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“从火车上遥望泰山，几十年来有好些次了，每次想起“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”那句话来，就觉得过而不登，像欠下悠久的文化传统一笔债似的……”今年，当北京市初中三年级学生打开语文课本时，就能通过读李健吾的《雨中登泰山》感受泰山，感受雨中泰山的景色。

泰山是中华民族文化的缩影，1961年11月号的《人民文学》上发表了李健吾的散文《雨中登泰山》，文中描写了作者登泰山时遇雨，而得以观赏到烟雨变幻中泰山的奇特风光，岱宗坊、经石峪、云步桥、十八盘等泰山景点，都出现在文章当中。

李健吾，笔名刘西渭，是我国近代著名作家、戏剧家，《雨中登泰山》是李健吾登泰山时遇雨，而得以观赏到烟雨变幻中泰山的奇特风光，作品着笔于“雨中”，意在写登山的“雨趣”和雨中赏景的感受，表达了他对祖国大好河山的热爱与赞美之情。

为了弘扬传统文化，让中国学生了解泰山文化的深厚底蕴，日前，最泰安全媒体记者从市教育局了解到，《雨中登泰山》这篇关于泰山的散文被编入北京市初中三年级语文教材。

“泰山”元素再次入选中小学教材，更多的学生可以通过课本中的文章认识泰山，了解泰山，可以向身边的人介绍泰山。

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“以前课文里学过，因为生活在泰山脚下，所以对这篇课文也印象深刻，以后再登泰山，虽然我们看到的风景很不一样，但是路线还是一样，有些可以让人再次回味。”市民王先生告诉记者，曾经作为学生学了关于泰山的课文，现在作为家长，希望孩子也能接触更多与泰山有关的文章。

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东岳中学语文教师孙秀洁表示，学生时代读此文更多的是身为泰安人油然而生的自豪感；工作后作为语文教师再读此文，不仅想和学生分享雨中泰山的独特风姿和作者李健吾雨中登山的独特情趣，更想弘扬新时代少年所必须具备的不畏艰险的泰山精神。

《雨中登泰山》采取“移步换景”的写作手法，读者跟随作者从从岱宗坊开始走一路，看一路，最后到达天街，游览中读者既领略雨中泰山的神韵，又在“亦步亦趋凌霄近，敢向天庭领风采”中，感受到风雨中泰山的巍峨和登山人不畏艰险勇攀高峰的精神。

”

泰山作为世界自然与文化双遗产，古往今来无数诗人墨客留下了脍炙人口的诗文，一些诗文也曾入选中小学教材。据了解，《望岳》《挑山工》《五岳之首——泰山》这些耳熟能详的优秀诗文都被选用在现行教材中。

推广普及泰山文化

让泰山文化走进更多家庭

季羡林先生曾说：“泰山是中国文化的主要象征之一，欲弘扬中华文化，必先弘扬泰山文化。”为弘扬传统文化，近年来，市教育局以推动泰山诗文进教材为契机，通过建设泰山研学基地、举办泰山诗文大赛等活动，向泰安市80万中小学生及更多的家庭推广普及泰山文化。

举办泰山诗文大会 领略泰山风采

《挑山工》《登封喜雪》《望岳》……古往今来，泰山诗文的魅力陶冶了一代又一代中华泰山子女的情操。今年，以“诵读泰山诗文·传承泰山文化”为主题的中华泰山诗文大会，在泰山脚下举行。全市中小学校师生通过朗诵、书法、歌唱和舞蹈等表现形式，展现泰山诗文的魅力。

中华泰山诗文大会从天、地、人三个主题展示了泰山独特的自然、人文之美。师生通过朗诵、书法、歌唱和舞蹈等各种表现形式，集中呈现了《望岳》《泰山极顶》《诗韵泰山》《挑山工》等泰山诗文名篇，向大家展示泰山诗文蕴含的丰富文化内涵，展现中华泰山诗文的魅力。诗文大会期间，还邀请了国家重点学科学术带头人、山东师范大学语言文学研究所所长、博士生导师魏建教授现场解读现代、当代泰山文学作品；著名演员、影视朗诵表演艺术家薛中锐朗诵《雨中登泰山》；北京市教委教研室副主任、国家语文统编教材编写组成员李卫东现场解读泰山诗文。

中华泰山诗文大会结束后，记者从各中小学了解到，学校里刮起了一股“泰山诗文”风，越来越多的青少年开始讲诵泰山故事、书写泰山文章。一篇篇泰山诗文把孩子们带入了泰山文化世界中，更多的学生通过诗文了解泰山，领略泰山风采。

