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又是一年开学季，想必学生们都已经返校，开始军训了吧。

说起学校，清代时北京胡同里也遍布着学校，不过，跟如今的大小学，初高中不同，那时候都是宗学、觉罗学、八旗官学等等，上什么学校跟出身有关。

如今，北京一些历史较为悠久的中小学，每每校庆，追溯校史，就常常提到某某宗学、某某觉罗学或某某八旗官学。在清代，这些学校教授的都是八旗子弟，有严格的人数和课程规定。

?像西单附近宏庙胡同的宏庙小学，清代时就是镶蓝旗官学，小石虎胡同的国立蒙藏学校，曾是右翼宗学，曹雪芹在这里当过差。

新中国成立后，其中一些学校更名易辙，继续承担着教书育人的重任。

今天，我们就来看看那些藏在北京胡同里的百年学校。

排除易错项：学院胡同、力学胡同

首先，来排除一些易错项，比如力学胡同、学院胡同，乍看之下，似乎和学校有关，其实最初得名却和学校没有一点关系。

像力学胡同，明代时称李阁老胡同，据传胡同里有明代名臣李东阳故居，也有说是另一位内阁首辅李贤的。不管是哪位首辅，其故居具体位置并无记载，如今也无遗迹留存。

一般认为，李东阳府宅在胡同里

光绪年间，李阁老胡同里开设进士馆，从此开始和学校有了关联。不过进士馆也只持续了一年，便随着科举的废止而没有了后续学员。而后改为京师政法学堂，这正是民国时期北平大学法学院的前身。

如今，力学胡同47号还有一所西城区力学小学，原是“铁道管理传习所”，是清政府邮传部为培养铁路人才而创立的。

西城区力学小学，有人推测此处为李东阳府邸。

1965年，因胡同名涉嫌“四旧”，改为力学胡同，取“努力学习”之意。

西城区多衙署，力学胡同北侧的太仆寺街算一个，学院胡同和它附近的按院胡同、屯绢胡同也算三个。

学院胡同，明代时因胡同里有提学察院衙署而得名，称提学察院胡同。这里的提学察院衙署，主管的是教育事务。

清代，胡同改称学院胡同。1990年代道路改造后，曾一度更名为学院小街，但最终仍定名学院胡同。

由此来看，学院胡同，虽然从未有过一座真正的学院，曾经却是有着一座主管教育的衙署。

成贤街的国子监 首善之区的首善之地

其次，来看看清朝在北京都设置了哪些学校：国子监、两翼宗学、八旗官学、觉罗学、景山官学、咸安宫官学、世职官学、八旗义学、八旗书院等等。

其中，最厉害的要数国子监。国子监最早设立于晋代，当时还叫国子学，北齐改称国子寺，隋炀帝时期改为国子监。唐代以后，国子监又几经变化，到明代成为兼有教育管理机关和最高学府两种性质的机构。

清初沿袭明制，国子监有二座，在北京的称北监，在南京的称南监。顺治七年（1650），改南京国子监为江宁府学，只留北京国子监。

国子监琉璃牌楼 图源ZOL论坛@gi1ki5

如今的北京国子监位于国子监街，清代称成贤街，可以说是北京文化气息最为浓厚的胡同之一了。不管是不是节假日，游客总是熙来攘往，博物馆门口的队伍也是排成长龙。毕竟，自元以来七百多年来，这里一直都是教育圣地。

在国子监街上，还有4座牌楼，其中东西街口各一座，额题“成贤街”，国子监附近左右各一座，额题“国子监”。国子监旁边又有孔庙，是古代皇家祭祀的地方，两者相伴，形成 “左庙右学”的格局。

国子监街上的国子监牌楼图源ZOL论坛@gi1ki5

清乾隆皇帝曾称赞国子监街是“京师为首善之区，而国子监为首善之地”。

两翼宗学 北京二中和北京三中

宗学，是专门为宗室子弟设立的学校。宗室子弟，指清显祖塔克世（努尔哈赤的父亲）的直系子孙，因系金黄色带，又称黄带子。与之相对的，叫觉罗子弟，指清显祖塔克世的伯叔兄弟旁支子孙，因系红色带，又称红带子。

清朝人物像中的红带子和黄带子原图来自@橘玄雅

宗学起源很早，唐代称“小学”，宋代始有“宗学” 之名。到了明代，凡是宗室中未成年的，不管是世子、长子、众子，还是将军、中尉等爵职的子弟，都可以入学读书。清代宗学由宗人府管辖，只收宗室学生，不收觉罗子弟（另设八旗觉罗学教之）。

顺治十年（1653），八旗各设宗学一所。雍正二年（1724）定制，设左右翼宗学，左翼四旗（镶黄、正白、镶白、正蓝）、右翼四旗（正黄、正红、镶红、镶蓝）各设宗学一所，凡是宗室子弟，都可以入学学习清书（满文）、汉书，并且兼学骑射。

