3.齿：（并列，同列）

巫医乐师百工之人，君子不齿。《师说》

4.誉：（称赞，赞誉）

且举世誉之而不加劝。《逍遥游》

5.乎：（相当于“于”，在）

相与枕藉乎舟中。《赤壁赋》

6.目：（看待）

军中不敢以说书目敬亭。《柳敬亭传》

7.有（yòu)：（通“又”，用于整数与零数之间）

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六。《陈情表》

尔来二十有一年矣！《出师表》

8.惟读书是务：（宾语前置句，“惟务读书”）

惟兄嫂是依。《祭十二郎文》

成语——唯利是图；唯才是举；唯命是从。

务耕织，修守战之具。《过秦论》

9.数（shuò):（多次，屡次）

扶苏以数谏故，上使外将兵。《陈涉世家》

10.拜：（授予官职）

公车特征拜郎中。《张衡传》

以相如功大，拜为上卿。《廉颇蔺相如列传》

诏书特下，拜臣郎中。《陈情表》

11.鄙：（边境）

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。《为学》

越国以鄙远。《烛之武退秦师》

12.素善：（一向与……交好）

公素善留侯张良。《鸿门宴》

13.期（jī）年：（满一年，整整一年）

期年之后，虽欲言，无可进者。《邹忌讽齐王纳谏》

第二段

二叟相见大说。先生曰：“公自遐方来，仆无以为敬，然敝庐颇畜薄酿，每朔望则自酌，今者故人来，盖不饮诸？”于是相与酣饮，夜阑而兴未尽也。翼日，先生复要公饮，把酒论古今治乱事，意快甚，不觉以酩酊矣。薄莫，先生酒释，而公犹僵卧，气息惙然，呼之不醒，大惊，延邻医脉之。医曰：“殆矣！微司命，孰能生之？愚无所用其技矣。”先生靡计不施，迄无效，益恐。

