从出生到涅槃，【牛首山】为你重现佛祖这一生。

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从出生到涅槃，【牛首山】为你重现佛祖这一生。

2023-08-13 12:29| 来源: 网络整理| 查看: 265

【佛顶尊胜道】在牛首山无忧广场上，佛顶尊胜道全长240米，高18米，是利用山中原有的矿道扩建而成。右侧的门叫无忧门，是根据释迦牟尼佛出生于无忧树下而设计的。

门上方汉白玉雕刻的人物形象是刚出生的释迦牟尼佛，他出生便会说话和走路，向东南西北各走了七步，每走一步地面开出一朵莲花。他一手指天一手指地，高声唱道“天上天下，唯我独尊”。

为母说法·法雨流芳

【为母说法】相传佛祖的母亲摩耶夫人在生下佛祖七天后就去世了，佛祖为了报答母亲，于是到仞利天讲了三个月的法。佛祖为母说法三月后返回人间，天降花雨和珠璎，帝释为表达对佛祖的尊敬，从天宫到人间变出一条天梯，众神侍左右而下，天女散花赞美欢送。

【法雨流芳】佛顶宫地上一层通往地下五层的扶梯有一个颇具禅意的名字——法雨流芳，电梯名字便是根据佛祖为母说法的传说而来。

扶梯周身画满了祥云图案，踏上通往佛门圣殿的云梯，抛开红尘杂念，心净如泉。扶梯旁的墙壁上，是石头与琉璃的结合，用以表现传说中天降珠璎、落花如雨的殊胜情景，使人们感受乘云梯、沐法雨的殊胜体验。

游行教化·佛顶寺

【游行教化】佛祖带领着弟子们秉承着中道，履行着简朴的行为态度，四处游行，应机教化着所有有缘的众生。

【佛顶寺】佛教即佛祖的教育，佛顶寺的教育从进入山门就开始了，进入山门，正前方这幅砖雕名为“千人听法”，表现佛祖为众弟子讲法的场景。

佛祖和一些弟子头部已出现一个圆形光环，那是“圆光”，也叫“头光”，代表已经获得觉悟，摆脱了世俗的烦恼，脱离了六道轮回，征得了一定果位。

佛祖涅槃·禅境大观

【佛祖涅槃】佛祖对弟子们做了最后的开示后，安详地右卧，进入涅槃。所有的人都因佛祖入灭而悲泣难止，大地震动，人神共悲，因为他们知道，他们的唯一依靠将离他们而去。佛祖并没有像他方世界的佛祖那样选择长久地住世，而是这么早就示现涅槃，因为他担心弟子们会因为他的长久住世而放逸修行，可见佛祖的良苦用心！然而佛祖的化身虽然离开了众生，法身却是一直存在的，他存在于佛祖创立的僧团之中，存在于法本文字之中，存在于整个虚空界，只要有一个众生哪怕是微小的蝼蚁需要他的帮助，只要因缘具足，佛祖的加持依然如住世时一样无二无别。

【禅境大观】佛经中记载，佛祖在娑罗树下涅槃，佛顶宫禅境大观再现了佛祖涅槃时的场景。穹顶的白色钢架是根据释迦牟尼佛涅槃时身旁的娑罗双树的树干设计而成，与穹顶之下的卧佛相呼应，再现了佛祖涅槃时的场景。

在禅境福海中心为一尊释迦牟尼卧像，安放在一个直径9米圆盘基座上。整个卧佛全长7.5米，采用不锈钢铸造，表皮仿以汉白玉材质，充分显现宁静与安详的佛祖涅槃境界。

佛顶骨舍利·舍利藏宫

【佛顶骨舍利】释迦牟尼佛涅槃火化后，弟子们从灰烬中得到了头顶骨、牙齿、中指骨和84000颗舍利子。牙齿、顶骨和指骨舍利较稀有，其中又以佛顶骨舍利最为珍贵。

【舍利藏宫】舍利藏宫位于佛顶宫地下六层，长期供奉着释迦牟尼佛顶骨舍利，是最核心的一层。舍利藏宫由三厅一廊、藏宫大殿、参拜环廊三部分组成，非瞻礼期间不对外开放，这也为它蒙上了一层神秘的面纱。

牛首山关于佛祖一生的元素太多，大到整个佛顶圣境，小到一字一画，无一不在向芸芸众生诉说着佛法的博大精深，欢迎广大游客及信众前来牛首山瞻礼舍利，祈福增慧。

牛首山又名“天阙山”，是金陵四大名胜之一，因山顶东西双峰形似牛头双角而得名。牛首山风光秀美，山内佛顶宫供奉世界佛教界圣物——释迦牟尼佛顶骨舍利。整个文化旅游区涵盖佛顶圣境、宝相献花、隐龙禅谷、谧境禅林、天阙小镇五大功能区，是融佛禅文化、金陵文化、生态景观为一体的生态胜景、文化圣境。夏天，林深叶茂的牛首山荫蔽凉爽，成为世界游客造访的避暑佳处、休闲胜地。

01.佛顶宫

佛顶宫坐落于牛首山西峰之处，整个佛顶宫不仅是珍藏佛顶骨舍利、接受信众瞻礼参拜的主要场所，还是将舍利文化、世界佛禅文化以各种艺术手法集中呈现的文化展陈场所，汇集了全国宗教界、艺术界、建筑界的专家团队，是整个牛首山风景区最为神秘的一部分。整个剧场外围由36片莲花瓣围合而成，每12片围一圈，分3层不同的莲花瓣，一圈围一圈，内外、高低错落。