满族青年使用“清弓”练习射箭图源：北京日报

据清人朱一新的《京师坊巷志稿》介绍，左翼宗学本来位于东大市街，后来搬到了史家胡同，如今是北京二中；右翼宗学在石虎胡同（今小石虎胡同），后搬到了绒线胡同，如今是北京三中。

左翼宗学，在清末教育改革中，1905年改为左翼第五初等小学堂，五年后，又改为左翼八旗中学堂。

据记载，左翼八旗中学堂期间，学生们穿长袍马褂，留大辫子。体育课上，体育教师向贵族少爷发口令时，还要称呼：“各位大人——稍息！各位大人——立正！”

辛亥革命后，左翼八旗中学堂改为京师公立第二中学校，招生不受阶级、种族限制，废除八旗特权，成为满汉蒙藏回五族皆可入学的公立学校。

1936年，学校迁入内务部街15号，即原段祺瑞民国北京政府内务部公署，并在这里度过了80多个春秋。

1937年，二中校门，当时名为“北平市市立第二中学校”图源@旧京图说

现在，二中的校门是按照原内务部公署大门复建的。校园内，原来的公署建筑已无存，取而代之的是现代化的教学楼和操场。

二中校门今昔对比 右图为1937年校门右图源自@旧京图说

北平和平解放后，1949年4月1日，中国共产党和人民政府接管二中，不久正式改名北京市第二中学。二中也将每年的4月1日，定为校庆的日子。

1959年，二中开学的第一天，学生们都有纪律地安心学习。冯文冈摄 图源@旧京图说

右翼宗学，原是吴额附府。吴额驸就是吴应熊，吴三桂的儿子、金庸《鹿鼎记》中韦小宝的情敌。

在历史上，他跟和硕公主成亲时，公主13岁，而后他步步高升，先后被授予子爵、少保兼太子少保、太子太傅。不过，在吴三桂起兵之后，他很快就锒铛入狱，并于次年被处死。

乾隆年间，右翼宗学搬到了绒线胡同（现东绒线胡同）新址，这时曹雪芹已离开宗学。

1902年，右翼宗学改为八旗右翼中学堂，校址由绒线胡同迁到受壁胡同（现西四北四条）西口。

受壁胡同 2009年图源@徐京侠_984

辛亥革命后，1912年9月，学校改为“京师公立第三中学校”，并搬至祖家街（现西城区富国街3号）。改名后第二年，少年时期的老舍先生进入三中学习。

1950年10月学校改称北京市第三中学。

学校虽数次易址，老的校址上又有新的学校不断建立。原小石虎胡同校址清末成为国立蒙藏学校，原东绒线胡同校址成为东绒线胡同小学。

八旗官学 新鲜小学和宏庙小学

清朝八旗除满洲八旗，还有蒙古八旗，汉军八旗。八旗官学的教育对象是旗中皇族以外的八旗子弟，每旗都有一所，每所多者可容百人学习。

清代北京内城八旗位置示意图

据了解，八旗官学校址分别为：

西四北祖家街的正黄旗官学、安定门大街圆恩寺胡同的镶黄旗官学、朝阳门内南小街新鲜胡同的正白旗官学、东单观音寺胡同象鼻坑的镶白旗官学、东单北新开路正蓝旗官学、西单北东斜街（1883年迁至西斜街）的镶蓝旗官学、阜成门内巡捕厅胡同（1883年迁至报子胡同）的正红旗官学、宣武门内头发胡同的镶红旗官学。

这八所官学中，传承至今的还有新鲜胡同里的正白旗官学——新鲜小学，和宏庙胡同里的镶蓝旗官学——宏庙小学。

正白旗官学，位于新鲜胡同36号，原为明朝宦官魏忠贤的生祠。从宦官生祠到皇家学堂，转变不可谓不大。此后百年间，无数八旗子弟在这里读书启蒙，开始了承袭中华文化的第一步。

光绪年间，整顿官学，左翼四旗的其他三旗官学先后迁往他处，只有正白旗官学保留原校址继续办学。1903年，学校更名为八旗第三高等小学堂。辛亥革命后，改称京师公立第三小学。梁实秋曾在这里读书，度过了他的童年岁月。

除了梁实秋，这里还是台湾著名学者李敖的母校。

2000年，随着朝阳门地区危房改造建设工程的全面展开，新鲜小学因交通阻断、生源锐减等原因面临生存危机，直至2009年该地区建设工程和学校校园环境改造工程完成，才重新焕发出生机。

镶蓝旗官学，雍正五年（1727年），设立之初在西单牌楼北的东斜街，当时学校招收学生80人，满洲60人，蒙汉共20人。

光绪年间，学校迁至与东斜街隔街相对的西斜街（原西斜街东段改为宏庙胡同），移建后学校共有校舍31间，不仅招收各类学生就读，还逐渐形成规整的办学体系。

1903年，镶蓝旗官学改名为宗室觉罗八旗第六高等小学堂。当时学校有18名教员、学生300多人，每年的办学经费约为580两。如今在学校校史馆中，陈列着刻有“宗室觉罗八旗第六小学堂”字样的校碑，但何人所题、何时所立已无从考证。