勾连教材实例

14.说（yuè）：（通“悦”，高兴）

学而时习之，不亦说乎？《论语》

秦王必说见臣。《荆轲刺秦王》

秦王不说。《唐雎不辱使命》

15.遐：（远）

时矫首而遐观。《归去来兮辞》

16.无以：（固定结构，没有用来……的（办法））

臣无祖母，无以至今日。《陈情表》

不积跬步，无以至千里。《劝学》

17.敝：（对自己一方的谦称）

寡君闻吾子将步师出于敝邑。《崤之战》

余则褞袍敝衣处其间。《送东阳马生序》

18.今者：（“者”，用在时间词后，协调音节助词）

今者项庄舞剑，其意常在沛公。《鸿门宴》

19.盖（hé）：（通“盍”，何）

盖亦反其本矣。《齐桓晋文之事》

20.诸：（兼词，相当于“之乎”）

王尝语庄子以好乐，有诸？《庄暴见孟子》

不识有诸？《齐桓晋文之事》

投诸渤海之尾。《愚公移山》

献诸抚军。《促织》

21.相与：（固定结构，一起，一同）

相与枕藉乎舟中。《赤壁赋》

22.夜阑：（天快亮了）

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。《十一月四日风雨大作》

23.翼日：（通“翌”，第二天）

翼日，进宰。《促织》

24.要（yāo）：（通“邀”，邀请）

张良出，要项伯。《鸿门宴》

便要还家，设酒杀鸡做食。《桃花源记》

25.把酒：（端着酒杯）

把酒临风。其喜洋洋者也。《岳阳楼记》

明月几时有，把酒问青天。《水调歌头》

26.治乱：（太平与混乱）

明于治乱。《屈原列传》

27.薄莫：（“莫”通“暮”，“薄”：迫近）

薄暮冥冥，虎啸猿啼。《岳阳楼记》

日薄西山，气息奄奄。《陈情表》

28.惙然：（微弱的样子）

气息惙然。《促织》

29.延：（延请，邀请）

余人各复延至其家，皆出酒食。《桃花源记》

争延之使奏其技。《柳敬亭传》

30.殆：（危险）

思而不学则殆。《论语》

31.微：（无，有假设意味，“如果没有”）

微夫人之力不及此。《烛之武退秦师》

微太子言，臣愿得谒之。《荆轲刺秦王》

微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》

32.司命：（古人称阴间掌管生死大权的神）

司命之所属，无奈何也！《扁鹊见蔡桓公》

33.孰能：（固定结构，“谁能够”）

其孰能讥之乎？《游褒禅山记》

其若是，孰能御之？《齐桓晋文之事》

34.无所：（固定结构，没有……的[地方]）

今入关，财物无所取，妇女无所幸。《鸿门宴》

35.靡：（无指代词，作定语，“没有什么”）

探石发穴，靡计不施，迄无济。《促织》

36.施：（用）

徒留无所施。《孔雀东南飞》

37.迄：（最终）

探石发穴，靡计不施，迄无济。《促织》

38.效：（成功，成效，效果）

不效则治臣之罪。《出师表》

第三段

先生与老妻计曰：“故人过我而死焉，无乃不可乎！雅闻百里外山中有子虚长者，世操医术，人咸以今之扁鹊称之。诚能速之来，则庶几白骨可肉矣。惟路险，家无可遣者，奈之何？”老妻曰：“虽然，终当有以活之。妾谓坐视故人死，是倍义尔，窃为君不取也。夫败义以负友，君子之所耻，孰若冒死以救之？”先生然之，曰：“卿言甚副吾意，苟能活之，何爱此身？纵有祸，固当不辞也。”遂属老妻护公，而躬自策驴夜驰之山中。

