斗草图局部（二）右下人物

斗草图局部（三）左下人物

斗草图局部（四）左下及左边人物

何为斗草呢？斗草是一种民间游戏，流行于中原及江南地区。最早的记载见于魏晋南北朝时期。梁代宗懔的《荆楚岁时记》载：“五月五日，谓之浴兰节。荆楚人并踏百草，又有斗草之戏。”斗草有“文斗”有“武斗”，所谓武斗是比试草茎的韧性，比试的方法是两人各执一草，两草相交，两人各执己端向两端拉扯，断者为输。武斗是儿童的游戏，你小的时候跟小伙伴们是否也这样玩过呢？所谓“文斗”也有两种，或比试采集的花草种类，种类最多者赢；或以花草名来对，比如“长春”对“半夏”、“狗尾草”对“鸡冠花”、“观音柳”对“罗汉松”、“金盏草”对“玉簪花”，一人出题，其它人来对，花草名字对仗为赢，既要植物的知识又要文学修养，自是成为仕女和雅士们喜爱的游戏。陈洪绶《斗草图》中所描绘的应该是文斗的第二种，想来也是有趣得很。此种斗草的情景在《红楼梦》六十二回及《镜花缘》七十六回中均有描写，自是姐妹间的游戏，也是众姐妹性格与才情的折射了。

小小游戏，留下的诗文也不少呢。唐代崔颢的《王家少妇》写道“十五嫁王昌，盈盈入画堂。自矜最年少，复倚婿为郎。舞爱前谿绿，歌怜子夜长。闲来斗百草，度日不成妆。”王家少妇憨态可掬，喜斗百草到“度日不成妆”的地步，也是可爱至极。宋代词人晏殊有《破阵子》，“燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。巧笑东邻女伴，采桑径里相迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。”宋范成大在《四时田园杂兴六十首》中写道“社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。”这样的春日，赏花、斗草，采桑、踏青，醉饮、成诗，岂不梦幻一般美好。

斗草游戏，初形成时为端午民俗，汉、南北朝时期乃至唐代均是如此。《刘宾客嘉话》记载：“唐中宗朝，安乐公主五日斗百草。”及至宋代，斗草除在端午节进行外，在春社和清明也有此活动，甚至随时可斗，足见民众喜爱的程度。

社日节，又称土地诞，是中华民族古老的传统节日，又分为春社和秋社，这一天要立社祭祀，祈求或酬报土地神，范成大的“社下烧钱鼓似雷”就是春社祭祀土地的描写，可见民间对社日的重视。春社按立春后的第五个戊日推算，一般在农历的二月初二前后，秋社按立秋后第五个戊日，大约在农历八月。

二月二是龙抬头的日子，也是祭祀土地的日子，也是青年男女交友相会的日子，也是斗草玩耍的日子，被钢筋水泥森林包围的我们，这样的日子是不是都忘了呢？留一点时间给自己，伙伴相约，郊野寻芳，归来芳草入瓶、案头馨香，人生快意如此才不负大好春光。

老莲（陈洪绶）一幅《斗草图》让古代优雅闲适的生活跃然纸上，是老莲心中的理想，也是我们对精致生活的向往。

此瓶为無由心舍春日作品，作品类型：文人调瓶花，创作者：牧云，花材：碧桃、羽衣甘蓝、银桦、鸢尾叶。

青阳斗花令

牧云

天乍暖，

风清寒，

桃红笑放千万点。

呼朋兼引伴，

青衿映红颜。

觅玉英，

寻百草，

斗罢更堪怜。

今朝青阳至，

活泼从此来！

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