骆驼祥子读后感1500字

　　《骆驼祥子》这本书，主人公祥子本来是一个要强的，有梦想的高等车夫，但是生活对他很是无情，一次次地摧残，让他变成了一个又瘦又脏的低等车夫，这个故事是个悲剧。下面是小编精心整理的骆驼祥子读后感1500字（精选14篇），希望对大家有所帮助。

　　“《骆驼祥子》不只是作家本人，也是中国现代文学史上一部优秀的现实主义作品。它很有代表性地表现出，老舍为提高反映城市贪民生活的作品的水平，所取得的成就和所做出的贡献，也很有代表性的反映出他的创作中曾经相当长期地存在着的弱点对于这些成就和贡献的限制。”看了著名学者樊骏写的这段话让我们更熟悉了《骆驼祥子》这本书。

　　书中的情节无时无刻不惯穿着祥子这一人物，让我们很容易地掌握了祥子的性格以及特征。书中也写了很多大大小小关于祥子的事情，最终使祥子走向“灭亡”。

　　书中前前后后详写了祥子去了三个宅子里拉包月，起先他是在杨宅拉包月，可因为杨宅待人就像待狗一样，一天到晚不给仆人一点休息时间，不让仆人好受，工资也很少，一气之下，祥子便辞了杨宅。怒辞杨宅后，他又拉上了曹宅的包月，这又跳到了下面一个情节。祥子到了曹宅拉包月，虽然工资较少，但是待人很好，因此，祥子愿意为曹宅的人干活。因孙侦探的诈骗，迫使祥子离开曹宅逃跑了。最后，祥子拉上了夏家的包月，夏家的人虽然不像杨宅的人那样蛮横无理，但夏家的人格品质是低劣的，让祥子感到还是在曹宅拉包月好，实在受不了便离开了夏家。

　　曹宅拉包月是唯一让祥子感到这个社会是有人情味儿的，是讲道理的，也充分展现出了在这个旧社会中并不是所有的人都是那么强悍，那么的冷酷。

　　“在祥子眼里，刘四爷可以算作黄天霸。虽然厉害，可是讲面子，叫字号，绝不一面儿黑。他心中的体面人物除了黄天霸，就得算昊那位孔圣人。她莫名其妙秒孔圣人到底是怎样的人物，不过据说是认识许多的字，还挺讲道理。在他所混过的宅门里，有文的也有武的，武的里连一个能赶上刘四爷的还没有；文的中，虽然有在大学堂教书的先生，也有在衙门里当差事的，字当然认识不少了，可是没遇到一个讲理的。就是先生讲点理太太小姐们也很难伺候。只有曹先生既认识字又讲理，而且曹太太也规规矩矩得人心。”

　　祥子视刘四爷为“黄天霸”，视曹先生为“孔圣人”，祥子将他们两个对比起来，便能体现出祥子对曹先生的敬重，这两位人物在祥子心中的地位，也从侧面描写出了曹宅人家待人的温和与慈善。

　　在我的心目中，曹先生是一位知书达礼，待人宽和，民主而且珍惜身边的人，不自私的一位开明人士。

　　曹先生，是一位教书人，一天晚间，曹先生回来的晚一点，祥子拉着曹先生回家，为是小心，走的全是马路，让人惬意的环境使祥子跑上了劲来，一不小心，祥子把车拉倒了，祥子栽了出去，曹先生也被摔倒了。曹先生的手流血了，但他并没有怪祥子，毕竟祥子也受伤了，而且比曹先生还要惨重，祥子的双膝，右时全破了，脸蛋上也流着血。曹先生不但没有怪罪祥子，反而安慰祥子，不让祥子继续自责。“不是你的错儿，放石头就要放个红灯。算了吧，洗洗，上点药。”

　　冬天，雪花飘落，天气格外的冷，“曹先生的‘人道主义’使他不肯安那御风的棉车棚子，就是那帆布车棚也非到赶上大雨不准支上，为是教车夫省点力气。”仅凭这两点就足以证明曹先生的待人宽和。

　　“‘万一有个动静，你别去开门！我们都走了，剩下你一个，他们绝不放手你！见是不好的话，你灭了灯，打后院跳到王家去，王家的人你认得？对！在王家藏会儿在走。我的东西，你自己的东西都不用管，跳墙就走，省得把你拿了去！你若丢了东西，将来我陪上。先给你这五块钱拿着……’”。因阮明告发曹先生宣传过激思想，侦探开始跟踪曹先生，曹先生感到危机感，而在这危机关头，他还是那样镇定，把事情安排好，与祥子交代清楚。他的话也体现出他为身边的人着想，他并不自私，甚至能理解别人的苦衷。

　　现在的社会需要有这种人，像曹先生，像雷锋，像焦裕禄这样的人，他们都是平凡的人，做的也都是平凡的事，但他们给人民带来了帮助，给人民带来了温暖，他们值得被学习，值得被感激，更值得被铭记！

　　当我第一次读骆驼祥子的时候，我喜欢并称赞祥子像骆驼一样勤劳、坚韧、简单和倔强。我也钦佩祥子，他为梦想而战，在困难降临之前从不低头。但故事结束后，渐渐堕落的祥子又让我失望了。[起初祥子是个有梦想的年轻人。他自信、勤奋、不屈不挠。

　　他用了三年的奋斗来实现自己的梦想“独自成为一名顶级车手”。三年来，他过着节俭的生活，即使生病了，他也没钱买药。他坚持不懈，最终变得越来越重。三年来，他赚了100元！他终于有了自己的新车！但是就在他努力和高兴地拉着车准备开工厂的时候，战争的消息来了！梦想和现实总是背道而驰的。在当时中国军阀混战的社会里，不允许他抱有任何幻想。不到半年的时间，他被逃兵抓住，失去了用血汗钱挣来的汽车！最后，他只带回了三只骆驼，得到了三十五美元作为交换，而他得到的所有其他钱都被士兵抢走了。

　　但是祥子没有灰心。他有骆驼般的坚韧和倔强。他决定从头开始。他越来越努力地拉人力车。然而，他努力工作，努力工作，希望早点买人力车。但是当他所有的积蓄都被侦探勒索时，一切又化为乌有。

　　祥子又有了自己的车，他付出了和虎妞畸形婚姻的代价。好日子不长。虎妞分娩很困难。祥子花了很多钱，但是虎妞还是死了，她的车也不见了。

　　祥子被生活重创，开始讨厌拉车。最后，他得知他心爱的乔伊被绞死了，他没有勇气再活下去了。

　　生活捉弄了他，他也开始玩弄生活。他开始骗人，只是为了几个钱，开始放纵自己的吃喝嫖赌他已经完全从倔强而单纯的祥子堕落成了社会的垃圾，变成了一具没有诚实灵魂的行尸走肉。

　　但这一切都不是祥子的错，祥子一直在战斗，坚持不懈。正是这个破旧压抑的旧社会使祥子沦为社会垃圾。这给了祥子沉重的一击，一次又一次扼杀了祥子的梦想。他只是想要一辆自己的车自己站着。为什么这么难？！

　　但是，尽管我们谴责和厌恶旧社会的罪恶，我们还是应该钦佩祥子，他像骆驼一样坚韧、正直、勇敢！他是个不幸的人，当时生活在破败和萧条的大背景下。但他从未在各种打击下放弃。他集资买车，这些钱都是他一次又一次拉车赚来的血汗钱。他又拉了屋顶几美分，他是怎么得到100美元的？！在“美丽”的社会里，有多少人能为一个梦想而奋斗？