勾连教材实例

39.计：（商议）

唯大王与群臣孰计议之。《廉颇蔺相如列传》

40.过：（拜访）

《过故人庄》

若欲见子敬，可别过之。《赤壁之战》

41.焉：（兼词，“于此”，“在这里”）

积土成山，风雨兴焉。《劝学》

置杯焉则胶。《逍遥游》

夫大国，难测也，惧有伏焉。《曹刿论战》

42.无乃……乎？（固定结构，“恐怕[莫非]…吧”）

无乃后乎？ 《勾践灭吴》

43.雅闻：（向来[平日]听说；常常听说）

安帝雅闻衡善术学。《张衡传》

44.操：(从事）

邑有成名者，操童子也。《促织》

45.咸：（都）

村中闻有此人，咸来问询。《桃花源记》

少长咸集。《兰亭集序》

46.诚：（如果）

诚能的樊将军之首，与燕亢之地图献秦王。《荆轲刺秦王》

今诚以吾众，诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱。《陈涉世家》

诚如是，民归之，由水之就下也。《孟子见梁襄王》

47.速：（请）

成语——不速之客

48.庶几：（表推测，差不多，大概）

吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？《庄暴见孟子》

中兴机会，庶几在此。《指南录后序》

49.奈何：（固定结构，“拿……怎么办”）

为之奈何？《鸿门宴》

司命之所属，无奈何也？《扁鹊见蔡桓公》

50.有以：（有用来……的办法）

臣有以得报太子。《荆轲刺秦王》

51.活：（使动用法，使……活下来）

项伯杀人，臣活之。《鸿门宴》

52.倍：（通“背”，违背）

愿项伯具言臣之不敢倍徳也。《鸿门宴》

53.窃为君不取也：

窃为大王不取也。《鸿门宴》

54.负：（辜负，对不起）

臣诚恐见欺于王而负赵。《廉颇蔺相如列传》

55.孰若：（哪里[怎么]比得上）

孰若起而拯之？《冯婉贞》

56.然：（认为对，正确）

成然之，早出暮归。《促织》

吴广以为然，乃行卜。《陈涉世家》

57.副：（相称，符合）

成语——名副其实

58.爱：（吝惜）

不爱珍器重宝肥饶之地。《过秦论》

59.纵：（即使）

便纵有千种风情，更与何人说。《雨霖铃》

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。《兵车行》

60.辞：（推辞）

臣死且不避，卮酒安足辞？《鸿门宴》

61.属：（通“嘱”，吩咐）

属予作文以记之。《岳阳楼记》

62.躬：（亲自）

臣本布衣，躬耕于南阳。《出师表》

亮躬耕陇亩。《隆中对》

63.策：（用鞭子抽打，驱赶）

策之不以其道。《马说》

64.夜驰之：（连夜前往）

项伯乃夜驰之沛公军。《鸿门宴》

第四段

时 六月晦，手信而指弗见，窥步难行，至中夜，道未及半。未几，密云蔽空，雷电交加。先生欲投村落辟焉，叩门而入皆弗之内，方踌躇间，雨暴至。旋忆及曩昔尝过 此，村外有一兰若。遂借电光觅得之。入其门，登其陛，见殿扉虚掩，有小隙，将入。倏忽迅雷大作，电光烨烨，洞烛殿堂，则见一缢妇县梁柱间，被发诎颈，状甚 惨。先生卒惊，还走宇下，心犹悸焉。俄见寺门大辟，一女鬼跃掷而入，惊雷破壁，电闪不绝。先生自念：得无缢妇为之与？于电光下孰视之，则女鬼满面血污，抱 一死婴，且顾且号，若有奇冤而无所愬者。先生冯驴伏，屏息不敢少动。已而，驴惊鸣，女鬼觉之，怒目先生，欲进复却者三。先生胆素壮，自思：人言遇鬼则死， 死亦不过为鬼耳，何惧为？遂执策厉声曰：“女鬼邪？抑人邪？”女鬼凄然长啸，森然欲搏之。先生毛发上指，急击之以策，中鬼首，立仆。乃引驴奔寺外，疾驰而 去。

