“书记晒文旅”8分钟短片里，在火龙表演现场，一位师傅用力地将铁水向舞动的龙打去，刹那间，漫天火花照亮龙乡夜空，赤膊上阵的条条壮汉，在滚烫的铁水和漫天弥漫的烟火中穿梭。

舞龙队员同心同德，勇往直前，共同成就了这一场惊险、惊艳、精彩的火龙表演。

千百年来，铜梁人与龙、龙舞结下了不解之缘。

正如铜梁区委书记唐小平所言，“这里的人祖祖辈辈崇敬龙、亲近龙，演绎创造出了举世闻名的龙舞文化。”

铜梁龙舞曾多次晋京参演。通讯员 郭洪 摄

据史料记载，在隋唐时期，龙舞已是铜梁人正月里迎新春、贺吉祥的传统大戏。

明清时，由于商会、行帮的参与，龙灯品种日渐丰富。

清光绪年间，《铜梁县志·风俗篇》生动记载了铜梁龙舞的盛况：上元张灯火，自初八九至十五日，辉煌达旦，并扮演龙灯、狮灯及其他杂剧，喧阗街市，有月逐人、尘随马之观。

可见舞龙在铜梁已经相沿成习。

铜梁是中国民间文化艺术龙灯之乡，铜梁龙舞是首批国家非物质文化遗产，铜梁舞龙队是中国龙狮运动协会命名的“中国国家舞龙队”。

在这里，龙灯是一个繁盛的家族，60多个品类遍布各个镇街，深入每所学校。

上世纪80年代以来，铜梁龙走向鼎盛，曾三次晋京参演在天安门举行的国庆大典，多次赴台巡演，把中华龙舞宏大的吉祥和欢乐传向四海。

在重要的时间节点和场合频频亮相，对于铜梁龙舞而言并非新鲜事。

2018年元旦，铜梁龙还把新年祝福送到了更远的大洋彼岸，龙舞首次登上著名的纽约时报广场，代表中国向世界传递新年祝愿。

在一代代铜梁人的传承下，“龙文化”在龙乡大地上大放异彩。

群龙荟萃

“龙”的传人创新传承龙文化

琼江之畔，嘉宾向唐小平书记提出疑问，安居古城很多原住老百姓，都还在按照以前的传统生活方式生活在生活。一座古城，是什么力量让她跨越千年时空依旧保持着属于自己的那份独有灵魂？

唐小平给出了答案：是对历史对传统的敬畏与尊重。

在安居古城，当地居民与历史古迹共生共荣，延续这座千年古城的“生命”，这样的古城才是一座真正活着的古城。

铜梁安居古城。华龙网-新重庆客户端记者 李黎 摄

铜梁对历史对传统的敬畏与尊重也体现在对“龙文化”的创新性传承。铜梁“龙文化”传承上千年，生生不息，这得益于铜梁区委区政府对铜梁文化的创新性发展，创造性转化。让文化活在当下，为当下服务。

