知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归於婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天

下式，常德不忒，复归於无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归於朴。朴散则为

器，圣人用之则为官长。故大制不割。 【原文注音】

zhī qí  xióng shǒu qí  cí wéi tiān xià xī

知 其 雄 ，守 其雌，为 天 下 溪。

wéi tiān xià  xī cháng  dé  bù  lí fù guī  yú  yīng ér

为 天 下 溪，常 德不离，复 归 于 婴 儿。

zhī qí  bái shǒu qí  hēi wéi tiān xià shì

知 其 白，守 其 黑，为 天 下 式。

wéi tiān xià shì cháng dé  bù  tè fù  guī yú  wú  jí

为 天 下 式，常 德不忒，复 归 于无极。

zhī  qí  róng shǒu  qí  rǔ wéi tiān xià gǔ

知 其 荣，守 其辱，为 天 下 谷。

wéi tiān xià  gǔ cháng dé nǎi  zú fù  guī yú  pǔ

为 天 下 谷， 常 德 乃 足，复 归 于朴。

pǔ  sàn  zé  wéi  qì shèng rén yòng zhī zé  wéi guān

朴 散 则 为 器， 圣 人 用 之 ，则 为 官

zhǎng gù  dà zhì  bù  gē

长 。故大 制 不割。

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