勾连教材实例

65.晦：（农历月末那一天）

戊申晦，五鼓。《登泰山记》

朝菌不知晦朔。《逍遥游》

66.信：（通“伸”）

欲信大义于天下。《隆中对》

67.窥步：（通“跬步”）

故不积跬步，无以至千里。《劝学》

68.未几：（不久，没过多久）

未几，成归。《促织》

未几，夫齁声起。《口技》

69.蔽：（遮住，遮掩）

横柯上蔽，在昼犹昏。《与朱元思书》

重岩叠嶂，隐天蔽日。《三峡》

70.内：（通“纳”，使之进入）

距关，毋内诸侯。《鸿门宴》

交戟之卫士欲止不内。《鸿门宴》

71.方：（正在）

人方为刀俎，我为鱼肉。《鸿门宴》

方急时，不及召下兵。《荆轲刺秦王》

72.暴：（突然）

屠暴起，以刀劈狼首。《狼》

屡撩之，虫暴怒，直奔，随相腾击，振奋作声。《促织》

73.旋：（马上）

有奇字素无备者，旋刻之。《活板》

旋见鸡伸颈摆扑。《促织》

74.曩昔：（以前，先前）

曩与吾祖居者，今其室十无一焉。《捕蛇者说》

75.兰若：（梵语音译词，指寺庙）

中绘殿阁，类兰若。《促织》

76.陛：（台阶，殿阶）

至陛下，秦武阳色变振恐。《荆轲刺秦王》

77.将：（打算，将要）

今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？《荆轲刺秦王》

公将战。 《曹刿论战》

将登太行雪满山 《行路难》

将献公堂。《促织》

78.烛：（名用动，照）

苍山负雪，明烛天南。《登泰山记》

79.县：（通“悬”，挂）

胡瞻尔庭有县獾兮？《诗经·伐檀》

80.被：（通“披”，披散着）

被发行吟泽畔。《屈原列传》

81.卒：（通“猝”，猛然，突然）

卒其不意，尽失其度。《荆轲刺秦王》

五万兵难卒合。《赤壁之战》

82.还：（通“旋”，转身）

扁鹊望桓侯而还走。《扁鹊见蔡桓公》

（另通“环”，绕着）秦王还柱而走。《荆轲刺秦王》

83.俄：（顷刻，一会儿）

俄有武夫出于波间。《柳毅传》

84.得无……与？（固定结构，表揣测，恐怕是[该不是、莫非是]……吧？）

览物之情，得无异乎？《岳阳楼记》

日食饮得无衰乎？《触龙说赵太后》

得无教我猎虫所耶？《促织》

85.孰：（通“熟”，仔细）

明日，徐公来，孰视之。《邹忌讽齐王纳谏》

惟大王与去群臣孰计议之。《廉颇蔺相如列传》

86.且：（连接两个动词，表并列，一边[面]……，一边[面]……）

又有若老人咳且笑与山谷中者。《石钟山记》

无有不过而拜且泣者。《五人墓碑记》

87.顾：（回头看）

相如顾召赵御史书曰 《廉颇蔺相如列传》

荆轲顾笑武阳 《荆轲刺秦王》

赢得仓皇北顾 《永遇乐•京口北固亭怀古》

88.愬：（通“诉”，控诉）

天下欲疾其君者皆欲赴愬于王。《齐桓晋文之事》

89.冯：（通“凭”，凭靠）

浩浩乎如冯虚御风。《赤壁赋》

90.少（shăo)：（稍微）

愿大王少假借之。《荆轲刺秦王》

91.已而：（不久，不一会儿，过些时候）

已而夕阳在山，人影散乱。《醉翁亭记》

已而相如出。《廉颇蔺相如列传》

92.却：（后退）

相如因持璧却立。《廉颇蔺相如列传》

却坐促弦弦转急。《琵琶行》

93.何……为？（固定结构，“要……干什么？”或“哪里用的着……呢？”）

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？《鸿门宴》

奚以之九万里而南为？《逍遥游》

94.执策：（拿着鞭子）

执策而临之曰：“天下无马！”《马说》

95.女：（通“汝”，你）

三岁贯女，莫我肯顾。《诗经·硕鼠》

96. “……邪？抑.……邪？”（选择性常用句式，译为“是……呢，还是[或者].……呢？）

审知故松山殉难督师洪公果死耶？抑未死耶？《梅花岭记》

吾能之乎？抑汝能之乎？《与妻书》

抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《伶官传序》

97.森然：（阴森恐怖的样子）

如猛兽奇鬼，森然欲博人。《石钟山记》

98.指：（竖起)

头发上指，目眦尽裂。《鸿门宴》

99.引：（拉）

左右欲引相如去。《廉颇蔺相如列传》

第五段

质明始霁，罢甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息。逾午，始入山。山口有茅店，询之，知长者居山之阴，而连山纵横，略无阙处。遂以驴寄逆旅主人而徒焉。山行十里许，忽闻丛林中一声呼哨，斯须而强人列陈阻于前。为首者庞然修伟，黑面多须。从者无虑数十骑，而步卒百余继其后，皆被甲执兵。其一吼曰：“大王在，胡不跪？”先生趋避不及，遂就禽。为首者下马坐巨石上，两展其足，案剑瞋目，声如乳虎，曰：“汝来前!孤，山主也。据山称雄，尔来十余载矣，官军不敢犯孤境。尔何物狂夫，擅入吾寨，其欲血孤刀乎？”先生蛇行匍匐以进，跽而泣曰：“请诉之，愿大王垂听。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐视其死，入山诣子虚长者，以延友人之命，仓皇不能择路，是以误入大寨，罪当死。身死固不足惜，特以不得延医活友为恨耳，惟大王哀之。”言已，涕如雨下。为首者曰：“然则，君义士也。”顾谓徒属曰：“杀义士，不祥莫大焉。释之，以成其志，且劝好义者！”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，非草寇之比，君勿惧。子虚长者，仁人也，居山之阴，君须跻山之颠而北下，始得至其家。速诣之，以救乃友；然长者每采药于千山万壑间，吾辈亦鲜遇之，虞君不得见耳。”先生再拜致谢而后去。

