对照翻译：

　　环滁皆山也。　　滁州周围都是山。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。西南部的几座山峰，树林和山谷特别美丽，一眼望去，树木茂盛，深邃而美丽，那就是琅琊山。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山之间倾泻而出，那是酿泉。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。泉水沿着山峰转弯，沿着山路转弯，有一个亭子像鸟儿一样展翅，飞在泉上，那就是醉翁亭。作亭者谁？谁建造了这座亭子？山之僧智仙也。是山上的和尚智仙。名之者谁？谁给它取名？太守自谓也。太守用自己的别号(醉翁)命名。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。太守和他的客人来这里喝酒，只喝一点就醉了，而且年龄最大，所以自称“醉翁”。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。醉翁的兴趣不在于喝酒，而在于欣赏山水的美景。山水之乐，得之心而寓之酒也。欣赏山水美景的乐趣，理解在心里，寄托在酒上。　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。　　至于太阳的升起，森林里的雾散去了，烟云聚集在一起，山谷显得黑暗，黑暗和明亮，黄昏是明暗的，黑暗或明亮的，变化不同，这是山上的黄昏。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。野花盛开，有淡淡的香味，好树枝繁叶茂，形成浓密的绿荫，风高霜洁，天高气爽，水落石出，这是山中的四季。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。清晨前往，黄昏归来，四季风光不同，乐趣无穷无尽。　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。　　至于背着东西的人在路上唱歌，来来往往的人在树下休息，前面的问候，后面的承诺，老人弯腰走，孩子由大人带领，来来往往的行人是滁州的游客。临溪而渔，溪深而鱼肥。在溪边钓鱼，溪水深，鱼肉肥美。酿泉为酒，泉香而酒洌；用酿泉酿酒，泉水清，酒也清；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。野菜，横七竖八地摆在我们面前，那是太守主办的宴会。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。宴会喝酒的乐趣不在于音乐，投影，下棋赢，杯子和葡萄酒交互混合，不时坐着嘈杂的人，是快乐的客人。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。一位脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。　　不久，太阳下山了，人影散乱，客人们跟着太守回去了。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。森林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游客离开后鸟儿快乐地跳跃。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；但鸟儿只知道山林中的幸福，却不知道人们的幸福。人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。而人们只知道跟随太守的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。喝醉了能和大家一起开心，醒来能用文章描述这种乐事的人，那就是太守啊。太守谓谁？谁是太守？庐陵欧阳修也。是庐陵欧阳修。