　　他用这些血汗钱买的车被逃兵无缘无故地抢劫了。他最后也留下了伤疤。他设法逃脱，用三只骆驼只换了35美元。回到城里，其他人认为他们赚了“不义之财”我无法想象如果我遇到这些事情会发生什么。但是祥子！这个强壮的男人已经重新开始了！他愿意努力工作，汗流浃背——只是为了他的梦想！

　　他被侦探们骗走了所有血汗钱。如果这样的双重打击袭击了世界上的任何人，谁不会倒下，谁还会站起来？！但他没有在遭受如此巨大的双重打击后倒下。

　　正是在旧社会的衰退期，祥子终于成了悲剧。但是他一直努力追求自己的梦想。他从未放弃。即使他一次又一次受到生活的沉重打击，即使他永远无法实现这个梦想。

　　但是现在的社会就像天堂和地狱的区别。现在没有战争，社会稳定和谐，那时没有黑暗、困苦和不安，但梦想依然存在。

　　但是为什么像祥子这样的人这么少，不怕梦想受到挫折呢？

　　在当今社会，我们大多数人就像温室里的植物和花朵。我们没有经历过太多的风雨，也没有经历过如此沉重的打击和挫折。书中祥子最终沦为行尸走肉也没有任何理由。但是为什么这么多的人认为他们只经历了几次小挫折和挫折就受到了巨大的打击，他们的生活被蒙上了阴影，他们的未来没有希望了？

　　我认为，事实上，失败的原因是放弃和退缩，对吗？放弃梦想的人只是屈服于生活中的困难，不是吗？想想祥子的挫折！想想祥子一路上的坚持！

　　当今社会不再有不公正。不要责怪别人！如果你有梦想，不要放弃。这只是你生活中懦弱的证明。努力工作！坚持住。战斗！你遇到的只是一些小困难。坚持住，不要放弃梦想啊成功啊，你不付出不坚持，就认为不可能实现！[困难总是会过去，挫折总是会发生——这就是生活！那就向骆驼祥子学习吧！他给你的不仅仅是梦想的汗水，还有对成功的坚持。他给你的也是生活的启示！祥子的垮台是由于黑暗的旧社会。生活在与旧社会完全不同的环境中，为什么要半途而废？！战斗！梦想和成功会离你越来越近！

　　看完《骆驼祥子》后，我最想写的，是祥子和小福子的故事。

　　每个人的生命中都会出现很多过客。对于祥子而言，刘四爷，虎妞，以及雇佣过他的各家的主儿，无非都是生命中匆匆的过客。他们在自己的生命中演着一出戏，也在祥子的生命中客串一场戏，扮演了不可缺少或可有可无的角色之后，从祥子的舞台上谢幕。而小福子，说起来也不过是一个过客，但是对于祥子来说，小福子是和其他人不一样的过客。至少在祥子跌落低谷的时候，是小福子让他有继续活下去的美好期盼。

　　女汉子一样的虎妞带给祥子的，是勉勉强强可以称作家的东西；而长得好看的小福子可以带给祥子的，不仅仅是一个家，还有在穷人眼中看来是近乎荒谬的——爱情。就像祥子自己说的——“他与她正好是一对，谁也不高，谁也不低，像一对都有破纹，而都能盛水的罐子，正好摆在一处。”所以说，在祥子心目中，他和小福子，是地位平等的，没有压迫，也没有欺骗。

　　曹家让祥子重新燃起生的希望，他和小福子的理想生活似乎并不遥远。就像一个为了梦中的糖果而穿山越岭的孩子，终于看到糖果近在眼前触手可及。但是现实，往往是真实而残酷的。

　　当初祥子因为负不起养活小福子的两个弟弟和一个酒鬼父亲的责任而离开，等到他生计稍有安顿的时候，他立马回到老地方去找小福子，但是此时的小福子却早已不知去向。也许祥子从未想过，小福子她没有那么多的时间和机会去等一个未知的、渺茫的答案。而卖茶老汉的窘迫现状以及他的一番话，更是让祥子万念俱灰。

　　到最后得知小福子生前的境况以及自杀的死讯时，祥子，已经是完全堕落的祥子了。千千万万的拉车夫，不管是勤劳忠厚或是狡猾无赖的，他们都是黑暗时代最底层的穷苦人民，他们用自己的血泪换取活下去的机会，但没有尊严地为了活下去而努力的结局是什么呢？幸福的生活，甚至苟活下去，于他们而言，都是不敢触碰的奢望。那是一触即碎的彩色泡沫。

　　我以为，小福子的死，是祥子生命中最重要的一个转折。被虎妞引诱欺骗以致和一个自己讨厌的女人结婚也好，三番两次地丢车也好，虎妞和孩子一块死掉使他丢掉家也好，都不足以使他完全堕落，因为至少还有小福子，小福子是他仅剩的活下去的理由。但是当这最后一个理由都化为乌有的时候，祥子的活着，仅仅是因为他还有呼吸而已了。他已经是一具行尸走肉。

　　他变得狡猾、自私、懒惰、肮脏，他甚至成为了所有贬义词的集合体。也许一个小福子是不足以使他如此堕落的，但是一星即将熄灭的烛火，是禁不起任何风吹的，哪怕这星烛火还固执地抱着继续燃烧的信念。

　　“体面地，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知道陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”那个黑暗的时代不知道生产了多少个“祥子”，而生产他们的同时也为他们掘好了埋葬的坟墓，甚至还顺便为他们准备好了陪同下葬的殉葬品，诸如虎妞或小福子。对于千千万万个“祥子”来说，小福子不过是昙花一现的美好，那个时代不容许他们有长久的一丝一毫的美好，甚至不容许他们有这样的希冀和渴望。他们只能被压迫，苟延残喘地痛苦地活下去。祥子和小福子，注定不会有幸福快乐的结局，那是童话，不是杀人不见血的现实。

　　精神的毁灭往往比肉身的死亡更可怕，当然最可怕的是是黑暗的时代不知道何时是尽头。因为在黑暗中还有无数的穷苦人处于水深火热之中，无数的“祥子”一步步地走向毁灭的深渊，也有无数的“小福子”在绝望中凄惨地结束自己年轻的生命。

　　那个黑暗的时代上演了一幕又一幕的悲剧，然而悲剧中的主人公，却极少有“宁为玉碎，不为瓦全”的铮铮烈骨，他们在自己苟延残喘的生命中，无声地倾诉着自己在生与死边缘的痛苦挣扎，诉说着这世间的丑恶与不公，然后，继续活下去。

　　《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品，用他自己的话说：“《骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮。”这部作品以旧北京下层社会的生活画面为背景，表现了人力车夫祥子的穷苦生活与悲惨命运，含意深刻，引人深思。主人公祥子来自乡村，初入北平，他表现出了一种旧社会劳动人民特有的淳朴与固执，他敢于奔着自己的理想去、奋斗打拼，所以，当他决定拉车之后，他便自许要比别人做得更好，要在拉车上干出一番天地。

