颜真卿是我国中唐时期杰出的书法家，他在书法史上地位卓越。但他名垂青史的不仅仅是书法，还有忠贞刚烈、正直无私的品格和超凡出众的才能。

 字如其人的书法名家

颜真卿的书法结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，是书法美与人格美的完美结合，也是“字如其人”的代表。他所开创的楷书被称为“颜体”，是后人修习楷书之必学，与柳公权并称“颜筋柳骨”。历代书法评论家说他的字“忠义之气，溢于笔画”、“望之知为盛德君子也”。苏轼曾云:“诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变，天下之能事毕矣。”以此可见颜真卿在书法史上的崇高地位。

公正无私的铁面御史

唐玄宗开元22年，26岁的颜真卿以进士甲科及第，开始走上仕途。他为官清廉正直有政声，多次被任命为御史，历任监察御史、殿中侍御史、侍御史、御史大夫等职。任监察御史期间，颜真卿曾出巡河西、河东，巡查至五原，当地有冤狱久拖不决，颜真卿到了之后立刻审明冤案。五原久旱无雨，至此天降大雨，当地人称之为“御史雨”。巡查至河东，他弹劾朔方县令郑延祚母亲死去三十年不给下葬，皇帝下诏终身不予录用，使得天下为之震动。升任殿中侍御史时，御史吉温因私怨诬陷中丞宋浑，将他贬到贺州，颜真卿仗义执言为宋浑辩护。后任御史大夫，中书舍人兼吏部侍郎崔漪入朝时面带酒容，谏议大夫李何忌在班不严肃，颜真卿弹劾二人，二人被贬。或许有人会认为颜真卿过于中规中矩，像上班时尚未醒酒、工作态度不认真等都是小事，没必要太较真。然而没有规矩不成方圆，制度法律必须令行禁止，否则小患往往就会积成大恶。

有胆有识的御敌儒将

玄宗天宝12年，因为颜真卿刚正不阿，遭权臣杨国忠厌弃，被出任平原太守。安禄山准备谋反时，颜真卿便已警觉，一方面以连阴雨为托词，修筑城墙加深护城河；一方面饮酒作乐，解除安禄山的疑虑。不久安禄山谋反，河朔一带全部沦陷，唯独平原城无恙。

颜真卿联络堂兄常山太守颜杲卿共举义旗，与周边17郡县结盟，举兵20万人抗贼，并被推为盟主。玄宗下诏封他为户部侍郎，又加封河北招讨采访使，辅佐李光弼讨伐叛贼。颜真卿用清河人李崿之计，围剿袁知泰，斩首万余，袁知泰败逃。为坚定将领们的平叛意志，颜真卿将河北招讨使之职让给贺兰进明，又赠给平卢将刘正臣十多万军费，并将10岁的儿子送到军中作人质。当时军费匮乏，颜真卿接受李崿的建议，征收景城盐利，并且输送给其他郡县，才使得军资得以保证。后来安禄山遣思明、尹子奇急攻河北，诸郡复陷，唯独平原、博平、清河固守。在平定安史之乱中，颜真卿无法媲美郭子仪、李光弼等武将的厥功至伟，也比不得张巡、颜杲卿等人的悲壮惨烈，但他以一介文臣联合河北17郡县，抵抗斩杀叛军，大大削减了叛军实力，扰乱了安禄山的大本营，牵制了叛军向西的进程，也称得上功功勋卓著。

忠直刚烈的朝堂元老     

安史之乱后，颜真卿因平叛有功，曾多次被委以重任，并被封鲁郡公，但因为他性格刚烈耿直、不媚权贵，又屡遭贬谪。在地方任上，颜真卿勤政为民，深受百姓爱戴。他51岁任饶州刺史时整治匪患，四境平安；53岁任蓬州长史时救助灾民，民颂其德。颜真卿回到京师不久，又因反对宰相元载结党营私、阻塞言路而被贬官。

元载因专权跋扈被免职处死后，颜真卿重回京师任职。后来奸相卢杞擅权，厌恶颜真卿的刚直，时刻对他衔恨于心。德宗建中4年，李希烈谋反，起兵攻陷汝州，卢杞借刀杀人，以颜真卿德高望重能说服叛军为由，唆使德宗皇帝派已经75岁高龄的颜真卿前去劝谕。颜真卿明知一去难返，却慨然前往。被叛军囚禁期间，李希烈以宰相之职相利诱，颜真卿丝毫不为所动；面对刀斧加身、生食其肉和活埋火烧等威逼恐吓，他毫不畏惧，主动投火赴死。李希烈派人咨询即帝位仪式，遭颜真卿唾骂，白发老臣的忠烈铁骨，震动了叛军将领。颜真卿被囚禁2年后，预料自己会遇害，亲自写下遣表、墓志和祭文。因为始终坚贞不屈，77岁的颜真卿被李希烈缢杀，天下为之哀恸，尊称他为“颜鲁公”。        

崇学尚德的优良家风

颜真卿历经唐玄宗、肃宗、代宗、德宗四帝，多次宦海沉浮却宠辱不惊，居庙堂之高而为帝君分忧，恪尽职守；处江湖之远则为百姓谋利，造福一方。他一生的作为与其良好家风有密切关系，他的六世祖就是留下中国第一部最完整规范家训《颜氏家训》的颜之推，《颜氏家训》崇尚读书、尊崇贤者、重视品德和才能的培养。颜真卿谨承家风，好学守礼，不仅学识渊博，而且有能力有作为；而他刚正无私、忠心报国的高贵品格，更令世人敬服。当他被李希烈囚禁时，与儿辈的往来书信，也始终谆谆教导要严守家规、体恤孤贫。《新唐书》中评价颜真卿：“立朝正色，刚而有礼，非公言直道，不萌于心。”

受优良家风的影响，颜真卿宗族中贤能甚多。他的族兄颜杲卿颇有才干，处理政务纲举目张，井井有序。安史之乱中，颜杲卿为常山太守，与颜真卿共同抵抗叛军。他设计诛杀多名叛将，并且传檄周边郡县，其他郡县纷纷效仿。后来常山城陷，颜杲卿与儿子、部下一同被俘，在洛阳被安禄山施以肢解钩舌酷刑仍坚贞不屈，痛骂叛贼，惨烈就义于天津桥上。南宋文天祥在《正气歌》中写道：“为张睢阳齿，为颜常山舌。”

由颜真卿的人生轨迹可以看出，家风成就的不仅是一个家族的荣辱兴衰，并且对社会对国家也会有深远影响。譬如颜真卿、颜杲卿兄弟和其子孙，贤能兼具、忠心卫国，哪怕几岁的幼童，面对如狼似虎的叛将，也毫不畏惧，无一背叛国家。广而言之，如果每个家族都能长久地传承好家风，培育出德才兼备的优秀人才，社会就会形成良好向上的道德风尚，国家自然会更加繁荣强盛。（寇黎薇）