这或许是一首

　　关于飞行的挽歌

　　蔚蓝的天空下飘着棉花糖般的云朵，青空下一碧万顷的大海或草地。美好的少女驾着飞行器或骑着扫帚，在天空翱翔，草间奔跑，少女的裙摆亦随风摇摆。这些清新独特画面只会定格在宫崎骏的“宮式少女动漫”里。

　　日本动漫大师宫崎骏的作品中，集合了各种各样的少女形象。

　　有人说宫崎骏像一个穿着裙子的痴汉漫画家，这话不假。他不仅每一部片子都以女孩为主角，而且钟爱画穿裙子的女性。像许多文学家拥有的少女情结一样，宫崎骏也拥有着整个艺术界美丽的“少女长廊”。

　　画穿裙子的少女不难，难的是画出穿裙子的思想。

　　纵观整个宫崎骏动漫，更像是一部新时代少女成长史。宫崎骏画笔下的女性不再是消遣的对象，更多的是反映他对女性主义的一些思考。

　　从单纯可爱的少女形象《悬崖边的金鱼姬》中的波妞，到《龙猫》中单纯善良的小月小梅。这里幼齿般的少女是小心呵护的天真，未谙世事，尚不知人性的复杂和诡诈。如果要面对这世界，还需要多一点勇气。从《风之谷》拯救世界娜乌西卡，到英雄救美的《千与千寻》。再到《魔女宅急便》中 12 岁的骑着魔法扫帚的琪琪，失去了飞行能力独自在大城市中打拼，为了重新拥有飞行能力，不断实现自我成长，就像现实生活中为了获得社会认同的大多数年轻女性一样。

　　宫崎骏通过这种方式表达自己新时代的女性观———女性不该作为男性的附属品，她们需要在精神和物质上获得独立，她们特有的韧性和潜力具有无限的可能性。就像琪琪一样，在不会飞行的日子里变得独立，收获成长。而且这篇故事以后的女孩都不再能飞行，这预兆着他那童话般天真快乐无忧无虑的女孩们的终结，取而代之的是忘却飞行后更具有新时代精神的少女。

　　Chapter 1

　　她们或许独立勇敢

　　曾有人问他“为什么您总是选择女孩做故事的主角？”时，宫崎骏表示“我并非在理论上早就有此打算。只是每当在情节中比较男孩和女孩，我就会觉得女孩更英勇。如果一个男孩大跨步的走路，我不会觉得有什么特别；而如果一个女孩走的气宇轩昂，我会觉得那太酷了。也许是因为我本身是个男人，而女性们可能会觉得大跨步走的男人更有形。”

　　宫崎骏把女性放在了中心地位，塑造了一批独立且勇敢的女性形象，去完成自我救赎和救赎他人的使命。

　　善良勇敢的少女千寻为了寻找父母留在了异世界，留在汤屋努力的工作，即使命运掌握在别人手中，也并没有忘记保持一颗善良纯洁的心，帮助伙伴。只因白龙告诫她不要忘记自己的名字和初心，即使在最艰难的时候，也要保持着内心深处的善良和勇敢。就像许多独立的现代女性，在这善恶交织的社会，千寻作为女孩救出了自己的父母成为了英雄。

　　在这困难中实现了人生需求和社会价值，千寻不再是依附于男性的形象而是拥有独立的人格。

　　在宫崎骏看来，勇敢并非是男性才能拥有的特质。勇敢的少女自己本身就是武器，却也不失少女本身的美丽和美好。

　　人类公主娜乌西卡，是族人和风之谷的骄傲。她的立场坚定，保护虫类和森林就是保护人类自己。她一生致力于保护虫族，在风之谷即将沦陷之际，用自己瘦小的身体挡住了王虫的进攻，牺牲性命保住了风之谷村民和族人。

　　娜乌西卡有着少年般的强悍和不服输的劲头，对于传统潜意识里女性依附于男人，认为自己地位在男性之下的思想产生不少冲击。也让人们重新审视着女性主义，也在女性心中树立了新时代女性观。

　　Chapter 2

　　她们或许优雅智慧

　　就像 Blingbling 的天使一样，最纯洁美丽往往是最简单的线条。宫崎骏的少女形象不同于一般漫画，他们没有华丽的衣服和妆容，服饰也尽量的简洁大方，很难体现女性的身体曲线。

　　因为这些少女能够保持最大限度的天真和纯洁，不再是男人欲望的客体，而是男性钦佩的榜样。因为他们不仅勇敢，还优雅且富有智慧。

　　小玲是千寻在汤屋遇到的一位前辈。她深谙人情世故，但却依然保留着完整的纯真和善良。尽管知道锅炉爷爷为了帮助千寻故意撒谎没有说破，但是仍然顺着锅炉爷爷的意思去帮助受困的千寻。