　　凭着他的吃苦耐劳与倔强劲儿，他终于得到了自己的车，成了一位高等车夫，可是，当时的社会 黑暗腐朽，动荡不安，要想安稳地按着自己的梦想去发展，是不可能的。命运的捉弄使祥子的车被大兵们拉走，祥子一下子又掉回了生活的起点，他没有放弃，依然从头开始，但是，在往后的生活中，他的理想却离他愈加遥远，愈加渺茫了。

　　生活一而再，再而三地打击着他：积蓄被侦探洗劫一空，为了车，他被迫与虎妞结婚；虎妞死于难产，车又被卖掉；喜欢的小福子自杀……对祥子来说，这一切都如一场梦，一场辛酸、痛苦、委屈、气愤交织回旋其中的噩梦，现如今，梦醒了，什么都没有了，虚度了光阴，这些年似乎都白活了。正像书中所写道的：“车，车，车是自己的钣碗。买，丢了；再买，卖出去；三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受了那些辛苦与委屈。没了，什么都没了……”

　　祥子的希望破灭了，他放弃了要强，放弃了体面，开始了混日子，“今天快活一天吧，明天就死！”他吃喝嫖赌，吃卖他人，处处骗钱，处处捞便宜，他由一个自强体面、勇于奋斗的高等车夫成为城市垃圾，行尸走肉，“他只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗去。”总的来说，祥子的堕落并不完全在于他自身，是那时的黑暗腐朽的社会使人的幻想破灭，使下层劳动者失去丝毫奋斗的可能性，使他们自始自终处于被压迫中。他们的生活空间被束缚得极为狭窄，他们的命运始终被固定在一种最下 贱最穷苦的状态中，容不得点儿的幻想，否则，命运将会更加悲惨，付出的代价将会极其沉痛。

　　书中另一位主要人物便是虎妞，她大胆泼辣，总要求别人按照她个人的意愿去做事。她喜欢祥子，而祥子对她却没有好感，所以，她就使尽一切诡计，耍尽一切手腕去得到祥子。她引诱祥子，欺骗祥子，玩弄祥子，甚至用钱、用车作代价去换取与祥子的错误婚姻。她完完全全地把祥子当作一个提线木偶，任她指挥，任她摆布，她高兴怎样就怎样，直到她满意为止。她丝毫不考虑祥子的想法和感受，为了她的私欲，她不择手段地与祥子成就了一桩畸形婚姻并与父亲刘四闹翻，但是，婚后她又不满足，既想和祥子生活在一块，又不肯放弃刘四的家产；既蔑视大杂院中的穷苦人们，又“热心”地“帮助”小福子，最终是走向灭亡。她那种极端尖锐矛盾的斗争和变态心理，及最终的命运，既可怜又可鄙但更可悲。其次，书中的其他人物，残忍霸道的刘四爷，狡猾阴险的孙侦探，抢车的大兵，当他们各自将祥子残害、镇压与玩弄于股掌之上的时候，他们自己也一步步走向没落，走向灭亡。

　　同时，祥子生活中唯一一点光亮的小福子，在生活边缘苦苦挣扎的小马祖孙二人，他们生活的光亮也都一点一点的惨淡下去，直至熄灭。他们都是好人，可是在当时的社会之中连好人也逃不过毁灭的下场。其实，真正该毁灭的，应该是当时的旧北平，旧社会！书中形形色色人物的渐渐没落，预示着旧的社会也正在走向没落，走向毁灭。老舍先生运用了以小见大的手法，通过以祥子为中心的平民圈子内的生活悲剧，扩而大之又反映出了整个社会的悲剧，整个社会的暗淡。总而言之，《骆驼祥子》所描写的车夫这个近代中国城市化进程中产生的新的职业形象，是其他任何一部作品都不能掩盖与替代的，老舍先生不愧为中国现代杰出的作家和语言艺术大师。

　　再次读《骆驼祥子》，有一种沉重的感觉。初中时，只觉得祥子的一生充满坎坷，是个不幸的人儿，如今，同情祥子之余，看到更多的是没有出路的旧社会劳动人们的苦涩与辛酸。小说讲述了来自农村的祥，到北京北平拉洋车，之间经历有笑有泪，有甜有苦，最终连遭生活的打击，连受命运的捉弄，屈服在命运的“阎王爷”之下，彻底堕落成城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉的悲惨故事。

　　小说情节是曲折离奇的，一会儿喜极而泣，一会儿痛不欲生，品味着，细细品读着，如同在一个五味瓶里，在酸甜苦辣滋味中徘徊，缠绵。

　　祥子背井离乡来到北平，初来乍到，有人生地不熟的，可是他没有惧怕，很快并很好地适应了它。如一颗新种子，洒落在北平块土地里，是必要生根发芽，闯出自己的一片“绿荫”来！在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。为理想而奋斗的人是最可爱的。他是好样的！终于，功夫不负有心人，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。天妒英才，老天爷“心胸狭窄”，容不下它，毫不留情的摧残了这颗小树苗，剥夺了它小小的梦想，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他变了，也开始了游戏人生，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，彻底变成了一副没有灵魂的空骨。结局好让人寒心，读完，我心里好戏那个有一团棉花堵住，好难受的滋味！一朵开得明媚灿烂的鲜花凋零了，一颗鲜绿欲滴的小草枯萎啦！被不该凋零，被不该枯萎，好残忍的老天爷！

　　作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”

　　可他真的没有错么？

　　作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路，他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。结果，使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车？成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正象作品中所比喻的，好象是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之

　　祥子最爱的是车，从没离开过车，而文末祥子竟然连车都不想拉了，便可以清楚地见到他的理想已经没有了，不再追求，对生活已经开始厌倦，祥子的收场是他不要强了，没了干劲，没了理想，对生活的热忠也没有他拥有一生幸福的各种条件，却生在了错误的时代。

　　故事的结局低沉，弥漫着一种阴郁绝望的气氛。但我坚信，不管海面怎们风雨交加，雷鸣电闪，终会过去的，终会迎来风平浪静的阳光明媚。现在的美好世界，我们不会停留太久，我们要像夏季百花般绚烂的绽放，给自己一个无撼的季节。

　　也许，今后再次捧起《骆驼祥子》，又会有一种别样的体会与感悟。

　　读完《骆驼祥子》，触动很多。老舍先生以简洁有力的语言为我们描写了以北平人力车夫祥子，心怀买车的梦想，却遭受命运三起三落的作弄，最终沦为一具麻木不仁的行尸走肉的故事，展现了20世纪20年代北洋军阀混战时期底层人民的悲惨生活。

　　祥子，来自农村，失去了父母与几亩薄田，十八岁的时候便跑到城里来。带着乡间小伙子的足壮与诚实，凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。他认准了拉车是件更容易挣钱的事；作别的苦工，收入是有限的；拉车多着一些变化与机会，不知道在什么时候与地点就会遇到一些多于所希望的报酬。因此拥有一辆自己的人力车成了他最大的梦想，有了自己的车就可以使他自由，独立。然而为了这一梦想，他却遭受了命运的作弄——三起三落。

　　他不怕吃苦，没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，不抽烟，不喝酒，不赌钱；他爱学习，他认为跑法是车夫的能力与资格的证据。为了能早日凑够买车的钱，他省吃俭用，即便生病了，他舍不得钱去买药，自己硬挺着。就这么咬牙努力，整整三年，他才凑足了一百块钱，买了自己的第一辆车。然而命运多作弄，这辆他用血汗挣出来的车却在兵荒马乱中被士兵抢了去；死里逃生后的祥子用骆驼换得了三十五元钱，再次燃起他买车的梦想，但是钱却被无赖的孙侦探夺了去。他的第二次买车梦灭了。

