西游记中的镇元大仙在仙界的真正地位，在五方五老之下，和齐天大圣孙悟空差不多。大多数读者对镇元大仙的地位评价过高。一个重要的原因，是把镇元大仙弟子清风、明月吹嘘师父的话当真，却忽略了上下文中孙悟空的不屑。以下为大家分析镇元大仙的位置。

镇元大仙

先说清风明月的吹嘘。

唐僧师徒随清风明月走入五庄观大殿，见到大殿中只是供着天地二字的牌位，就询问原因。清风明月笑道：“不瞒老师说，这两个字，上头的，礼上还当；下边的，还受不得我们的香火。是家师父谄佞出来的”

唐僧大吃一惊询问为何。清风明月说：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”

多数人就此认定，镇元大仙在仙界的地位极高，甚至说，从开天辟地以来，镇元大仙就一直活着，是和太上老君一样年纪、辈分的高人，因此才会和三清、四帝做朋友。

事实上，清风、明月这番话纯粹是在吹牛。在天庭为官一百多年的孙悟空听了，“笑得打跌”，说：“只讲老孙会捣鬼，原来这道童会捆风！”言下之意，清风、明月纯粹在扯谎。

唐僧想亲自见见镇元大仙，就问清风明月他们师父去哪儿了。清风明月说：“元始天尊降简请到上清天弥罗宫听讲混元道果去了，不在家。”

此处的“听讲”，当做“宣讲”理解。

因此，孙悟空再也忍不住，大喝一声说：“这个臊道童！人也不认得，你在那个面前捣鬼，扯什么空心架子！那弥罗宫有谁是太乙天仙？请你这泼牛蹄子去讲什么！”

孙悟空认为，镇元大仙根本就没有资格去弥罗宫讲课，清风、明月是在扯空心架子——说空话，说大话。

见孙悟空真的生气了，清风明月也害怕，不说了。唐僧也劝孙悟空不要再争了。

因此，所谓镇元大仙和三清、四帝是朋友，不过是镇元大仙的弟子清风、明月的吹嘘之词，当不得真。

其实，我们只要看看镇元大仙在接待寿星、观音菩萨、孙悟空等人时候的态度就可以看出所谓地仙之祖在仙界的真正地位了。

听闻寿星来访，原文说：“镇元子正与唐僧师弟闲叙，闻报即降阶奉迎。”

所谓降阶奉迎，就是亲自出门，走下台阶去迎接。这种礼节，是用在地位比自己高，至少是地位和自己平等的人身上。

我们看孙悟空上天入地去求人，在求到灵吉菩萨、大圣国师王菩萨等人门下时，灵吉菩萨、大圣国师王菩萨都是亲自出山门迎接。孙悟空到武当山拜访九天荡魔祖师时，祖师是让孙悟空走进山门后，自己在大殿前面迎接。孙悟空到南海普陀山时，则必须等在山门外，由二十四诸天、红孩儿等禀报后再到潮音洞拜见观音菩萨。

人家观音菩萨是根本不迎接孙悟空。

可见寿星在仙界的地位相比镇元大仙，至少是在伯仲之间。

这和寿星本人的介绍是一致的。寿星说：“那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗。”

那孙悟空和寿星的地位谁高呢？当然是孙悟空的地位高！

在当时，孙悟空的年龄不超过一千岁，寿星则是活了数万年的老人家。可是两人见面时，孙悟空称呼寿星，一口一个：“老弟！”寿星不但没有生气，反倒要恭恭敬敬称呼孙悟空为：“大圣！”

在看镇元大仙对待观音菩萨。原文说：“慌得那三星与镇元子共三藏师徒，一齐迎出宝殿。”

原文用一个“慌”字现出了观音菩萨地位之高，以及镇元大仙对观音菩萨的尊崇之意。

后来，救活了人参果树，镇元子一口气打下许多个人参果请大家吃。宴席上座位非常有讲究。大家都知道，中国的宴席座次，有着明显的尊卑关系。　　当然，镇元大仙在仙界的地位不高，是有很多原因造成的。我们不能说，镇元大仙地位不算很高，他就不厉害。镇元大仙确实拥有秒杀（抓）孙悟空的强悍实力，他的本领虽然与观音菩萨、如来佛祖等还有一段距离，但是比孙悟空这种天仙，已经高出了很多。