勾连教材实例

100.质明：天刚亮。质：刚刚，正。

质明，避哨竹林中。《指南录后序》

质明启钥。《狱中杂记》

101.霁：雨[雪]后天气放晴。

云销雨霁，彩彻区明。《滕王阁序》

102.念：想，考虑。

顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者。《廉颇蔺相如列传》

103.蚤：通“早”。

旦日，不可不蚤自来谢项王。《鸿门宴》

104.始：才。

寒暑易节，始一反焉。《愚公移山》

是夕始觉有迁谪意。《琵琶行》

至丹以荆卿为计，始速祸焉。《六国论》

105.略无阙处：略无：全无，毫无；阙：通“缺”。

两岸连山，略无阙处。《三峡》

106.逆旅：旅店。

寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。《送东阳马生序》

107.山行：沿着山路走。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者。《醉翁亭记》

108.许：用在数量词后，表约数，“左右”。

潭中鱼可百许头。《小石潭记》

109.陈：通“阵”

诸郎中执兵，皆陈殿下。《荆轲刺秦王》

信臣精卒陈利兵而谁何。《过秦论》

110.修：长，高。

邹忌修八尺有余。《邹忌讽齐王纳谏》

茂林修竹。《兰亭集序》

111.被甲执兵：通“披”，穿着；执：拿着。

将军身被坚执锐。《陈涉世家》

112.胡：疑问副词，问原因，“为什么”

胡为乎遑遑欲何之？《归去来兮辞》

胡不见我于王？《公输》

113.禽:通“擒”，抓获。

阴知奸党名姓，一时收禽。《张衡传》

114.案：通“按”。

则梦见夫人据案其身哭矣。《订鬼》

115.尔来：从那以来。

尔来二十有一年矣。《出师表》

尔来四万八千岁。《蜀道难》

116.其欲血孤刀乎？ 难道……吗？

其孰能讥之乎？《游褒禅山记》

其真无马邪？《马说》

117.蛇行：像蛇一样前行

斗折蛇行，明灭可见。《小石潭记》

118.跽：长跪。

项王按剑而跽曰：“客何为者？”《鸿门宴》

119.请：敬辞，“请允许我”

璧有瑕，请指示王。《廉颇蔺相如列传》

今太子迟之，请辞决矣。《荆轲刺秦王》

120.诣：到……去，拜访。

及郡下，诣太守。《桃花源记》

由是先帝遂诣亮。《隆中对》

遂与鲁肃俱诣孙权。《赤壁之战》

121.仓皇：慌忙。

只赢得仓皇北顾。《京口北固亭怀古》

122.是以：“以是”，“因此”

是以谓之“文”也。《论语》

123.当：该当，应当。

臣知欺大王之罪当诛。《廉颇蔺相如列传》

124.身：自己。

将军身被坚执锐。《陈涉世家》

其身亲为夫差前马。《勾践灭吴》

125.特以不得延医活友为恨耳。“只是……罢了”

延：请；恨：遗憾。

特鸡鸣狗盗之雄耳！《孟尝君传》

相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得。《廉颇蔺相如列传》

未尝不叹息痛恨于桓灵也。《出师表》

恨晨光之熹微。《归去来兮辞》

子为父死，无所恨，愿勿复再言！《苏武传》

126.惟：希望。

惟君图之。《烛之武退秦师》

127.然则：“既然这样，那么……”

然则何时而乐也。《岳阳楼记》

然则将军之仇报而燕国见陵之耻除矣。《荆轲刺秦王》

128.徒属：古代表复数的词，常用“属、类、辈、侪、伦、流、曹、等”来表示，“这些人”