　　走投无路的祥子只能再次回到人和车厂，被虎妞诱骗，不得不娶了又老又丑又凶的“老虎”为妻，过上被虎妞欺压的憋屈生活，在虎妞的帮助下他再一次有了“自己”的车。

　　然而,好吃懒做的虎妞在迷信与无知的耽搁下难产而死，他不得不卖掉车来料理后事。

　　生活似乎总是在捉弄他，一次又一次地击垮了祥子的意志力。善良的小福子是他在这个浊世里的一股暖流，然而小福子也离世了，摧毁了他的最后一丝希望。

　　他彻底被生活压垮了，再也振作不起来了。曾经他认为拉车是他最大的梦想，如今他却十分厌恶拉车。他放弃了自己，染上了一堆恶习，吃喝嫖赌样样都有，他把自己的不幸都归咎于这万恶的社会，甚至产生了报复心理，他利用以前的好体面讲信用到处骗钱，成了人人唾弃的“死骆驼”。那个体面的、要强的、好梦想的、健壮的、伟大的祥子不复存在了，变成了一个自私、自怜、懒惰，丧失良知的人。

　　看完此书，我的内心久久不能平复。这是一个怎样畸形的社会呀，可以把祥子这样一个心怀理想、勤劳努力，与人为善的好青年沦落为堕落的、自私的、不幸的末路鬼；把小福子这么善良的女子沦为娼妓。“雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”这句话道出了老舍先生深深的无奈。他让我们看到，在一个不公的、黑暗的社会里，个人的努力与勤奋在命运面前是多么的不堪一击呀。

　　掩卷深思，祥子的悲惨遭遇是黑暗的旧社会逼迫的，他无法以一己之力与这个黑暗社会抗衡，他是不幸的；然而他又是可悲的，悲在他的小农意识和狭隘保守。他从不与别的车夫接触交流，独自生活在自己封闭的世界里；对外面的事不闻不问，在兵荒马乱的时节，祥子照常拉车，最终导致人力车被抢。他自以为靠自己勤奋拉车就能攒够买车的钱，即使心地善良的高妈知道他红着心想买车，开导他，教他学放账，他还是认为钱要抓在自己手上好。祥子的悲剧也源自于个人性格上、心理上的弱点，面对虎妞的欺压，他忍气吞声，不反抗，选择将就；在各种打击面前自暴自弃，在把握自己上缺乏足够的自制力。

　　对于骆驼祥子，我佩服他的坚强，他的上进，但是我也为他惋惜，他没能战胜自己，战胜命运，最终在不幸中沉沦。我又深感我是幸运的，生长在和平的年代，可以尽情去追求自己的梦想。当梦想的阳光照进现实里，我们要像曾经的祥子一样努力拼搏，我们更要开放思维，坚守本心，直至抵达成功的彼岸。

　　初读《骆驼祥子》，简洁明快、精警醇厚的笔触让我感到老舍先生原来是一位京味儿十足的语言大师。其文字不苍白、不做作、不冗长。而真正读进去了以后，那感觉仿佛是我已置身于二三十年代的劳苦社会。

　　《骆驼祥子》讲述的就是一个普通人力车夫的故事。来自农村的祥子自尊好强，他最大的梦想是想拥有一辆自己的车。经过三年的风里来雨里去，终于买了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。当他再次开始攒钱，钱又被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，虽然有一些不情愿，但终究是有了一辆自己的车。可好景不长，虎妞因难产而死，祥子不得不卖掉车去安葬虎妞。经历了三起三落，祥子彻底失去了生活的勇气，成为了城市的垃圾。正是通过祥子这个人物的变化，老舍先生批判了这个无情的社会——它不让好人有出路。

　　同时，《骆驼祥子》是老舍先生的一部语言力作，他在写作中曾多次向人请教北平口语中的字和词，解决了很多有音无字的词语，并运用于创作中。像“程子”“鼓逗”“瀎泧”等。想要做一位语言大师，就要肯琢磨，敢将口语成分放入文中，这样的语言可雅可俗。平日，作为学生的我们，对作文中的语言文字要求优美、流畅，甚是追求诗情画意。不曾想过，原来将地方方言提炼加工放入文中适当的语句中，可以使作文更有特色。老舍从小在北京的大杂院中长大，从小接触的就是小商人、人力车夫、巡警等一些下层平民。他们的生活状态、习性及生活态度，给了老舍最原始的影响。也使《骆驼祥子》真正深入到了一个车夫的内心，真正贴切当时的社会环境。所以，我觉得当我在以后的写作过程中，我所观察的不能仅仅是一个人物，或这个人物的一点点的浮现在衣冠上的、表现在言语与姿态上的那些小事情了。更要由这个人物的内心状态观察到这个人身边的人与事，甚至社会环境究竟是什么样子。人物外表上的一切，都多少与他的生活有联系。做到叙事方法与心理描写及景物铺排相结合。

　　接着说内容，第一章节并未先介绍祥子性格，全书可能这方面内容都不多，但我认为这也正是此书的亮点，由一些事情侧面烘托出祥子的特点。回到刚才，

　　第一章节反而开门见山的用五六百字介绍了车夫所分的派别。让读者眼前一亮，让我们知道了老舍先生在写《骆驼祥子》之前，对车夫这个职业的了解程度，真的能让几十年后的读者也可以了解到当时车夫们的生活。这一点，是许多作家所做不到的。虽然很多作家写过车夫，但都是赞美之辞。并未像老舍先生这样，仿佛自己化身为一位车夫，向人们讲述着那个时代的`悲剧。

　　书中最后一个章节写到祥子出卖了阮明，阮明被判枪决。人们对阮明是被祥子揭发的毫不知情，就算知道也不会感兴趣。他们真正想看到的是阮明的死——虽然并不是每一个人都与他有仇，但人们仍希望看到他被凌迟、砍头、剥皮、活埋。只要听到，他们也许都会痛快的哆嗦。这一回，除枪决外，还有一段游街，人们一听到这个消息，就如同过节过年般，放下手头的事儿，打扮着，谈笑着挤在街上，等着阮明囚车的到来。看到这里，我不禁有了些愤恨一个半死的捆在囚车上的人就能热闹着他们的心，他们已跟监斩官并无两样。曾经人类团结着打败了野兽，走向了文明。而现如今，他们如同野兽，吞噬着曾经的“同伴”，当时的社会风貌，不可想象，也许更不敢想象。而祥子为何经历了三起三落再也没有了生活的信心？是因为社会的压迫与剥削，是因为人情的缺失！而今，我们已生活在进步且文明的社会，竟还有老人跌倒在马路上无人扶起、小孩被撞倒在马路之上无人送往医院、迷信的将一个人的罪恶牵扯到一个家庭中……虽然如此，但人群中也不乏热心的背影，诠释着人性的真善美。面对一些弱势群体，我们不应将热情收起，而应将道德与爱心之花撒出。我们应多关心他们的生存现状与心理健康状态。我相信，虽然不是每个人都会做出惊天动地的大事，但我们用真诚、信任、平常的心态去面对社会，让更多的人感受到那颗炽热的心，便会少一些令人心痛的事发生。

