汉代昭明镜

因此在很多故事里，在镜中现出原形的妖怪最终都被人轻易消灭。例如《搜神后记·鹿女脯》就记载，淮南陈氏雨天在田间耕作时邂逅了两位绝代佳人，虽未撑伞身上的衣裙却滴雨不沾。这让小陈哥大感惊奇，把二女邀请回家后偷看墙上的铜镜，发现红粉皮囊之下竟是两只鹿，遂手起刀落将妖精斩杀，并做成了肉干下酒。

但仅用镜子只能起到震慑作用，想造成直接伤害需要配合其他法器。《太上明鉴要经》中提到，将一面镜子置于家中的器物上，并在下面摆放加了符咒的水与刀剑可以杀死进家的老鬼。这一做法在民间广为流传，时至今日还能在不少人家的大门上方看到八卦镜。

除了照妖辟邪，镜子在道家还有一个重大功效：通神。

所谓通神，并非见到神仙那么简单，其终极目的是役使鬼神，无所不能。如何达到呢？首先需要一面九寸以上的大镜子。

在中国古代的数字崇拜中，九是最大的阳数，代表最崇高的形象。修道之人需要将道家诸位神仙的形象、名号默记于心，潜心在这面神圣的镜子前静坐7天，方有可能见到神仙。

1955年西安出土了一面唐代铜镜，被命名为“仙人累莹镜”。因为根据它的铭文描述，此镜是沟通人神的宝物，拥有它的人能不时窥到仙人与玉女；“明镜修道”的影响力可见一斑。

仙人累莹镜

那为何现在的镜子都去通灵了呢？这就不得不提西方人对镜子的态度了。

在无数关于镜子的禁忌中，最令人胆寒的莫过于午夜不能在镜前梳头，否则会招来恶灵。

的确，漆黑的屋子，明灭不定的蜡烛，镜中看不清面庞的人影，很是吓人。

可仔细想想，这不和中世纪的水晶球占卜一个套路吗？

心理学认为，人的安全感来自于对外界的掌控。可人类早期能hold住的东西寥寥无几，于是才有了巫术。玛雅人的传说中提到，人类的四位始祖慧眼识万物，令神非常惊恐，赶紧剥夺了他们的视力，“如同在镜子上哈了口气”，他们只有环视四周时，物体才清晰可辨。

为了能再次观过去未来，巫师们转而向镜子寻找答案。繁缛的咒语、神秘的圆符和星芒符、烛光和对镜子的特殊处理，一切都弥漫着神秘的气氛，他们凝视水晶球或漆黑的镜面，相信自己能看到肉眼凡胎不能见的东西。

泄露天机总是要遭受惩罚的，魔鬼便是镜子占卜的副产品。许多关于镜子的迷信便始于此时。比如不能在光线昏暗的地方照镜子，不然魔鬼就会附体；吸血鬼和巫师的影像不会出现在镜子里，因为他们没有灵魂。在俄罗斯作者茹科夫斯基的代表作中，美丽的少女斯维特兰娜于平安夜独自拿着镜子占卜；结果原本应在他乡的未婚夫突然出现在她面前，脸色惨败如死人，一言不发便抱她上马而去，最后来到一座墓地，要带她进去。

总的来说，西方的镜子背后似乎总藏着一股黑暗力量。假如说中国的镜子通常是宝镜，那他们的镜子则是不折不扣的魔镜。

但无论是宝镜还是魔镜，沟通的都是人与人的自我意识。正如法国学者博奈在《镜子的历史》中认为的：

镜子“既能展现世界，也能扭曲和隐藏某些部分。你注视着镜子，而镜像操控着你的意识。”

镜子“既能展现世界，也能扭曲和隐藏某些部分。你注视着镜子，而镜像操控着你的意识。”

参考资料

1.《早期铜镜神秘功能蠡测与道教用镜》，吴振银，山东大学硕士论文

2.《铜镜驱邪观念的心理结构》，包丽虹，上海交通大学学报2004第2期第12卷

3.《西方镜子的传说与历史》，席路德，http://www.g-cores.com/articles/92990

4.《镜像的历史》，梅尔基奥尔-博奈，广西师范大学出版社

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