郑观应故居位于三乡镇雍陌村。

　　今年是我国近代著名实业家、维新思想家郑观应诞辰180周年。7月24日至25日，纪念郑观应诞辰180周年学术研讨会在中山市三乡镇举行，分别进行了郑观应与中国近代化——纪念郑观应诞辰180周年学术研讨会、《郑观应研究口述史》学术座谈会、郑观应生平史迹展览揭幕式、参观雍陌村和郑观应故居等活动。

　　三乡镇党委委员艾立强表示，郑观应故居位于三乡镇雍陌村，通过对这些历史建筑的保护修缮，来挖掘雍陌村的名人资源，带动雍陌村文旅产业的融合发展，推动乡村的产业振兴，最终达到推动乡村全面振兴的目的。

　　人物故事

　　从买办到洋务实业家 以“救时”为己任

　　郑观应出生于广东香山县(今中山市)雍陌乡。香山地处中西文化交汇前沿，香山人最早开眼看世界，学外语、当买办、留学、经商，孙中山、唐绍仪、容闳等群星璀璨，涌现出众多影响中国近现代史进程的人物。由于买办的家族背景和出生地香山毗邻洋人云集的澳门的地域背景，郑观应比较容易理解和接受西洋事物，这为他日后从事买办以及洋务工作提供了重要条件，更为他进一步思考中国的发展前途，提出一系列现代化设想提供了重要依据。

　　17岁时郑观应奉父命弃举业到上海学做商贾。他的买办生涯中，曾参与创办英商太古洋行轮船公司、创办公正轮船公司、开办和生祥茶栈等，并总办太古轮船公司，显示了非凡的经营才干，积累了资本。但他却甘于放弃高薪，在盛宣怀的引荐之下，被李鸿章任命担当轮船招商局的帮办，相当于“国企经理人”。从买办到洋务实业家，他筹办上海机器织布局、任职上海电报局、三入轮船招商局、总办开平煤矿局粤局、总办汉阳铁厂、参与赎回粤汉路权、任职粤路公司总办等。他还积极参加抗法战争、赏识推荐孙中山、暗中支持戊戌变法。

　　《盛世危言》系统提出改革方案

　　1886年，郑观应隐居澳门致力扩编《救时揭要》和《易言》，1892年完成《盛世危言》五卷本初稿。此书全面体现了郑观应的思想精髓，它是中国思想界中一部较早思考中国社会如何从传统向现代转型问题的著作，系统提出了从政治、经济、教育、舆论、司法等方面对中国社会进行改革的方案。《盛世危言》出版后，影响很大，版本有20多种，是中国近代出版史上版本较多的时政类著作，时人称此书为“医国之灵枢金匮”，影响了孙中山、毛泽东以及几代为振兴中华而奋斗的仁人志士，于百年后的今天仍极具借鉴意义。1936年，毛泽东在接受美国记者斯诺采访时就曾表示，郑观应《盛世危言》一书“激起我想要恢复学业的愿望”。

　　郑观应的生活年代正值中国社会遭逢西方列强势力东渐，被迫由传统走向现代的激荡年代。如果说林则徐作为鸦片战争前后社会精英的代表，成为中国“睁眼看世界的第一人”，那么，郑观应就是他这一“荣誉”的直接继承者，作为中国现代化运动思想的代表和先驱，理应成为中国“全面看世界的第一人”。

　　文化兴城

　　对郑观应故居周边进行改造

　　香山走出了孙中山、郑观应、容闳等一系列在近现代史上影响深远的名人。一直以来，中山市委市政府重视香山名人的文化研究。中山市第十五次党代会指出，未来中山要擦亮国家历史文化名城金字招牌，浓墨重彩书写文化兴城这篇大文章。

　　当天揭幕的“郑观应生平史迹展览”，展览主题包括“雍陌郑氏”“从买办到洋务实业家”“救时救国”“盛世危言”“经世主张”“交游结纳”“流芳百世”七部分，以时间脉络将郑观应生平史迹一一梳理呈现，并运用声、光、电、多媒体等数字化手段，增强展览的感染力。此外以郑观应爱国史迹、商战事迹《盛世危言》创作背景等为题材进行创作、融合粤曲等本土元素的三乡木偶戏《郑观应》于7月24日在雍陌村首演。

　　三乡镇正有序对雍陌村郑观应故居周边景观进行改造提升。项目位于岐澳古道与景观视线通廊交会点，以郑观应故居为几何中心，形成古村落片区的郑观应文化展示区。项目投资约为1224.43万元，用地面积8110平方米。该项目共四期建设，分别是历史微光广场工程、积厚园工程、名人堂与纪念馆广场工程。通过对雍陌幼儿园进行保护性拆除，恢复积厚堂历史建筑，打造陈设堂，同时增加休闲活动设施场地，增加历史文化氛围空间，最终打造开敞的入村感受及直达郑观应故居的园林式公共空间——偫鹤园(郑观应晚年罗浮偫鹤山人自号)。

　　以文化切入推动乡村振兴

　　三乡镇党委委员艾立强介绍，围绕着郑观应诞辰180周年的纪念活动，三乡镇从去年开始就积极地谋划相关的工作。从去年年底到今年3月份，对务仁巷8号进行修缮，谋划在这里举行郑观应生平史迹展。“从郑观应的出生、成长到他的思想主张、《盛世危言》著作等，全方位展示郑观应对于中国近现代史的影响，我们挖掘中华优秀的传统文化，传承弘扬我们中华优秀传统文化当中的精华部分”。

　　艾立强介绍，当前三乡围绕中山市文化兴城工作部署，对历史建筑进行保护修缮，“像务仁巷135号也属于历史建筑，到6月份完成修缮，准备作为雍陌村的村使馆、名人馆，以及三乡的非遗文化传承实践基地”。

　　“我们通过这些历史建筑的保护修缮，挖掘雍陌村的名人资源，传承中华优秀的传统文化，推动乡村的文化振兴。”艾立强表示，通过文化振兴这个切入点，来带动雍陌村文旅产业的融合发展。

　　延伸

　　郑氏后人：我们的根在这里，家也在这里

　　在纪念郑观应诞辰180周年学术研讨会召开之际，郑氏后人——郑观应弟弟郑翼之玄孙女郑樱楠回到中山。7月24日，郑樱楠在参观完郑观应故居、郑观应生平史迹展览后难掩激动之情，“我真的非常激动以及自豪，我都没有办法用言语来表达我的那种激动的心情”。

　　在郑樱楠家里，墙上一直挂着一幅“郑氏家训”：“积金玉以遗子孙，子孙未必能宁；积诗书以遗子孙，子孙未必能读。不如积德以遗子孙。”郑樱楠表示，这则家训，是郑家留给郑氏后人最宝贵的财富，也是老太公的精神文化思想。“作为郑氏后人，我们要谨记家规家训，做好自己的本职工作，对于中山文化兴城的这个战略，也希望自己能尽一份微薄之力”。

　　“因为疫情的影响，我们家族只有我一个人来到了中山。”谈及此次中山之行，郑樱楠表示待疫情好转了，一定让全家都回来，“来到我们的雍陌村，走走我们的石板街，品尝一下我们的濑粉，看看我们的木偶剧，住一下我们雍陌村的民宿，再聊一聊我们家里的事，我认为这是一件非常非常幸福的事情。我们的根在这里，家也在这里”。

　　统筹：南都记者 王卫

　　采写：南都记者 刘贤沛 实习生 萧兆亨

　　摄影：南都记者 吴进