完全可以将亚青寺想象成一个小镇，或者一所大学！

亚青寺常住人口超过两万，从规模上看就像一座小镇，但从里面修行者的生活来看，更像是一所大学，因为生活在其内的“觉姆们”每天都要像学生一样上课，亚青寺内用于上课的经堂有三四个，佛法高深，负责授课的“上师”也有十多个，他们授课的方式为“公开课”，不设固定座位，先到先得，这与大学如出一辙！

值得一提的是，藏族自治区内的女性受传统思想的影响，没有接受教育的机会，因此她们很多人的基础教育都是在亚青寺内完成的。

从这个角度来说，亚青寺更像是一所学校，当然，亚青寺归根到底还是一座寺庙，里面规矩严格，大都与我们在电视中看到的一样，唯有一条规矩极为特殊，乃亚青寺特有！

二、“天黑后不能进商店”

之所以会有这个略显古怪甚至奇葩的规矩，根本目的还是为了“觉姆们”的修行，觉姆大都是二十来岁的青春少女，她们就像大学生一样，在结束白天繁重的学习和修行后，总想在晚上出去闲逛、消费。

但觉姆毕竟是修行者，不同于大学生，她们要跳出俗世，不能被俗世的纷纷扰扰所“污染”，所以亚青寺才有了这样一条规定，让“觉姆们”晚上待在自己的住所，修身养性，不能进商店！

此外，亚青寺制定这条规矩也是为了让“觉姆们”省钱，寺庙内的觉姆每月都有补助的“念经钱”，但只有区区三百元，如果不懂得节省的话，很快就会消耗殆尽，寺庙禁止觉姆天黑后进商店，也有这方面的考虑。

最后，亚青寺虽然是中国最大的“尼姑庵”，但这并不意味着里面没有男性修行者，上文我们已经提到亚青寺分为“内外两环”，内环是“觉姆区”，外环就是“扎巴区”，“扎巴”在汉语中就是男性修行者的意思。

虽然这些男性修行者数量稀少，且大都未成年，但为了以防万一，寺庙还是禁止觉姆天黑后外出，以免发生一些影响亚青寺声誉的事情！

这一规矩造成的直接后果就是每天傍晚时分，亚青寺内的商店都会挤满密密麻麻的觉姆，她们要抢在天黑之前消费完毕！

小结：

综上所述，亚青寺内之所以有“天黑后不能进商店”的古怪规矩，源于修行、省钱以及避嫌三方面的考虑，不过正所谓“上有政策，下有对策”，亚青寺禁止觉姆天黑后进商店，“觉姆们”就把进商店的时间移到了傍晚，这也使得亚青寺傍晚时分的商店成了一道“亮丽”的风景，到处都挤满了购物的女性修行者，她们浩浩荡荡，欢声笑语，蔚为壮观！

亚青寺的的古怪规矩也告诉我们一个道理，那就是“上位者”在制定规矩时，一定要考虑到多方面的因素，必要时征求被管理者的意愿，不能蛮横的“一刀切”，否则就会陷入“上有政策，下有对策”的怪圈，届时不仅所谓的规矩起不到应有的效果，就连“上位者”的权威也会受到影响！

此外，现代社会中很多人对佛教，或者说对宗教都存在偏见，他们认为佛教根本没有存在的必要，修行者们不事生产，整日聚集在一起吃斋念佛，于社会发展无益，应当予以取缔。

但是，我们看问题应该多方面考虑，不能太过片面，佛教诞生已有两千五百年的历史了，如今已是世界三大宗教之一，传入中国也有千年的历史了。

这期间，不是没有人质疑过佛教的存在，大规模的灭佛事件也发生过好几次，但佛教始终长盛不衰，这本身就说明佛教的存在有其意义，就拿亚青寺来说，它不仅是一座寺庙，更是两万觉姆得以接受教育的栖身之所，若是取缔，这两万人该何去何从呢？

因此，对于导人向善的宗教，我们可以不认同其信仰，但也没必要“歧视”，井水不犯河水才是最好的！

你觉得呢？

参考资料：《少林寺》《亚青寺的历史》

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