　　《骆驼祥子》不管是从文字、内容还是从意义上都给了我极大的启发，真乃一味良药……

　　翻开书，祥子，这个挺拔正派的人物，在笔者的塑造下跃然纸上。一个多么热血的青年，一个多么勤恳的车夫。以及在祥子眼里，社会是多么的富有希望——手头刚有100块钱，买一辆好车，做几单漂亮的生意……

　　但是，计划总是赶不上变化。也就在祥子刚拉着属于自己的车享受这每天普普通通的生活时，内战的烽火烧到了北平，祥子和祥子的车，都被军队强行征用，失去了自由。

　　——这是祥子受到的第一次打击。

　　祥子是多么热爱这新车，但是为了自由，他只好毅然抛弃自己为之付诸多少心血的车子，偷了几匹骆驼，逃回北平。也就是牵着骆驼到处个街坊打交道的祥子，在名字前面，加上了骆驼二字。

　　我想，之所以加的是骆驼二字，就是以此来表达一种祥子再健康、强壮，也有垮掉的时候——压垮骆驼的，不仅仅是最后一根稻草，还有之前数百斤的货物。

　　祥子并没有因为车子的丢失而一蹶不振。他找到了新的生计，他在“人和车厂”里开始“拉散座儿”。说到这“人和车厂”，就要说到这个车场的管理者：刘四和他的女儿虎妞。刘四以前是个痞子，虎妞则是一位其貌不扬但是很直爽的女子。

　　祥子不管在哪里，干活总是很卖力。是“少说话，多做事”的典范。当然在“人和车厂”里也不例外，刘四渐渐地开始欣赏祥子，待他像客人一般。虎妞也觉得祥子不是普通的车夫，他有一股不安于现状的倔强。日子久了，虎妞就开始喜欢上了祥子。

　　但是祥子知道了以后，却受到的第二次打击——他无法接受这样的事情。

　　这一次，他也选择了离开，开始在曹先生家里拉包月。包月的日子是稳定的，但是这种日子并没有持续多久，曹先生为避难去了上海。曹先生一走，祥子就被街道里贪财的巡警给讹去了大半家当。与此同时，虎妞还找上门来了，她对祥子说她怀孕了，要逼婚祥子。

　　这就给了祥子第三次打击。

　　无奈之下，祥子只好跟着虎妞回到“人和车厂”。过了没多久，刘四就举办了一次隆重的生日宴会，邀请的亲朋好友数不胜数。但是这次生日宴会有一个令人意想不到的结尾：刘四心眼小，眼睛尖，看破了虎妞假装怀孕的事儿。致使父女俩扯破脸皮，大吵了一架，甚至发誓老死不相往来。这一下可好，祥子不仅娶了一个虎妞回家，还丢了工作，失去了经济来源。

　　这，则是祥子受到的第四次打击。

　　从“人和车厂”离开后的虎妞和祥子先靠虎妞的一点点积蓄过了一阵子，但是很快手头就紧张了。祥子和虎妞争执了几天，最终又开始出去拉包车。没过多久，四合院里来了一个新住客——小福子。小福子是两个弟弟的姐姐，也是她家里唯一能挣钱的人，肩上的担子不比祥子轻。又过了些日子，虎妞真的怀孕了。祥子更是忙里又忙外，白天挣钱，晚上又要照顾虎妞。终于等到孩子要出生了，但是却发现，虎妞由于平时吃的太好，缺少运动，导致了难产。最终在一个漆黑的夜晚，离开了祥子。

　　对于祥子来说，尽管虎妞是与他逼婚的，但是两人还是相依为命，再则当时两人离开车厂之后不久，刘四也不见了踪影，看来是去意已决。所以虎妞的去世，给了祥子第五次打击。

　　祥子，不愧是骆驼祥子，到了现在，他依旧坚强。办理完丧事，他幸运地找到了曹先生，开始继续拉包月。这时候的祥子，之所以能有信心生活下去，是因为他心里老是想着，在原来的四合院里，小福子还在，一个能和自己共事的人还在。他在曹先生家拉了几个礼拜的包月，便打了招呼，去找小福子去了。

　　可是变化来的又是如此之快，小福子早已不不知去向。祥子那时还没有放弃希望，他四处打听，得知小福子迫于生计，去了白房子。到了白房子，祥子才知道，小福子已经在一棵树上，结束了一生。

　　——祥子终于被最后一根稻草压垮了。

　　结束了。最后的希望破灭了。

　　如今的祥子，已经不再是那生机勃勃、充满斗志的青年。

　　如今的祥子，他的心完全为那点能维持他生计的钱而活动着：怎样花费了它，怎样既能享受又能安全，怎样不教别人知道……他已不是为自己思索，他已成为钱的附属物，一切要听它支配。

　　祥子的一生，是逐渐堕落的一生。他不禁让我们思考，人的一生究竟要为什么而奋斗？

　　我想，为的是理想，为的是希望。

　　大漠孤烟很直很直，犹如一个巨大地耸插天穹的惊叹号，叙说着默然的苍伤；长河落日好圆好圆，沧桑和悲痛一览无遗地泻在一望无际沙漠上；团队，总也接踵而至，重量跋山涉水在寂寂沙原上，不甘寂寞的驼铃在夕阳西下，丁丁当当。

　　生逢末日，清朝在内外交困的夹攻下已经是残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而稳居文学界难能可贵的文学推动者。不难看出《骆驼祥子》深厚的古城风韵，市井气场在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》释放出来不可替代的现代雕塑风彩，在文学上何等赫赫有名，让中国古代文学真正拥有了职工的贫苦世俗社会风韵的谭叫天唱《定军山》。

　　车夫的社交圈，大杂院的生活，陪同祥子的运势迈向失落，迈向黯淡。祥子带著中国农村破败凋敝的大情况，带著农户的朴素和固执己见，也带著自身一份勤快与坚忍迈向了大家的生活。也正由于这般，祥子选择了拉车一行，凭借他的刚毅和率性，总算变成了自食其力的上等车夫。坚强不屈、毅力和恒心不更是为人处事为人处事之道？舍生忘死的短故事，在我国那时社会环境是军阀割据，不能容忍他有丝毫的自己想像，不了半年，他就在兵慌马乱中被逃犯劫走，丧失洋车，只牵回了三匹骆驼图片。可是风吹雨打吓不倒祥子，他倔强地抵抗着运势，克己地拉车再次白手起家创业。

　　天有不测之风云录，人有旦夕之福祸。如同俗话所言，人生的路面并不全是那麼平整的，历尽艰辛获得的存款又被探案敲诈洗劫一空，圆车梦再度成为泡影。以便追求完美自身一直憧憬的理想化，他再一次拥有了自身的车辆，但这一次是以与虎妞造就畸型的婚姻生活为成本的。好景不长，虎妞丧生难产，祥子人车两空。加上又丧失他钟爱的小福子，连遭生活严厉打击的祥子从此没法凸起生活的胆量，它已不像过去那般以拉车为豪，它厌烦拉车，厌烦辛勤劳动。确实，哀大莫过于心死，生活捉弄了他，他也进入游戏生活，吃喝嫖赌，出售别人换钱，祥子完全沉沦为大城市的废弃物，变成了一具丧失生命的行尸走肉。祥子就这样走完后他弯弯曲曲的一生，没有去什么，留出一个悲哀的短故事？可鄙、悲哀的运势。