立足“共识、共享、共创、共建、共传”，铜梁努力做优“精神弘扬、传播交流、精品创作、产业发展、人才培养”五篇文章，创作出了一批精品力作。

群舞《龙把子》斩获群星奖。重庆市群众艺术馆供图 华龙网发

今年5月31日，第十八届群星奖颁奖晚会上，《龙把子》作为重庆代表成功摘得群星奖。

这一过程看似偶然，实则是铜梁大力做好龙文章，着力弘扬优秀传统文化的必然，也是铜梁以龙为主题做优精品文艺创作的又一次生动实践。

在铜梁的城市建设中，文化也充当着“主角”。

在城市公园、广场、街道、景区，龙文化、乡愁文化、红色文化、名人文化等得以植入，充分展现城市内涵。

文化的传承离不开人。

以扶持龙文化传承人为重点，以从娃娃抓起为着力点，以区级17个文艺协会为龙头，以培养广大群众文艺爱好者为抓手，铜梁大力培养各类文艺人才，共同传承发展龙文化。

在铜梁，龙文化不仅走进了校园，各镇街还广泛组建舞龙队等文艺团队，培养持续推动“一镇一品”龙文化特色精品项目传承发展队伍。

如今，铜梁村村都有舞龙队，镇镇都有扎龙村，校校都有舞龙课，上到七八十岁的老人下至十一二岁的少年，都能拿起龙舞道具舞弄一番。

龙舞文化已经作为一种文化的基因，深深地根植在每一个铜梁人的心里。

鱼跃龙门

龙文化为铜梁经济赋能

文化是城市的“根”与“魂”，依托龙文化衍生出来的文化产业，已成为铜梁经济社会发展的一股重要力量。

铜梁充分利用龙文化优势，致力于培育文化市场主体，开发文化创意产品，完善文化产业体系，延伸产业链条，推动文旅融合发展，促进文化产业做大做强。

通过把文化元素植入商品文化，铜梁研制开发出了龙灯、龙绣、木匾、何氏木雕等商品，丰富旅游商品文化元素，打造出地域特色品牌。

如今，铜梁龙已不再是小打小闹的“杂耍”，而是直接带动农民致富的文化产业。

铜梁龙灯彩扎基地。华龙网-新重庆客户端记者 李黎 摄

目前，铜梁已有11家扎龙厂，扎龙技师200多位，每到旺季订单不断。仅去年一年，铜梁就新设立了三个龙灯彩扎基地，舞龙与扎龙产业产值超过4000万元。

精明的铜梁人更是因势利导依托铜梁龙文化 “金字招牌”，开始大做“龙”文章，高举龙文化品牌，大手笔打造龙文化产业。

结合“美丽乡村”建设，铜梁以龙舞文化、农耕文化、乡愁文化为主题，形成了荷和原乡、黄桷门奇彩梦园、三色乡下时光、避幽谷等乡村休闲旅游景区，带动了当地老百姓的居住环境美起来、生活富起来。

举办中华龙灯艺术节，形成逛龙城、泡龙泉、品龙宴、观龙舞、赏龙灯的特色文化旅游产业，推动文化与旅游融合发展。

荷和原乡是铜梁美丽乡村建设范本。华龙网-新重庆客户端记者 李黎 摄

今年的龙灯艺术节便是铜梁拉动产业发展的成功尝试。节会上，造型各异的龙灯灯组让市民大饱眼福。而这些龙灯，均产自铜梁本地彩扎基地。

参与龙灯扎制的不仅有龙文化非遗传承人，还有铜梁贫困村的村民，龙灯扎制已成了直接带动村民增收的文化产业。仅以坪漆村为例，艺术节期间该村接到了20000个灯笼的订单，村民总计实现收入约1．6万元。

节会的举办也让当地赚得“盆满钵满”。

仅龙灯艺术节期间，铜梁吸引游客400多万人次，实现旅游综合收入10．2亿元，广大村民通过到彩扎基地务工、参加本地龙舞表演，人均增收近5000元。

铜梁首届龙灯艺术节吸引游客400万人次，实现旅游综合收入超10亿元。华龙网-新重庆客户端记者 李黎 摄

今之铜梁，镇镇建起舞龙队、村村争创扎龙村，年年都有龙灯会、周周上演火龙秀，实现了“办好一个节会、传承一批技艺、壮大一项产业、富裕一方百姓”的目标。

两万多年前的旧石器时代，先民们创造的“铜梁文化”璀璨诞生，斑斓多姿的铜梁文明播火传薪。

一千多年前，铜梁龙舞这一巴渝民间艺术之花在这里兴起，历经岁月淬炼，在传承与发展中享誉世界。

千百年来的演变传承，“龙文化”已经深深根植进铜梁这片土壤。

龙，代表团结拼搏，象征幸福、吉祥。腾飞的铜梁龙，是艺术，更是精神。

铜梁儿女挺起龙的脊梁，铸造龙的骨气。孕育了“靠得住、顶得起、过得硬、容得下”的铜梁脊梁精神。

这种精神，已经融入到铜梁这座城市的方方面面，就在铜梁儿女的血液里流淌。

荷和原乡景区。铜梁区委宣传部供图 华龙网发

来龙去脉

一条龙挺起城市脊梁

“经常有朋友问我，铜梁的得名是不是因为产铜？其实，铜梁的得名是因为‘山梁横亘，其色如铜’。铜梁无‘铜’，但有‘梁’，地有山梁，人有脊梁。”铜梁区委书记唐小平站在巴岳山下，望着远山横亘，一句“人有脊梁”道出了铜梁地名的来源。