教育一个学生带动一个家庭，让泰山诗文走进更多家庭

除诵读泰山诗文、学习泰山诗文外，在日常的学习生活中，泰山脚下的学生们正通过多种形式接触泰山文化。

自先秦时代，就有泰山诗文问世，至今整理出的有关泰山的诗文约千首，可谓是内容丰富，极具文学内涵。这些诗文经代代流传，有些耳熟能详，有些可能公众知晓度不高，为了让更多人了解泰山诗文，2018年初我市组织首届中华泰山诗文大会，掀起了学习泰山文化、诵读泰山文章的热潮，第二届中华泰山诗文大会也将全面升级。据了解，第二届中华泰山诗文大会着力实现五个价值诉求，即“人员参与更广、受众更加普及、内容更加丰富、形式更加灵活、效益更加凸显”。

每一个学生背后，都有着一个关心、关注他的家庭，每个家庭又构成社会。“教育一个学生，带动一个家庭，影响整个社会。”为了在全市普及推广学生文化，在市教育局组织开展的“万名教师访万家”的活动中，教育系统的工作者、老师通过家访，把由泰安市教育局选编的《泰山诗文》送到学生手中，让更多泰山脚下的家庭了解自己的家乡，了解泰山文化，把古今描写泰山的诗词学好并宣传出去。

跟着小编一起来品一品

关于泰山的这些优美的文字吧

《登泰山记》

姚鼐

泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。

泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。

山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

桐城姚鼐记。

《望岳》

杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

《登泰山》

张养浩

风云一举到天关，快意生平有此观。

万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。

向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。

笑拍洪崖咏新作，满空笙鹤下高寒。

《泰山颂》

季羡林 作于2006年

巍巍岱宗，众山之巅。

雄踞神州，上接九天。

吞吐日月，呼吸云烟。

阴阳变幻，气象万千。

兴云化雨，泽被禹甸。

齐青未了，养育黎元。

鲁青未了，春满人间。

星换斗移，河清海晏。

人和政通，上下相安。

风起水涌，处处新颜。

暮春三月，杂花满山。

十月深秋，层林红染。

伊甸桃源，谁堪比肩。

登高望岳，壮思绵绵。

国之魂魄，民之肝胆。

屹立东方，亿万斯年。

【游泰山】

李白

其一

四月上泰山，石屏御道开。

六龙过万壑，涧谷随萦回。

马迹绕碧峰，于今满青苔。

飞流洒绝巘，水急松声哀。

北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。

洞门闭石扇，地底兴云雷。

登高望蓬瀛，想象金银台。

天门一长啸，万里清风来。

玉女四五人，飘摇下九垓。

含笑引素手，遗我流霞杯。

稽首再拜之，自愧非仙才。

旷然小宇宙，弃世何悠哉。

其二

清晓骑白鹿，直上天门山。

山际逢羽人，方瞳好容颜。

扪萝欲就语，却掩青云关。

遗我鸟迹书，飘然落岩间。

其字乃上古，读之了不闲。

感此三叹息，从师方未还。

其三

平明登日观，举手开云关。

精神四飞扬，如出天地间。

黄河从西来，窈窕入远山。

凭崖览八极，目尽长空闲。

偶然值青童，绿发双云鬟。

笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。

踌躇忽不见，浩荡难追攀。

其四

清斋三千日，裂素写道经。

吟诵有所得，众神卫我形。

云行信长风，飒若羽翼生。

攀崖上日观，伏槛窥东溟。

海色动远山，天鸡已先鸣。

银台出倒景，白浪翻长鲸。

安得不死药，高飞向蓬瀛。

其五

日观东北倾，两崖夹双石。

海水落眼前，天光遥空碧。

千峰争攒聚，万壑绝凌历。

缅彼鹤上仙，去无云中迹。

长松入云汉，远望不盈尺。

山花异人间，五月雪中白。

终当遇安期，于此炼玉液。

其六

朝饮王母池，暝投天门关。

独抱绿绮琴，夜行青山间。

山明月露白，夜静松风歇。

仙人游碧峰，处处笙歌发。

寂静娱清晖，玉真连翠微。

想象鸾凤舞，飘摇龙虎衣。

扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。

举手弄清浅，误攀织女机。

明晨坐相失，但见五云飞。

《泰山》

石介

七百里鲁望，北瞻何岩岩。

诸山知峻极，五岳独尊岩。

宝宇登来小，龟蒙视觉凡。

此为群物祖，草木莫锄芟。

最泰安全媒体记者：李雪

发布于：山东