　　小故事已结束了，闭目良思，它给与大家如何的启发？圣人察堂下之影而知日月之行，观一叶之落而知秋之即将来临。在整天的繁忙中，触风吹雨打，犯寒暑，一路艰辛，挫折窘迫道不绝。回望放眼望去，背后的小道坎坷高低不平。清茶的芳醇，必须开水的滋养；人生的漂亮，更必须挫折的鼓动。

　　在应对挫折的情况下，智者一直擅于自身刻画出一幅水墨画；而愈是心急如焚，一蹶不振者，才一直让油彩环境污染了画轴，手足无措。而祥子就是新鲜的一例。

　　如何看待挫折？我讲，要把挫折当做一种精神财富来爱惜。挫折所产生的痛楚，是伴随着对幸福快乐的追求完美而生，又为幸福快乐的得到铺路，取得成功以后才会倍觉欢欣。尼采有一句话：一切痛楚当中都是创造着开心。没了痛楚，没了挫折这一楼梯，开心，甚至幸福快乐，尤其是激荡内心的开心与幸福快乐，也许将始终不容易来临。

　　挫折中不仅创造着开心，并且创造着造就。在我国有句老话：蚌病成珠。价格比较贵的珍珠，恰是杜蛎身体病苦的物质，法国作家海涅曾提问：作家对于人是不是好似珍珠对于杜蛎？法国作家福楼拜说得更确立：珍珠是杜蛎得病而结，创作者的文采确是更低沉的痛楚的表露。在我国历史上，周文王拘而演《周易八卦》，仲尼厄而作《秋春》。很多传世的出色诗作，全是作家在极大的挫折中写出的。李煜问君能有几多愁，恰如一江春水向东流的不朽古诗词，蕴涵了他的灭亡之痛；戚继光报国无门，为子孙后代留出了仰天长啸，壮怀激烈的锦绣《满江红》。挫折当中明晰闪耀着造就的辉煌，重要就是你是不是爱惜这一份挫折，主要表现出坚强不屈的信念，在挫折中奋起，干万不可以再让祥子的小故事再版。挫折是昨日的财产，另外也是今日的起始点，你又何苦为一次的不成功而颓丧不堪入目呢？

　　不难看出，人生的挫折并不仅有负效应，他还能够溶解为自省、转换为自强、提升为造就。但这一切的前提条件是啥，是了解挫折、爱惜挫折。

　　或许人都要在失意之际才肯回望思考，最后悟出，浮生若茶；有或是好无止尽地沦落下来踏入了一条不归之路。

　　看完《骆驼祥子》，对于祥子，我其实特别的喜欢。祥子的堕落给我的也不是愤怒，不是像对于阿Q的那种“哀其不幸，怒气不争”，而是一种深深的理解，一种无奈，一种说不出的哀伤。有时候还会反过来问自己：如果我是祥子，经历祥子的一切，我会怎么去做？我还能比祥子更要强么，还能坚持着原先的理想生活下去么？我不敢去想象，因为我不确定，真的不确定。

　　“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。”——这就是骆驼祥子的一生。

　　在二十年代的北平，一个车夫拥有自己的车是一件很幸福的事。祥子，怀着对北平别样的热爱，离开了除自己就空无一人的农村，来到了北平，要在这儿成家立业。把北平作为自己的家，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的北平城都是他的家。作为一名车夫，他不怕吃苦，有着乡间小伙子的足壮和诚实。他的最大的唯一的理想就是买上一辆车，一辆属于自己的车。

　　“有了自己的车就有了一切”，“他下了决心，一千天，一万天也好，他得买车”。于是，他省吃俭用，起早摸黑，三年之后终于得偿所愿，拥有了一辆属于自己的车。这当然是值得高兴的，这是祥子自己的努力奋斗的结果，这是残酷的北平给他的一道希望：自从有了这个车，生活过得越来越起劲，干上两年，至多两年，他就可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了。

　　可是现实始终不如理想丰满，他的车被夺走了，他用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了，他的一手经营的理想破灭了。祥子继续想着存钱买车，虽然奋斗的热情不是先前那样的强烈，仍继续拉着恁来的车。可是社会对他的打击却没有停止，当孙排长以“买命”的名义窄取了祥子仅有的一点点积蓄，当虎妞用自己的钱为祥子买了一辆车，祥子开始接受虎妞生活正一点一点变好，虎妞却因难产而亡，祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再次把车卖掉时，祥子的承受力到了底线。到城里来了几年，这是他努力的结果，就是这样，就只这样！

　　他连哭都哭不出声来！“车，车，车是自己的饭碗。买，丢了；再买，卖出去；三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈。没了，什么都没了，连个老婆也没了……越想越恨，泪被怒火截住，他狠狠的吸那支烟，越不爱吸越便要吸。把烟吸完，手捧着头，口中与心中都发辣，要狂喊一阵，吧心中的血都喷出来才痛快。”

　　看到这里，我心里有如堵了一块石头，透不过气来。无数的打击、挫折，终于把祥子要强的铁打的精神给碾压得粉身碎骨。就像老头儿和小马这一老一少，在小马儿的身上，祥子看到了自己的过去，而在老头儿的身上，祥子又仿佛看到了自己的将来，老头儿的车是自己的，祥子原先以为有了车就有了一切，可是看看老头儿，祥子疑惑了，原来有了车什么都不是。上天对这个可怜的老实人并没有半点怜悯。他不再那么拼命地拉车，不再滴酒不沾，对任何人他决定不再老老实实的敷衍，以前善良热情的祥子不见了，现在的他只爱吃喝嫖赌，为了金钱甚至可以出卖朋友。“凭什么把人欺侮到这个地步呢，凭什么，凭什么？”现在祥子连“凭什么”都喊不出来了。祥子，堕落了。

　　可是对于祥子的堕落，我们发不出火来，只有一种无名的压抑与无奈，只有流泪，没有讥笑。

　　祥子的悲剧并非是祥子个人的错，是他所置身的社会生活的产物。他尽了所有的努力，也承受了所有的伤痛，却最终成为了社会的末路鬼，自己的奋斗还是没有使自己挣脱出悲惨的命运。

　　有句话说的好，“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理”。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，反映了旧社会劳动人民生活的苦难与不幸。

　　读完《骆驼祥子》已三日有余，读罢，心中感慨万千，总想轻轻写下自己的观点，但却迟迟没有下笔，冥冥中有一个声音在不断地告诉着我：“这本书并不肤浅，并不肤浅……”我只好又静下心来，细细研读。

　　小说写作背景为20世纪30年代，作者老舍，以他“语言大师”独有的细腻、朴实的笔调，讲述了一个起先淳朴老实、怀着发家梦想的健壮小伙子———祥子，来到北平拉人力车，他勤俭、善良，惟一的梦想就是买上一辆属于自己的车。他奋斗，坚持，但终经过三起三落，心中最后一点良知和希望，也随着自己心爱女子———小福子的死亡而彻底磨灭，变成了一个游手好闲，滑头小气，吃喝嫖赌，专为人出殡打幡的一具行尸走肉的故事。正如文中所写，失去希望后的祥子，“只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗子去。”