徒属皆曰：“敬受命。”《陈涉世家》

赵奢之伦制其兵。《过秦论》

屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！《五人墓碑记》

公等遇雨，皆已失期。《陈涉世家》

129.劝：勉励，激励。

且举世誉之而不加劝。《逍遥游》

果行，国人皆劝。《勾践灭吴》

130.乃：第二人称代词，“你的”。

家祭无忘告乃翁 《示儿》

尔其勿忘乃父之志。《伶官传序》

134.每：副词，常常。

每自比于管仲乐毅。《隆中对》

妆成每被秋娘妒。《琵琶行》

每假借于藏书之家。《送东阳马生序》

135.鲜（xiăn）：少

陶后鲜有闻。《爱莲说》

成语——鲜为人知。

136.再拜：先后拜两次。

谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下。《鸿门宴》

赵王再拜曰：“自古贤人，未有及公子者也！”《信陵君窃符救赵》

137.致：表达，表示。

一篇之中三致志焉。《屈原列传》

第六段

进，山益深，失路。先生缘鸟道，披荆棘，援藤葛，履流石，涉溪涧，越绝壁，登之弥高，行之弥远，力竭而未克上。忽见虎迹，大如升，少顷闻巨啸，四山响震，林泉战栗。声裁止，而馁虎见于林莽间，眈眈相向。先生自分必死，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口！”方瞑目俟死，闻虎惨叫，怪而视之，盖一矢已贯其喉矣。寻见一长者挟弓立崖上，衣短褐，著草履，不冠不袜，须眉悉白，颜色如丹，俨然类仙人。先生趣而前，拜谒长者，不敢慢。长者诘曰：“若何为者也？奚自？何所之？”先生具白所以及所从来。长者笑曰：“子虚者，吾之氏也。寒舍在迩，不可不入。”遂引至其家，杀鸡为黍以食之。先生请曰：“事迫矣！乞长者速往，冀有万一之望。不者，时不逮矣。”长者询曰：“病者孰与君少长？”曰：“长仆四岁。”又问病状，曰：“毋庸忧！旦日，吾当与君具往。”先生言路险，恐迟滞时日。长者曰：“后山有坦途，抵中山，第半日耳。”侵晨，遂携药囊乘健驴与先生同行。无何，至山口，先生取己驴与长者并驱而循大道。