7月29日，重庆“晒文化·晒风景”大型文旅推介活动铜梁篇推出，在“书记晒文旅”短片中，唐小平给大家带来了全新视角的铜梁文脉。

铜梁龙文化传承千年，经久不息，在一代代铜梁人的传承下，铜梁的“龙文化”已经化身铜梁最具特色，最具鲜明的文化符号和文化基因。

如何深入挖掘这些优秀文化蕴含的人文精神，并结合时代要求传承创新？

铜梁给出答案：让优秀传统文化活在当下，为当下服务。

通过广泛收集整理散落的文化碎片，理清区域文化发展脉络，深入挖掘“龙文化”的内涵及人文精神，最终形成了铜梁城市精神的明确表述——“靠得住、顶得起、过得硬、容得下”的脊梁精神，它于2017年被明确为铜梁的城市人文精神。

“靠得住”即忠诚和诚信，“顶得起”即担当和作为，“过得硬”即干净和自律，“容得下”即包容和团结。

人，因文而有魂；文，因人得以兴。“人”无疑是文化传承历程中最活跃、也是最为重要的因素。

铜梁火龙表演。华龙网-新重庆客户端记者 李黎 摄

短片中，火龙表演现场，炉火熊熊，坩埚中铁水融化，随即火龙出场，铁水开打，铁匠师傅打着赤膊，钻进漫天火花，只留下一句“老祖宗留下的，必须上！”

舞龙人以血肉之躯面对滚烫铁水，靠的是勇锐之气和担当之能，更是把 “顶得起”的脊梁精神诠释得淋漓尽致。

铜梁人把对幸福生活的追求，化身为团结拼搏的力量，在一次次舞龙仪式中，舞龙人从青春到暮年，渐渐学会了积极向上、勇于创新，学会了拼搏、奋斗、不畏挑战。

群舞《龙把子》斩获群星奖。重庆市群众艺术馆供图 华龙网发

值得一提的是，今年5月31日，群众文艺领域的政府最高奖——第十八届群星奖公布获奖名单。由铜梁区文化馆、铜梁二中担纲演出的群舞《龙把子》作为重庆唯一代表，成功摘得群星奖。

一台演出“水到渠成”的背后，是铜梁深入挖掘文化内涵、深刻提炼文化精神，将独特的精神标识转化为“靠得住、顶得起、过得硬、容得下”的脊梁精神，以文化滋养提升城市形象的生动实践。

于铜梁而言，这绝不只是一台节目的“水到渠成”，更是一种城市精神的“自然功成”。

龙马精神

一群人铸造龙之骨气

“万里长城万里长，长城外面是故乡。高粱肥，大豆香，遍地黄金少灾殃……”

短片中老式唱片机流淌出的一曲《长城谣》，唤起多少故园情。

90多年前，著名音乐家刘雪庵告别家乡，从铜梁踏上了求学救国之路。在民族危亡之际，他用一曲《长城谣》挺起了中国民族团结抗战的脊梁。

20年后，邱少云从铜梁走出，走出大西南，跨过鸭绿江，走进了共和国的英雄谱。

邱少云烈士雕塑。华龙网-新重庆客户端记者 陈星 摄

龙乡铜梁，龙的精神让铜梁人昂起了头颅，挺起了脊梁，也让铜梁儿女铸造了龙的骨气。

自一千多年前自唐建县以来，铜梁人在龙文化精神的感召下，忠诚可靠、自强不息、开拓奋进，涌现出陈达三、郭汝瑰、刘雪庵、邱少云等一大批优秀杰出人物，留下了宝贵的精神文化遗产。