　　读罢全文，有惋惜，有怨恨，也有悲哀。我的手轻轻摩挲着一页插图上的祥子，那样健壮，那样朝气的祥子，在经过了这个黑暗社会的不断打磨，也终究消极自弃，成为了这个社会的牺牲品。以小见大，在北平，在中国还有多少个像祥子一样，生活在社会底层的人民，他们是否也有同样的遭遇，同样的苦衷？答案是毋庸质疑的。曾记得，在暴雨里狂奔的祥子，那样酣畅的迎接着上天的恩赐，面对怎样的困难，似乎一想起自己的愿望，什么都不足挂齿。还记得，他面对小马爷孙俩，那样毫不犹豫的接济，是如此善良，如此可爱，但为什么，又变成了后来的无赖、混混呢？这样的天地悬殊，又是什么所致呢？

　　我痛心疾首，反复追问，在同样贫穷的其他车夫的交谈中，我终于明白了罪魁祸首———黑暗的社会。一个黑暗的社会，足以毁掉一个人，而且很快，快到一个二十岁的小伙子就斗志全无，快到如踏马飞燕般迅疾。“经验是生活的养料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。”作者就以祥子的变化，无情的批判了那个黑暗的社会，那个不让好人出头的社会，那个毁掉无数壮志青年的社会。这就像科举制之前的旧中国，富人官僚一代比一代富，穷人难民一代比一代穷。真正有才华的人食不果腹，难见出头之日，而宫廷庄园里却养了一只又一只好吃懒做的“寄生虫”，“我愿天公重抖擞，不拘一格降人才”，但在“层层浓云”下，又有谁听见这彻心彻骨的呐喊？当今社会，虽有光明的政治革新，但一些“官二代”“星二代”“富二代”却还自觉高人一等，“我爸是李刚”“我爸是李双江”“我爸……”这一句又一句略带自豪和骄傲的公子小姐，似乎总光鲜艳丽，但那些基层阶薪父母的儿女，又似乎低人一头，这是整个社会明显的变化趋势————贫富差异。

　　对于那些寒门学子，只有苦学，才有可能“咸鱼翻身”，改变命运；但对于那些“特殊”孩子来说，成功的道路又似乎很多很多，“知识改变命运”在这里好像成了悖论，不只是在中国，世界各地的人们还存在有“种族歧视”“民族歧视”“性别歧视” ……同样身为人，都有获得权利和自由，为什么要伤害他们呢？在这个世界上根本没有绝对优秀的人种和民族！正因有了缺陷，才有了交流、学习和合作，才使得世界大花园奇异芬芳。文中也不乏有曹先生、左先生等自由民主战士，他们善良、平易近人，但他们的处境也并不一帆风顺，文革、内乱，让那些原本就没有希望的人更加渺茫，但也有孙侦探、林先生等在风口浪尖却得了势的人，老舍在文中悲哀地写道“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，‘情种’只生在大富之家。”

　　但是，能全部责怨社会吗？生逢其时，是一辈子的幸运，而生不逢时，难道我们就不能奋斗一把吗？奋斗同样也应该有希望，有目标。才有惊喜，有坚持！文中的祥子，就是因为有了一个买车的梦想，所以他勤俭、努力。但一次又一次的失落让他彻底失望，后而没有了希望，没有了斗志。毛姆说“一个人最大的幸福莫过于通过努力实现愿望。”的确如此，我是一个没长劲儿的人，经常爆发力强，持久力弱。总是在开学前的计划中说得天花乱坠，但坚持两天也就过了，结果自然大失所望。所以，这更加启示了我要坚持奋斗，更要怀有希望，感梦感拼，有长劲儿，有干劲儿，方能成功。

　　某个周五，现就读于清华中学的初一学生，我的第一届学生，回母校来看我们。在聊天的过程中，她们提及老舍的《骆驼祥子》的部分内容，但是由于我并没有读这本书，所以就听她们聊着。

　　见面之后，想着我也读一读《骆驼祥子》吧，如此一来还能增加和她们聊天的共同话题。我想，或许这就是共读的其中一个意义吧！

　　为了看《骆驼祥子》这本小说，我翻箱倒柜拿出了压箱底的kindle，擦了擦它，给它充饱电，顺便还花费9.9充了kindle的三个月的会员。然后准备暂时放弃微信读书，用kindle来继续接下来的阅读之旅。

　　之前kindle是我的阅读的忠实伴侣，但是由于它的反应速度太慢，而且到处的笔记不完整，所以看电子书，我宁愿牺牲自己的眼睛而选择用手机上的微信读书来看电子书。但是最近，越发觉得手机使用时间过长，眼睛有些疲劳，所以拿出尘封已久的kindle，利用kindle开始我的电子书阅读之旅。久别重逢的感觉，其实也挺美妙的。再次拿起kindle，阅读《骆驼祥子》时，眼睛得到了放松，自然地沉浸在老舍的文字中。

　　我不是一个特别喜欢看小说的人，但是觉得看小说可以学习如何写故事，所以偶尔会突发奇想看系列小说，学习作者的写作技巧，或者把自己沉浸在作者的故事情节之中。走进老舍的《骆驼祥子》，我被老舍的故事情节深深地吸引了，同时也为祥子这样的一个悲剧角色感到悲哀。

　　在小说的开篇，感受到的是十八岁的祥子对生活的热情和期待，努力地拉车，为了能够拥有自己的一辆车而努力地奔走着。经过三年的辛苦努力，终于拥有了自己的车。但是刚拉半年，自己的车便在兵荒马乱中被逃兵掳走，对他来说真是当头棒喝。失去了自己的车，得到了三头骆驼。用骆驼换了些许钱，仍然勇敢地面对生活，努力拉车，存钱买车。但辛苦存的钱又被侦探骗走，买车的愿望再次成为泡影。

　　而当他再次拥有自己的车时，他已经开始了和虎妞畸形的婚姻。起初，虎妞唬祥子，自己有了他的孩子。祥子怪虎妞诱惑他，可是经不住诱惑本身就是自己的罪恶。后来，虎妞真的怀孕了，难产而死。他只能卖掉人力车，料理丧事。紧接着，心爱的女人小福子自杀死亡，祥子对于生活的所有美好向往凑成泡影，自此以后，堕落、沉沦，靠给别人做红白喜事和做杂工维持生计。祥子的一生，是悲剧的一生。

　　在小说的开端，我随着老舍先生的笔墨，盼望着祥子能够通过自己的辛勤劳动，而实现自己的理想——拥有自己的一辆人力车。随着一点一滴地走进文字，和祥子一样期盼着。可是那个社会，那个时代，要想改变自己的生活着实不是一件容易的事，不是空有理想和抱负就能实现的事。

　　看到虎妞因为不劳动，胡吃海喝不加控制，难产而死，我看到的是虎妞的悲剧，更看到的是无知是会要命的。如果她知道饮食的肆意妄为，不运动是会导致胎儿过大，那么她就不会那样整日不做事，整日大吃大喝，也就不至于丧命了。同时虎妞的死，也和自己强制与祥子结合分不开。强扭的瓜不甜，嫁给祥子，临产之际，胎儿过大，却因为没有钱而不能去医院做手术，这是不是另一种“作茧自缚”呢？有时候，缘分是不可以强来的。