勾连教材实例

138.缘：沿着。

缘溪行，忘路之远近。《桃花源记》

139.履：踩。

履至尊而制六合。《过秦论》

肩之所倚，足之所履。《庖丁解牛》

140.弥：更，愈。

奉之弥繁，侵之愈急。《六国论》

芳菲菲其弥章。《离骚》

141.克：能够。

善始者实繁，克终者盖寡。《谏太宗十思疏》

如其克谐，天下可定也。《赤壁之战》

142.少顷：不一会儿。

少顷，但闻屏障中扶尺一下。《口技》

143.响：回声。

天下云集响应。《过秦论》

144.裁：通“才”，刚刚。

手裁举，则又超忽而跃。《促织》

145.见：通“现”，出现。

图穷而匕首见。《荆轲刺秦王》

何时眼前突兀见此屋？《茅屋为秋风所破歌》

昼夜即鬼见。《订鬼》

146.眈眈相向：贪婪而凶狠地对着他看。

狼不敢前，眈眈相向。《狼》

147.相：副词，用在动词前，偏指一方，译为“他”、“你”、“我”。

及时相遣归。《孔雀东南飞》

吾已失恩义，会不相从许。《孔雀东南飞》

杂然相许。《愚公移山》

苟富贵吧，无相忘。《陈涉世家》

148.分：料想。

武曰：“自分已死久矣！”《苏武传》

149.意：料想。

然不自意能先入关破秦。《鸿门宴》

150.乃：竟然。

今其智乃反不能及。《师说》

今君乃亡赵走燕。《廉颇蔺相如列传》

问今是何世，乃不知有汉。《桃花源记》

151.捐：弃，丢弃。

成语——细大不捐。

乃捐金于野。《乐羊子妻》

152.怪：意动用法，以……为怪。

固以怪之也。《陈涉世家》

群臣怪之。《荆轲刺秦王》

153.盖：原来是。

乃悟前狼假寐，盖以诱敌。《狼》

盖失强援，不能独完。《六国论》

154.寻：不久，不一会儿。

寻病终，后遂无问津者。《桃花源记》

寻蒙国恩，除臣冼马。《陈情表》

寻陈氏妹丧于武昌。《归去来兮辞》

155.衣（yì）：名作动，穿。

乃使其从者衣褐。《廉颇蔺相如列传》

156.颜色：脸色。

颜色不少变。《五人墓碑记》

暮去朝来颜色顾。《琵琶行》

157.俨然类：很像类似

俨然类画。《促织》

佛印绝类弥勒。《核舟记》

158.何为者：“为何者”的倒装，“干什么的”。

项王按剑而跽曰：“客何为者？”《鸿门宴》

159.何所之：“之何所”的倒装，“到哪里去”

遑遑乎欲何之？《归去来兮辞》

160.白：告之，禀告，陈述。

便可白公姥《孔雀东南飞》

侓知武终不可胁，白单于。《苏武传》

161.所以：……的原因。

臣所以去亲戚而事君者《廉颇蔺相如列传》

所以遣将守关者，……《鸿门宴》

162.所从来：固定结构，“从哪里来”。

问所从来，具答之。《桃花源记》

163.迩：近。

成语——遐迩闻名

举类迩而见义远。《屈原列传》

164.引：带领。

操引军从华容道步走。《赤壁之战》

165.食（sì）：动词，“喂，给……吃”。

食之不以其道。《马说》

166.不者：如果不…… 通“否”。

不者，若属皆且为所虏。《鸿门宴》

167.孰与：表比较的固定结构，“与……比，哪个更……”

沛公曰：“孰与君少长？”《鸿门宴》

168.状：状况，情况，情形。

具告所以欲死秦军状。《信陵君窃符救赵》

169.庸：不用。

成语——毋庸置疑

170.当：一定，将会。

不久当归还，还必相迎取。《孔雀东南飞》

171.并：一起。

山东豪俊遂并起而亡秦族矣。《过秦论》

陈胜佐之，并杀两尉。《陈涉世家》

第七段

二叟同行，涂经乡所入兰若，先生因述遇鬼事，指示曰：“此寺，吾之所遇鬼也。予当死之矣。”长者笑曰：“嘻！先生不亦惑乎！鬼神者，心之幻景耳。安能受人祸！足下知者，曷为信此哉？”适寺旁有田父五六人，辍耕坐陇上。长者偕先生就而问焉，并述向之所见。田父掩口胡卢而笑，曰：“君误矣！彼缢妇者，吾村王氏妾也，不为恶姑所容而自经焉。子所见女鬼者，吾村李氏妇也。家素贫，今岁饥，赋敛又重，衣食不给，夫新丧，其子昨又夭矣。妇抢呼欲绝，悲极而入邪魔，夜半病作，发其子之坟取尸以归。自言其首为寺鬼所伤。君无问，何由知其乃先生为也？”言已，皆大笑。

勾连教材实例

172.涂：通“途”。

涂有饿莩而不知发。《寡人之于国也》

173.乡：通“向”，先前，从前。

乡师而哭。《崤之战》（通“向”，面向）

174.指示：“指着[出]……给……看”

璧有瑕，请指示王。《廉颇蔺相如列传》

175.不亦……乎？：固定结构，“不也太……吗？”

学而时习之，不亦说乎？《论语》

176.景：通“影”

