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代表阿喀琉斯对不公平的命运的悲愤和反抗。

据传，阿喀琉斯是人间国王珀琉斯与海洋女神忒提斯结婚生下的儿子，具有健美的肌体、无敌的武艺和忘我战斗的冒险性格。神谕他有两种命运：或默默无闻而长寿，或在战场上光荣地死亡。忒提斯爱子心切，将他乔装打扮置于女孩子群中，但智囊奥德修斯还是认出了他。

阿喀琉斯毫不犹豫地、愉快地走上了同特洛伊人作战的战场，攻城略地，建立无数功勋。他的马预言他的末日正在临近，他自己也清楚：他将葬身于特洛伊城下，但他依然挺身参战。

特别是在他的挚友帕特罗克洛斯被特洛伊王子赫克托耳杀死之后，他悲愤交加，痛不欲生。母亲警告他：为朋友复仇将导致他在战场上丧生。

阿喀琉斯愤怒地说：“如果命运女神不让我保护我被杀的朋友，我宁愿死去！他远在异乡丧命，我没有援救他，现在我的短促生命对于阿耳戈斯人还有什么用呢？让宙斯和神祇们所规定的命运临到我头上来吧！”

冲天的愤怒使他变成了嗜杀的恶魔，勇猛无比，使特洛伊人的尸体和血污塞满了克珊托斯河的河道，并虽负伤但杀死了河神之子，河神受到侮辱震怒而攻击，准备用神力杀死阿喀琉斯，但河神被雅典娜赫拉吩咐火神煎熬并含屈阻止。

在同杀死帕特洛克罗斯的赫克托耳决战时，赫克托耳曾哀告说：当决战的一方死亡时，不要侮辱对方的尸体。而怒火中烧的阿喀琉斯根本不理睬，将赫克托耳尸体的脚拴在马后倒拖着尸体围绕自己挚友的灵柩跑了三圈，并以十二个被俘的特洛伊青年作为安葬帕特洛克罗斯的祭品。

阿喀琉斯的父亲是凡间的英雄珀琉斯，其母乃是海洋女神忒提斯。在阿喀琉斯出生后，忒提斯就被他的母亲倒提着浸泡在冥河之中。

冥河之水可以洗去阿喀琉斯体内属于凡人的部分，从而变得刀枪不入。可惜的是，因为当时冥河之水水流湍急，而阿喀琉斯又只是刚出生，所以忒提斯就拿着阿喀琉斯的脚后跟，而阿喀琉斯之踵的“踵”，其本意就是脚后跟的意思。

所以阿喀琉斯的全身就只有脚后跟是露在了外面的，这也就是阿喀琉斯全身唯一的脆弱部位。后来，在特洛伊的战争中，被阿波罗一箭射中脚踝的位置。而阿喀琉斯就这样伤重不治，死去了。

如今，“阿喀琉斯之踵”指的就是某个人或某件事，更大或者是那唯一的弱点之所在。同时，人们也用它来教育世人，哪怕一个人再强大，表面看起来再无坚不摧，他也会有弱点存在。

阿喀琉斯是希腊神话中的英雄，他全身上下除了脚后跟之外无坚不摧，但也是这唯一的弱点成了他的致命之处。如今，阿喀琉斯之踵指的就是某人或某事的弱点。

参考资料来源：百度百科--阿喀琉斯

之一次愤怒：阿伽门农抢了阿基琉斯很中意的女俘虏。

阿基琉斯的之一次愤怒可看出他没有等级观念，更没有集体观念。所谓的权威，所谓的国王，他都不放在眼里，坚持着自己的原则。

愤怒战争发生的缘由，是由于阿伽门农俘虏了太阳神阿波罗祭司克鲁塞斯的女儿，不肯交还，从而给希腊联军带来了瘟疫。后来阿基琉斯要求阿伽门农归还阿波罗祭司的女儿克鲁塞伊斯，阿伽门农却夺取了阿基琉斯的女俘布里塞伊斯，从而引起了阿基琉斯的愤怒，退出战争。

第二次愤怒：阿基琉斯的密友帕特罗克洛斯想打赢与特洛伊的战争而上了战场，却被特洛伊的战将赫克托尔所杀。

当阿基琉斯听到好友的死讯后，“悲愤的乌云罩住了他的心灵”，偌大的身躯横倒在地。对于此时的他而言，尽管俄林波斯的大神已经兑现他的祈愿，但他却说：“这一切对于我又有什么欢乐可言”。他愤怒地回到战场上，赫克托耳杀死他最珍爱的朋友，是对他的侮辱。

英雄的命运早已在神祗的各种预言中一一兑现，但是，尽管知道自己的命运，阿基琉斯仍然不顾双亲的担忧，回到战场找回自己的光荣。

扩展资料

《伊利亚特》简介：

《伊利亚特》主要写战争，重点描写特洛亚战争第十年中51天内发生的故事。史诗开头就点出“阿基琉斯的愤怒是我的主题”。战争虽然进行了九年多，但双方依然相持不下。希腊联军统帅阿伽门农和将领阿基琉斯因为一个女俘起了纷争，阿基琉斯愤而退出战场。他的退出导致希腊方面连连失败，情况危急。

阿基琉斯的好友帕特罗克洛斯穿上阿基琉斯的盔甲冲上战场，挽救了希腊军队，但被特洛亚统帅赫克托尔杀死。阿基琉斯再次愤怒，重返战场为好友报仇，最终杀死了赫克托尔。

赫克托尔的父亲、特洛亚老国王普里阿摩斯找到阿基琉斯，希望他归还儿子的尸体。阿基琉斯被打动了，将尸体交还老国王。《伊利亚特》就在赫克托尔的盛大葬礼中结束。

参考资料来源：百度百科-伊利亚特

1、他的之一次愤怒是因为有人抢了他的小妾。要注意的是他大怒并不是因为他与那美女爱的死去活来。而是因为他认为这对他是一种侮辱；

2、他的第二次愤怒是因为他的好兄弟被特落依王子所杀。这一次他很有大英雄的味道。逆天违命，为了他兄弟报仇。但他后面的残暴不仁令人发指；

3、这是属于年轻的愤怒，这是青春的愤怒，这是我们每一个人都有可能经历的愤怒。如果说海伦的美丽值得一场历时十年的战争，这样的愤怒，也完全值得以一部最伟大的史诗作为颂赞。

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