　　读完《骆驼祥子》，我并没有太多高深的感悟，只不过祥子的一生就像电影一样在我的脑海里回放。不得不承认，某个个体在处于某个阶层，某个社会时，想要改变，也会受到各种局限。不是空有理想抱负，就能实现的。

　　回到当前，我们应该庆幸我们所生活的时代，和平的时代，发展的时代。至少是一个努力就可以看到希望的时代。有多少人都想通过努力奋斗而改变命运，至少在这个时代，我们依然相信“勤能补拙”或者“人定胜天”。祥子的愿望简单的就是拥有自己的一辆人力车，可能我们的愿望会是住一所大房子，即使我们的愿望看似更艰难，但是在这个时代，似乎也比祥子的愿望更加容易实现。

　　庆幸我们生活在当下的美好社会，相信奋斗，就会拥有更美好的明天！别让自己的梦想搁浅，别让人生因为空洞而虚无，这个世界太多美好等着我们去探索。

　　如果你对小说感兴趣，推荐你阅读《骆驼祥子》，语言简单质朴，情节有吸引力，层层推进，值得一看。

　　很久以前，在一个黑暗的地方，出现了一道微弱的光，但没有人在意。这是一个崭新的生命，但那是一个不公平的世界。终于他也成为钱的附属物，一切均要听它的支配。在老舍的笔下，我们走进了那个看不见光的地方。

　　故事发生在旧社会的北平，车夫祥子——正直的、善良的、勇敢的祥子，正不断为着他的梦想—买一辆属于自己的车，不懈努力。奋斗时，一个接一个的灾难向他卷来。在祥子的世界里，暴风雨从未停止，与其说命运玩弄祥子，不如说社会抛弃了祥子。三起，三落，辛苦了三年换来的车被大兵抢了，三匹骆驼的钱被孙侦探骗了，虎妞低价买进的车终究因她的难产而成为了泡影。车夫祥子——堕落的、自私的、平庸的祥子。

　　合上书，身边仍是我熟悉的、温暖的家。恍惚间，我瞳孔中映出了骆驼的影子，脑海中浮现出了祥子逆光挣扎的窘况。祥子原本积极向上，有野心且不甘平庸，他努力好强，只愿用自己的力量去铸造属于他的美好明天。但那可怕的社会，那矛盾的时代，一次次将祥子抛向万丈深渊。刚开始祥子不肯放弃，他年轻，他仿佛有无穷的力量。在散发着恶臭的阴沟旁，他也不忘抬头去凝望深邃的星空；他有信念，他有坚定的信念，这使他像一束耀眼的光，冲破了飘渺的黑暗。他不抽烟，不喝酒，不偷抢，不越界。这信念使他明白是非对错，懂得礼貌感恩，心中有善，生活拮据，却欢声笑语。

　　但每一个看似美满的故事都会有两个字——后来。

　　后来，在岁月的流逝中，在亲人的离去中，他变成了自己曾经痛恨的模样，他没了意志，失了信念。祥子充满希望的孤岛，被社会轰炸得遍体鳞伤，他终于沦落为了社会的垃圾。三次拥有，三次失去，希望破灭的同时也打碎了祥子那仅存的信念，社会失去了那个令人称赞的祥子。

　　假若时光可以重来，祥子甘愿堕落吗？

　　或许现实不会如此，但那旧社会，那冰冷残酷的北平。

　　金钱使人颠肺流离，权力使他们痛苦不堪。穷苦的人们哪扛得住生活的重担啊。于是，那迂腐无能的社会，使那些本该朝气蓬勃的青年们成为了上层阶级的玩物。本该轻盈的生命，却被地下的污涩所侵蚀。贫穷，它夺去了人们的斗志，像北方肆虐的狂风吹灭了人们心中燃烧着的星星之火。若问：为何如此？

　　那病态的世界无疑孕育出了无数冷漠的面庞。这真正的灾难不是贫穷捎来的饥饿，而是人们精神的消亡。没有人愿意反抗，没有人敢于对失衡的世界说不。贪婪、霸道、卑劣，人的灵魂早已瘫痪，他们的双眸早已黑白颠倒。金钱，权力；金钱，权力，这些早已为祥子的堕落埋下深深之根蒂。不明事非的社会使人们失望，毫无用处的反抗使人们绝望。

　　“当爱渐渐死去，人心不过是活着的坟墓。”曾有人这么说。

　　消亡之时，祥子何尝未向他人求助，他，祥子，只想用自己的努力与深爱的女孩过上平稳的生活。但旁人的冷漠相待，却只能使他在泥沼中越陷越深。他匿藏了心中的光，最终他发现曾经的祥子已经遥不可及。祥子有傲骨，可现实逼他低头。

　　那个旧社会，终究太可悲。明天只是今天的继续，明天承继着今天的委屈。祥子逐渐的、毫不意外的失去了自己。他陪人家下殡，也同时埋葬了自己。骆驼祥子，一声叹息，两行热泪，满腔热血，终成灰烬。相爱的人儿要离去，倔强的人儿要屈服，那失衡的车轮扎破了每一个试图躲闪，但无一幸免的人们向往光明的心。

　　反观今朝，中国，这个国家富强、人民幸福的社会已成为了美好生活的代名词，少了些残酷，多了无数温暖。

　　我想祥子可以告诉我们，如何避免成为社会病胎的产儿：那就是坚定信念。写到这，我又不禁想起了8个字：只争朝夕，不负韶华。今天的我们应少一些冷漠，多一些上扬的嘴角，旧社会的阴霾早已散去，但我们对光明、对正直、对善良的渴望，因在时代的长河中永不枯竭。

　　祥子与旧社会终将成为过去式，但我们对美好未来的坚定信念应不畏一切失衡的车轮。

　　老舍先生是一位非常著名的小说家和剧作家，我们经常接触到他的作品。这个暑假，我品味了老舍先生的《骆驼祥子》。这部小说是老舍先生的代表作，真实地描绘了北京一个人力车夫——祥子的悲惨命运。

　　祥子一贯要强和奋斗，他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。像他这样善良、正直的人，可就是得不到上天的疼爱……好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事，给了祥子一重重的打击，他本想用自己的努力来实现自己的梦，但经过这些打击，他丧失了对于生活信心，自甘堕落，变得懒惰狡猾、极端自私，最后禁不住夏太太的诱惑，得了一身脏病，成为一堆行尸走肉。

　　对于祥子的悲剧，我感到万分同情。他本是一个很正直的人，却落得如此下场。其实他一开始也在努力地与生活斗争，只是他没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。

　　其实，祥子之所以会有如此下场，很重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。书中说：“苦人的懒是努力而落空了的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出，可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼!

　　如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直，必能成为一个对国家、对社会有用的人，也能成为一个幸福的人。我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会，我们应该珍惜这样的环境，好好地学习，不要辜负党和人民的教导，将来为祖国献出自己的一份力!

　　在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了。的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。

　　可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。

　　与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。

　　其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。

【骆驼祥子读后感1500字】相关文章：

骆驼祥子11-09

对《骆驼祥子》中祥子的解读10-01

《骆驼祥子》中祥子的悲剧10-26

《骆驼祥子》祥子性格浅析11-12

《骆驼祥子》中祥子的解读08-31

读《骆驼祥子》01-28

读《骆驼祥子》12-06

骆驼祥子经典摘抄01-19

骆驼祥子摘抄03-22

《骆驼祥子》句子01-26