民国时期，学校更名为京师公立第六初高两等小学校，直辖于京师学务局；1914年，划拨给北京师范学校管理，改名为北京师范附属小学，成为完全小学。

宏庙小学 图源@北京金融街

自学校改名为北师附小至抗战结束期间，北师附小的老师大多是北京师范学校的高材生，无论从教学理论研究还是课堂创新实践，都展现出较高的水平。在教师队伍中，也不乏有著名作家老舍和他的夫人胡絜青、中国近代油画名家卫天霖。

1958年，学校改名为西城区宏庙小学。

新鲜小学 还是正白旗觉罗学

觉罗学，是清代专门教授皇族内觉罗子弟的官办学堂，创立于雍正七年（1729），和八旗官学一样，也是满州八旗各设一学，总称八旗觉罗学，同样属宗人府管辖。

据清人朱一新的《京师坊巷志稿》介绍，满洲八旗觉罗学的校址分别为（少镶白旗觉罗学）：

北卫儿胡同的正黄旗觉罗学、香儿胡同的镶黄旗觉罗学、十条胡同的正白旗觉罗学、大阮府胡同正蓝旗觉罗学、南玉带胡同的镶蓝旗觉罗学、宫门口的正红旗觉罗学、承恩寺街的镶红旗觉罗学。

这八所觉罗学中，传承至今的只有新鲜胡同里的正白旗觉罗学，正好和正白旗官学重合，这里不再赘述。

金台书院小学 从北京第一座义学到“状元府”

清朝官方还曾设立过许多义学，像如今东城区金台书院小学，就起源于北京历史上第一所义学——首善义学。学校最早在清康熙三十九年（1700），由京兆尹钱晋锡在东晓市街创办，校址原是清朝名将洪承畴的赐园——洪庄。

清乾隆十五年（1750年），“首善义学”经过大规模修缮扩建，改名为“金台书院”。

同治十三年（1874年），应试学子陆润庠金榜题名，成为清朝第101位状元，而后还成为了末代皇帝溥仪的老师，金台书院也因此得名“状元府”。清末，金台书院曾一度成为参加科举考试的“学员进修班”。

金台书院也是北京历史上二十多座书院中唯一保存下来的书院。1984年8月，被列为北京市重点文物保护单位。

清代民间私塾和王府家塾

当然，除官方设立的学校之外，清代的民间私塾和王府家塾也十分流行，这和清廷的倡导不无关联。

《八旗通志》记载：康熙十二年（1673）题准，王以下、入八分公以上、子弟年满10岁者，于本府讲读经史诸书。二十四年又议准：宗室子弟，令延文学优赡者，在各府第精专学习。

王府家塾与民间私塾有种种不同。私塾的先生多为落第秀才，就是所谓的“冬烘先生”。家塾的先生则多为名儒学者，或会试不第的举人，应该说都有真才实学。

私塾一般设在先生家里，家塾则设在王公府邸。换言之，私塾是学生去上学，家塾是先生来上班。

满清学龄儿童图源@北京日报

王公府邸的家塾都有固定场所，如清季醇亲王府，设家塾于任真堂（小书房），庆亲王府设在契兰斋（东书房）。

在这些王公贵族启蒙学习的固定场所里，还有着十分周到的“服务”。据了解，在任真堂服役的人员有6名。包括1名小太监，2名50多岁的老书童和3名专门侍候老师的人。从日常洒扫到给孔圣人上供；从迎接老师到上课时沏茶、打手巾把、迎送就学子弟往来厕所，再到给老师准备午饭和下午散课后的点心；连老师回家，都有人专门搀扶着到大门口上马车，这服务，可以说做到极致了。

这样的家塾生活，清朝的王公子弟，一般是从七八岁起入学，直到结婚以后，才算告一段落。

但是转念一想，在清朝，一般男子十六岁、女子十四岁就结婚了，这样想来时间也并不很长。

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1.赵鹏飞 李梦迪，人民日报海外版，国子监街：京师首善之地

2.旧京图说，北京二中建校295周年，前身雍正左翼宗学，打这儿算的

3.作家邓海春，新浪博客，清代的王府家塾

4.数字东城官网-东城小学一览表，北京市东城区金台书院小学

5.李友唐，北京档案，宗学·觉罗学·八旗学堂

6.苏珊，现代教育报，北京城里的“八旗”学校

7.现代教育报，两所学校的百年校碑：不了解Ta，怎能知道学校的“前世今生”？

8.朱一新，京师坊巷志稿

9.赵尔巽，清史稿 卷106

10.中华文史网，清史百科

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