烈士风采犹在，英雄从未远去。

优美田园风光。铜梁区委宣传部供图 华龙网发

今天，在铜梁，靠得住、顶的起、过得硬、容得下的脊梁精神还体现在众多普通的铜梁儿女身上。

退休校长吴定富，拾荒20余年，帮助一百多名大学生，自己却住在简陋的公租房。问及原因，他只回答一句，“因为他们需要。”

最美职工杨发英，怀抱着对公安事业的无限忠诚，用青春和热情，用一名法医的谨慎和冷静，侦破命案、告慰亡灵。她用双手，破译了一个又一个死亡密码，在多年的法医工作中做出卓越贡献。

以及替子还债的全国诚实守信道德模范陈淑梅、李其云夫妇；30余年如一日助人为乐的摆渡人旷万华；带领村民修路、助推乡村振兴的“夫妻社长”陈志荣；20余年不离不弃，背夫求医的孝老爱亲模范张均……

脊梁精神已经融进这座城市的方方面面，融进了铜梁儿女的血液，并薪火相传。

最美职工——铜梁法医杨发英。华龙网-新重庆客户端记者 石涛 摄

如今，铜梁志愿服务活动冠以“少云”之名，通过横向覆盖行业、纵向覆盖基层的架构，多层次、多形式开展服务。截至目前，铜梁全区注册少云志愿者已达13万人，而铜梁常住人口60万人，意味着每六个人中就有一个志愿者。

身穿“红马甲”的少云志愿者，已成为活跃在龙乡的一道靓丽风景线。

龙凤呈祥

一座城显灿烂人文华章

玄天湖畔，唐小平蘸墨题写“巴岳山居图”，伴随画卷徐徐展开的是西郊绿道、耕牛秧田，农人湖畔……

显然，这些不是铜梁“晒”出的全部。铜梁“双晒”以厚重人文为铺垫，衬映出当下靓丽风景。

宽阔整洁的城市干道。铜梁区委宣传部供图 华龙网 发

铜梁之美，是原乡之美、质朴之美，也是活力之美、生长之美。

她的每一缕炊烟，每一湾水田，不仅能让人记住乡愁，更能让人安放乡愁。

文化兴国运兴，文化强民族强。

铜梁区通过大力弘扬龙文化，塑造了城市精神，推动了文化繁荣发展，提升了城市文化软实力和影响力，推动了全区经济社会持续快速健康发展。

蜿蜒的西郊绿道。通讯员 唐彬 摄

今年上半年，铜梁实现工业增加值97.92亿元、增长10.4%；规上工业企业产值256.94亿元、增长13.2%；战略性新兴产业、高新技术产业规上工业企业产值分别增长26%、24.34%，占规上工业企业产值比重达14%和35.74%。

铜梁的目标是：用2至3年时间再造一个铜梁工业，力争由重庆经济社会发展的“生力军”变成“主力军”。

同时，铜梁今年新建成的西郊绿道全长50公里，目前，这条“绿道”正向“绿网”“绿道经济”不断深化，串联起5个镇街的精品水果、清水养鱼、花卉苗木、有机蔬菜、生态莲藕等产业基地，以及多个景区和乡村旅游景点，围合面积达5万亩。

西郊绿道不但带活了一片产业，幸福了一方百姓，还加快了城乡融合发展的步伐，带动铜梁乡村全面振兴。

玄天湖美景 。华龙网-新重庆客户端记者 李黎 摄

近年来，铜梁工业发展迅猛，农业发展特色鲜明，城市人气不断聚集，生态环境日趋向好，民生得到极大改善，通过开展“把老乡留在老家”活动，越来越多的铜梁儿女从外地回到家乡，为家乡发展注入活力。

“脊梁精神”已成为铜梁独具特色的人文气质、靓丽的城市文化名片。

如今，铜梁正在“建设”的大道上努力奔跑。也正如短片中唐小平所言：在这片大地上生活的龙乡人，正在全面贯彻新的发展理念，不忘初心，牢记使命，大步走在推动高质量发展，创造高品质生活的新征程上。

来源：华龙网－新重庆客户端 记者 李天春 陈星 李黎返回搜狐，查看更多