2023年6月16日，由映艺术中心/映画廊和思源摄影基金联合主办的第五届“故乡的路”中国少数民族摄影师奖评选揭晓，共有20位摄影师荣获“故乡的路”中国少数民族摄影师奖。

本届“故乡的路”中国少数民族摄影师奖不再限制民族，共收到来自26个民族的275名摄影师的投稿，共361组摄影作品。

这26个民族包括：阿昌族、白族、布依族、藏族、朝鲜族、达斡尔族、傣族、东乡族、侗族、鄂温克族、哈尼族、哈萨克族、汉族、回族、满族、蒙古族、苗族、仫佬族、怒族、畲族、土家族、佤族、维吾尔族、瑶族、彝族、壮族。

经过七位评委（鲍江、鲍昆、巴义尔、柳军、李舸、李树峰、那日松）的评选讨论，最终甄选出20位获奖摄影师，其中，60岁的朝鲜族摄影师朴亨莲荣获“中国民族影像大奖”，65岁的彝族摄影师胡小平荣获“中国少数民族摄影师大奖”，29岁藏族摄影师达佤央金荣获“中国少数民族青年摄影师资助奖”。

我们将陆续推送获奖摄影师的作品，从他们的影像和文字中了解到他们对故乡或本土民族的解读。

本期我们将介绍哈尼族摄影师大萌及其获奖作品《耳朵里的春天》。

耳朵里的春天

大萌

大萌（原名李伟），男，哈尼族，28岁。2020年之前，旅行体验师，青年旅行作家，代表作《一眼忘不掉的陌生人》、《你期待的远方，都在向你走来》。2021年，成为了一名扎根乡村的新农人，在云南普洱边境小县城孟连创立“牛友果星球农场”，种植牛油果和咖啡等物产，迈出国产牛油果文化品牌第一步。希望，继续扎根乡村，深耕文化，并探索影像助力乡村振兴的道路。

《耳朵里的春天》是以云南普洱孟连仅存的约1000位佤族年长阔耳女性为拍摄对象的系列主题摄影作品。

前年4月份，在路上遇到一位佤族老人，她耳朵上戴着鲜花在咖啡地里劳作，非常有灵性。我仿佛看到那些岁月如何奔驰，挨过冬天，迎来了春天。在后面两年多的时间里，我不断深入孟连佤族村寨，去收集这些耳朵里的颜色及故事。

春天永远藏着无限生机，你会看到各种鲜艳在山野里炸裂，才明白原来花团锦簇不仅仅在大地之上，也能在脉博之间。这种苍老与怒放的对比，是一种更厚重的生命力。记录下来，传播出去，文化的苍老便得了新生，而怒放将永不消逝。

获奖作品

孟连，是寻找到的好地方之意，这里生活着傣族、佤族、拉祜族，哈尼族等几十个少数民族。随意走到佤族的村寨里，会看见很多佤族老人和妇女带着烟袋在抽烟，抽烟斗是佤族妇女的习俗，她们坐在门口，站在蓝天下，晒着太阳吐着烟圈，随意交谈。

拍摄的时候，塞几颗棒棒糖去村里，是我在孟连一贯的“伎俩”，可以很快拉近与乡村孩子的距离。那次，去孟连最远的乡镇——公信乡，那是一条我开车都会晕车的路，在广科村，遇到一个阿婆，她看到我手里的棒棒糖，也伸手跟我讨一颗，然后她自己也变成了小孩。

洪安老寨，是我在孟连去的最多的村落，有一家咖啡庄园，村子的最顶上还有一个球场，球场边上有几棵没有被准确测量过的古榕树，秋冬的时候，经常被云雾缭绕，阿婆正在古树下往耳朵里戴花，被我撞见了，她说，这是“叮当果”（蒲桃）的花哦，今年掉得多，我捡来戴哈，给好看呢？

孟连，是“中国牛油果之乡”，这一点可能很多人都不知道，一开始，很多当地的老百姓接受不了这种“时髦”的水果，跟我说，这个东西猪都不吃，我们才不喜欢，这两年不一样了，她们不仅学会了吃，在村里还会偶尔听到炫耀自己家有多少亩的牛油果地，凡尔赛的是，阿婆居然把牛油果花戴在耳朵上，还说要送一把给我。

除了一些不知名的野花，佤族的妇女，也开始在家里种植比较潮流的花种，比如月季。阿婆看到我给其他老人拍照，说：我家也有花，你去看看，于是走进自家小菜园里，把月季摘了下来，戴在耳朵上，阿婆特别开心，说这些是第一批开的花，我说，您笑起来真好看。

