配偶年轻时有过3种行为,老了需要你,不必太客气,他不值得

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配偶年轻时有过3种行为,老了需要你,不必太客气,他不值得

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他们上演了道德绑架,你妥协了,真的去伺候男人了,那么,他们就会知道你的软肋在哪里,知道这招对付你是王牌,下次再有这种事情,他们对付你的时候,道德绑架就成为了首选招数。成功次数越多,他们越不把你当回事。

另一种方式是,让道德绑架的人尝到滋味,为自己的“善良”做点事情。

比如,我老家有一位阿姨,也遇到了类似的情况,也被婆家的亲戚逼着去照顾负心的丈夫。这位阿姨不是软柿子,直接喊上女儿女婿,抬起了丈夫,送到了这些亲戚家,要求这位“道德高尚”的亲戚别光动嘴,付出实际行动,照顾这位“可怜人”。之后,再也没人敢在她面前说三道四了。

慷他人之慨,只因板子不打在自己身上,是不知道疼的,既然如此,就让他们好好尝尝疼的滋味,尝尝道德绑架不成,反噬自身的滋味。

涉及到了自己的切身利益,废话的人就不多了。

陈果曾说:“让你笑的人,才配得上你的余生。”

至于让你哭的人,你要是轻易原谅了他,牺牲了自己本来幸福的晚年生活去照顾他,那也太对不起自己流过的眼泪了。

配偶年轻时有过3种行为,老了才需要你,不必太客气,他不值得。好,是相互的,他对你不好,你对他太好,只会让人觉得你好欺负。

第一,

踩了婚姻底线的男人,即使不离婚,也不必对他太好,真的不值得。

董卿曾说过这样的一句话:“有些事不值得原谅,和大不大度没关系。”

原不原谅,不用问别人,不用征求儿女的意见,只用问自己。

你问问自己,是否真的可以放下,是否真的不计较了,是否看到他的时候已经不会再感到气愤、疼痛、委屈了?你是否是发自内心地愿意照顾他的?

如果答案是否,就不用勉强自己了,本来就是他对不起你在先,不是你对不起他。他亏欠了你,还没有弥补,没有给你一个满意的交代,有何资格要求你继续付出,有何资格继续坐享其成?

既然原谅他,委屈的是自己,痛苦的是自己,那么,还是先爱自己,有余力再去爱别人吧!

第二,

不顾家的男人,不被另一半和儿女待见,那是自找的。

同样是父母,都给了自己生命,为什么儿女只待见当妈的,不待见当爸的?很明显,不是你的儿女没有良心,而是他这个爸当的实在是不怎么样。

就像开头提到的这位读者的丈夫,她还算幸运,儿子坚定不移地站在母亲这边,把上演道德绑架的亲戚都骂了一遍,告诉他们,谁敢勉强他妈,让他妈继续去照顾那个渣男,他就让谁不好过,尝尝站着说话不腰疼的滋味。

最终,儿子给了父亲1000块钱赡养费,明确告诉他,多余的没有,这就是他为人丈夫不负责任、为人父亲不顾家不好好照顾儿女的代价。

是的,这就是代价,是因果报应,父不慈子不孝,子女孝不孝敬,跟你怎么当父母的有直接关系。

第三,

给了改错的机会,还不珍惜,一而再再而三地伤害你的,你再原谅他,不是等着他再次伤害你吗?

“妈,这些年来,你哭过,闹过,求过,甚至是跪在地上求他,求他不要在外面瞎混了,求他不要把钱给外面的女人,求他把钱留给我,我是你们唯一的儿子,他是怎么做的?”

读者第一次闹离婚,因为公婆的阻挠没成,丈夫也道歉了,回归了家庭,可是,老实了不到半年,又有了新的红颜知己。

第二次闹离婚,公婆故技重施,带走孙子,她又妥协了,第三次她先藏好了儿子,可是,男人玩消失,拖了很久,娘家要求大事化小小事化了,也没了下文。

渐渐地,丈夫根本不再把她的哭闹当回事,只要她敢闹,就一分钱不给,连儿子的学费都可以拖,没有经济实力、没有娘家支持的她除了忍,别无选择。

“我承认,我没真的想过离婚,我不想毁了儿子的家,说实话,是我没本事,是我懦弱,是我不敢承担起当母亲的责任,怕没了他,我跟儿子会饿死。”

浪子回头金不换,本来,踩了婚姻的底线,是否给他浪子回头的机会,都值得你好好思考,根据自己的感受去做出决定,更何况,这种狗改不了吃屎的人呢?

你轻易原谅,其实,就是在告诉他,你没错,他下次只会更加肆无忌惮。

人到晚年,好好珍惜自己已经不多的时光,忙碌了大半辈子了,与其把时间浪费在一个对不起你的人身上,还不如对自己好一点。

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