赢粮而景从。《过秦论》

景翳翳以将入 《归去来兮辞》

177.安能：怎么能够

安能摧眉折腰事权贵《梦游天姥吟留别》

183.向：先前，从前。

向之所欣，俯仰之间。《兰亭集序》

与向之噌吰者相应。《石钟山记》

184.掩口胡卢而笑：强忍着以免笑出声

视成所蓄，掩口胡卢而笑。《促织》

185.为……所：被动结构。

为仲卿母所遣。《孔雀东南飞》

皆为陛下所成就《苏武传》

186.新：新近，刚刚。

二男新战死《石壕吏》

赵太后新用事《触龙说赵太后》

今刘表新亡，二子不谐。《赤壁之战》

178.曷为：“为曷”的倒装，“为什么”。

缚者曷为者也？《晏子使楚》

蹈死不顾，亦曷故哉？《五人墓碑记》

179.适：恰好，刚刚。

从上观之，适与地平。《雁荡山》

适大病，不能行。《谭嗣同》

180.父（fǔ）：古时对老年男子的称呼。

亚父南向坐。《鸿门宴》

渔父见而问之。《屈原列传》

181.偕：陪同，一起。

及尔偕老，老使我怨。《诗经·氓》

182.就：靠近

还来就菊花。《过故人庄》

187.发：打开，挖开。

窥父不在，窃发盆。《促织》

发图，图穷而匕首见。《荆轲刺秦王》

188.何由：“由何”的倒装，“从哪里、凭什么”

何由知吾可也？《齐桓晋文之事》

长夜沾湿何由彻？《茅屋为秋风所破歌》

第八段

及反，亡是公犹未醒。长者诊之，曰：“是非疾也，困于酒耳。酒出中山，一醉千日。若习饮之，故无异；此翁，他乡客，安能胜此杯杓也？”取针刺血数处，又然艾灸之。须臾，公觉，谢曰：“蒙长者生我，再造之功也，恶能报？”长者曰：“公本无疾，老朽何功之有？”先生以金帛奉长者，辞不受，曰：“吾家世业医，止济世活人耳，何以金帛为？余岂好货贾哉？”遗药数剂，不索直而去。亡是公复留兼旬而后别，惟不敢纵饮矣。

勾连教材实例

189.是：代词，“这”

今急而求子，是寡人之过也。《烛之武退秦师》

190.于：表被动，“被”。

不拘于时《师说》

而君幸于赵王《廉颇蔺相如列传》

故内惑于郑袖，外欺于张仪。《屈原列传》

191.若：代词，“你”“你的”

若为佣耕，何富贵也？《陈涉世家》

若入前为寿《鸿门宴》

若知我不降明《苏武传》

192.须臾：片刻，很快，一会儿。

坐须臾，沛公起如厕。《鸿门宴》

193.觉（jué）：醒来。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。《梦游天姥吟留别》

194.蒙：敬辞，“承蒙”

蒙皇上隆恩起复委用《葫芦僧判断葫芦案》

某启：昨日蒙教。《答司马谏议书》

195.恶（wū）：疑问副词，怎么。

天下恶乎定？《孟子见梁襄王》

196.何功之有？宾语前置句。

何陋之有？《陋室铭》

何厌之有？《烛之武退秦师》

197.业：名词意动用，“以……为职业”

驼业种树《种树郭橐驼传》

198.止（直）……耳：固定句式，只是……罢了。

技止此耳！《黔之驴》

直不百步耳《寡人之于国也》

199.何以……为？ 固定结构，“要……做什么呢？”“哪里用得着……呢？”

何辞为？《鸿门宴》

奚以之九万里而南为？《逍遥游》

200.遗（wèi）：留下，赠送。

是以先帝简拔以遗陛下。《出师表》

使人遗赵王书。《廉颇蔺相如列传》

厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉《荆轲刺秦王》

留待作遗施，于今无会因。《孔雀东南飞》

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