野行，即在野外行走，春天于野外踏青游荡，不失为一个打发时光、遣兴解忧的好法子。但温庭筠此行并没有起到正面作用，反而徒增其“怨”。何以至此？

原来，他正面临着一场离别，与心悦之人。

“骑马踏烟莎，青春奈怨何”，首二句一破题（“野行”），一点情（“怨”）。他骑着马在莎[suō]草地上缓缓而行，但见芳草如烟，春光明媚，心情本该舒畅才对，可怎奈离别将至，芳华将歇，让人情何以堪？“青春”既指春天，又暗喻人生珍贵的年华。

中间四句皆承“怨”字写来，一写景之怨，一写人之怨。

“蝶翎朝粉尽”，“蝶翎”即蝶翅，蝴蝶翅膀上有白色的粉屑，一旦交尾即褪去，所以有“蝶交则粉退”的说法。这里是说，蝶粉早上就褪尽了，似乎暗示青春已逝。更有意思的是，唐代女子有一种宫妆也称“蝶粉”，不知作者是否另有他指。下句“鸦背夕阳多”，谓黄昏时鸦雀归巢，用“夕阳多”也带有强烈的暗示意味，仿佛在说青春易逝，人生易老。

接着二句“柳艳欺芳带，山愁萦翠蛾”，将人、景、情并写，可谓曲尽其妙。“芳带”谓美人身上的衣带，在春风里，它本该是最柔美的东西，但柳丝却不成其所美，故意袅娜着腰肢，试图艳压美人。在艳柳的“欺凌”下，美人越发的愁苦了，紧蹙着细长的黛眉。而远处重叠起伏的春山，好像故意学她愁眉不展的样子——“山愁萦翠蛾”。这两句的妙处在于，明明写的是美人之愁态，却让人看到春柳、春山那种躁动不安、难以压制的美。既写出“野行”的风景之美，还刻画出了人物的愁态。

到最后二句“别情无处说，方寸是星河”，才拖出“别情”主题，而无处可说的别情才是产生“怨”的直接因素。末句的“方寸”即方寸心，古人认为，心处胸中方寸间，故以方寸代指内心。“星河”，即银河、河汉，《古诗十九首》说“河汉清且浅，相去复几许”，然而就是这样的一条河，却隔绝了恋人相见。方寸，极小之地，星河，极广大、极深远的空间，二者本无太大关系，但在离人看来，别之前的极近，就是别之后的极远，方寸即星河。

此诗，也有人完全从女子角度来解读，称“此诗写一位佳人在黄昏纵马散步时的所见所感”，幽怨的美人骑马野行，感觉怪怪的，所以诗词君从男性角度来赏析，不知诗友们如何理解？

扫码关注我们

微信号｜gushicishangxi

古诗词赏析｜关注久了会写诗

感谢你每天都“在看”返回搜狐，查看更多