阿婆的儿子又喝醉酒了，亲戚跟她打电话，她用佤话一直在霹雳吧啦的训斥。我说，阿婆，你的耳朵上有一个红色的喇叭，说话声音都变大了，她哈哈大笑，随后又陷入沉思。听说，阿婆的儿子在村子里无所事事，一直啃老，不久前还喝了酒开摩托车翻了，幸好人没事。

每年仲夏6月，孟连县街头的腊肠树已经进入盛花期，满树金黄的花朵在蓝天下显得格外娇艳，引人注目。佤族的阿婆们也不落伍，也要跟着赶一回时髦，最简单的方式，就是把腊肠花戴在耳朵上，那叫一个“泰酷辣”。

并不是带鲜花的时候都是心情愉悦的，在乡村，劳作终究是大部分逃不过的宿命，即便60多岁的阿婆，也要为了生计奔波，但我比较欣慰的是，她说戴在耳朵里的那些紫藤花，是用来做菜吃的，在云南，在山野，吃花，多烂漫啊。

阿婆有轻微帕金森，生活能力远不如从前了，但是她很喜欢戴大耳环，因为那个是她的妈妈留给她的。

在孟连，山上的孩子，不管一年级还是初高中，都是寄宿的，只有周末才能回家，他们说，只有回到村子里，才是最自由的，可以相约小伙伴一起打篮球，当然，还有阿婆的唠叨还有她做的饭菜。

我发现，去过的大多数中国偏远乡村，很多老人是没有自己的照片的，孟连的佤族老人，也不例外。我经常带着打印机，奔走在这些村落，给她们打印照片，然后又送给她们，她们笑的那一刻，真幸福。

我接触到的这些佤族老人，她们大多都是独立的，勇敢的，即便只有自己，也依旧乐观。

这几年，佤族村子里的很多年轻人都出去打工了，我知道的大多去了福建，广东，还有江浙沿海城市。导致，村子里剩下老人和小孩。在这些孩子的身上，我仿佛又看到了自己的童年，幸好，还有阿婆的陪伴。

佤族织锦，是展示佤族非遗的重要窗口，技艺古老，纹饰古朴，色彩绚丽，广泛应用于生产生活中，体现了阿佤人民诗意浪漫的生活风貌和民俗风情。有趣的是，在这样的环境下，居然还可以这么浪漫。

每次去信岗咖啡庄园，阿婆都会跟我说，你把我拍的很多人都知道了，现在那些人都来找我，但是你拍的最好看了，我喜欢。

阿婆说，柚子和院子里所有的水果都是儿子种的，儿子离婚在家，可能有点恨铁不成钢的意思，但是讲到院子里的果子，她又开心的笑，随手摘一把柚子花，戴在耳朵里。

阿婆跟我说，给他一张大大的照片，她要挂在墙上。

酒是佤族的重要嗜好。水酒，佤语叫“布来”，“泡水酒”是佤族的民族礼节，无论节庆、待客或祭鬼，都得有酒，有“无酒不成礼”之说。阿婆说，每年都要酿很多酒，等新米节的时候一起分享。

佤族人都离不开厨房，准确的说是火塘，她们在这里做饭，在这里煮茶，所以佤族的阿婆们，要经常打扫，现在传统村落大多已经不复存在了，但是大多数的火塘保留了下来。

如果你春天来孟连，会看到满山遍野的白色点缀在郁郁葱葱的森林里，那是一种叫白花的树，当地的佤族人吃的很凶猛，直接和各种佐料舂在一起，拌着吃，还会跟糯米饭捏在一起。

阿婆看着我相机里的自己说，把我装到里面也是好看呢噶，哈哈哈哈。

孟连的佤族，每当尊贵客人来的时候，他们就会杀掉家里的土鸡，做一大锅鸡肉稀饭。阿婆跟我说：只有在火塘用柴火煮出来的稀饭，那个才香，等一会儿噶。

仿佛从童话里走出来的佤族老精灵。

佤族老人，几乎每个人都随身携带槟榔袋。劳动休息或平时闲谈，都会口中含一块槟榔。但是，这槟榔并非槟榔树上的果实，而是用麻栗叶和石灰煮成的仿制品。

阿婆很害羞，说自己不好看了，已经老了，但是，美哪里分年龄？

干个活还得这么优雅，戴上夏威夷果的花，出发咯。

喝酒真的很开心啊，跳舞啊。

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原标题：《大萌《耳朵里的春天》 | 2023 第五届“故乡的路”中国少数民族摄影师奖获奖作品》

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