　　说明小玲能够熟练处理日常生活中的事故事物，就像现实生活中对于友情交际等，现代女性如果能够恰如其分的处理好，就已经具备了完整的社会人特征。

　　纯洁与智慧的女性永远也不会变老。

　　宗介的妈妈理莎是一个年轻能干的女性，像宫崎骏的许多女角色一样，理莎即使已经为人母，容颜却像少女一般。她一人兼顾着工作和家庭，她跟儿子的关系冉朋友一样十分亲密。理莎把宗介教育得很好，懂事开放又善良。这与母亲的身体力行和教育的智慧是分不开的。

　　和理莎一样，波妞的母亲海洋女神曼玛莲也宽容善解人意。这些已经在家庭家庭结构中的女性，有着他们独立的思想智慧， 挑战命运，从事工作也有和男性平等的社会地位。

　　Chapter 3

　　她们或许兼顾时代精神

　　与传统品质

　　宫崎骏并非女权主义者。

　　作为动画界的一段神话，宫崎骏所有的行为和思想自然被无限放大，被研究者赋予了相应的深度和理想。

　　宫崎骏曾说：“恨世、彷徨、充满恶意，毫无支持环保之意、偏执、好战、羞怯、好学深思、讨厌虚饰与谎言、并且与女性主义与左翼深表失望……”这一切表明宫崎骏有被过度解读的嫌疑。他臆想了少女所有最美好的品质，但在电影中所体现的爱情观上，任然是男权的。

　　无可厚非，自然他并不排斥现实女性的解放，而更多的是承认（大多女性承担） 她们的家务劳动价值。

　　从《风之谷》到《哈尔的移动城堡》，宫崎骏对女性人物定位上发上了转变。从表面的自由——女战士，转向表面的不自由——家庭清洁妇。看似不再像以前一样过分强调女性的自由和独立，实则都是在塑造着一种兼具救赎属性和传统特质的女性，同样消解着男权中心主义。

　　在移动城堡中，苏菲作为清洁妇，她的工作价值被卡西法和马鲁克大家所承认。然而当他和哈尔结合在一起的时候，从雇工转变到家庭免费的清洁妇。作为女主人的苏菲所有的劳动被看做理所当然，甚至否认她存在的必要性。

　　恋爱中的男女往往扮演着不同的角色，男性主动者女性被动者。不过整个影片以接近赞扬的姿态叙述了女性在两性爱情中的牺牲。宫崎骏并没有否定这种受男权社会的影响，而是选择折中地让故事中的女性在完成传统角色的同时，塑造独立的个性。

　　他强调了苏菲不仅帮助邻国王子恢复人形，还解开了哈尔的心结和他幸福地生活在一起。这一切的勇敢与坚韧，不正是一个现代女性应该具备的嘛，只是在传统场恋爱域下这种品质和牺牲更加显得高尚和值得歌颂。

　　宫佬在努力打破对女性的刻板观念，塑造独立、自主、有责任感和事业心，同时又兼具传统女性气质，温柔体贴的女性形象。从精神上尝试着帮助人类改变传统的性别不平等观念，从而为实现加强人们男女平等的观念意识。

　　Chapter 4

　　忘却飞行，不要忘了插上翅膀

　　“残酷的现实，一个美丽的童话”，宫崎骏其实一直在讲述同一个女孩的故事。她一尘未染，纯真洁白，内心空灵，毫无杂念，不被世俗侵扰，翱翔天际。她维系着人与自然最本源的关系，蕴藏着现实世界许多失落的情怀。

　　这是女孩子们的翅膀。现实生活中每一个女孩都像忘记飞行技巧的琪琪，虽然不会飞行，有这一双翅膀就有属于你自己的童话。

　　权利女性主义的观点认为，阻碍女性解放的唯一障碍是女性自己。

　　我想说的是，如今极端女权主义者抬头，性别差异本身带来的劳动性质分工有利于社会稳定，是自然的选择。某些高呼各种自由的女性往往会忽视这种自然程度上的差异，而代之以社会和文化的不平等不公正，这恰恰忘了他们自己心里有堵墙，也辜负了多少具有新时代女性争取来的社会地位。

　　宫崎骏有过这样一段话，“作为艺术家，如果我们尝试着钻研灵魂深处，如果我们宣扬生命的存在是多么可贵，世界又是多么值得我们为之生存，那么美好的事情一定会随之而来。也许这才是这些电影所要表达的。”这也是我想表达的，至少生命本身是平等的。