如︰动土、搬迁、订婚、嫁娶、祭祀、祈福、出门、开市、立约、交易、安门、安床、建屋、入宅、求嗣、上任……正确择日择时，知所避凶趋吉。

通书还包括风水、相法等。

像这类包罗万有厚厚一本通书，多用石版印刷，在小书铺或卖香烛和金银冥纸之类的店铺中才易买到。

近年来还出现以星相家、哲学家为名的运程书，内容简明扼要，科学术语多，印刷也较好，这是新通书。

有的还加上洋星座看命，中西合璧。书店报摊有售。

很多香港人极信命运，新春买本通胜，一书在手，随时请教，而同时还虔心求神佛，问卜卦，祈求转运赐福。

但值得注意的是，纵使如此，他们仍旧注重拼搏，努力，灵活善变，并非俯首听任命运摆布而无所作为的。

通胜日历基础知识

通书由来。

通书有两大源流，其一是历书，其二是民间读物。

历书记载之节气及祭日，乃农业经济及礼法社会之必需，故此在秦代已出现，由王官颁布。

宋朝之后，印刷术革新，农业及手工业兴旺，历书加入民生百业之「冲煞忌宜」等术数内容，有统整经济之功效。

元朝泰定五年，官印历书高达三百多万本。

清朝，因官印之历书不敷应用，运送费时费力，故准民间自印，唯须征得官方加印核准，称「中外通商诹吉要书」，简称通书，不以京师之「历书」为名，以为区别。

因为民间私印之故，可纳入民生及堪舆知识。

通书民间版本之源流，则始于晋代道士许逊（许真君）之玉匣记，俗称玉匣记通书，历代增补，包罗择日、耕种节气、眼跳耳鸣占卜、解梦、秤骨、相术等。

通书之名，也是来自玉匣记。

1　现在的通书（通胜），又称历书或皇历，正式的名字叫「时宪书」，原是由钦天监编制，再由皇帝圣旨颁行天下。

2　诹吉：即选择吉日，今称「择吉」。诹，粤音「周」，意指商量、选择。

通书首页之「春牛图」及谶诗，有图谶风格，如牧童（芒神）着草鞋即天旱，赤足且束裤即多雨水，一足着鞋、一足赤脚，则意味雨水适中。

图忏预言一年之农事、水旱等事，使农者知所警惕。

「春牛图」每用吴楚燕齐等地名，古意盎然。

即使今日国人务农日少，作物也不限于五榖桑麻，读来仍知农事为生民之本，不敢怠慢农林水土之政。

通书刊登张天师镇煞诸神符、天罡符、安胎符、解痛符及圣贤书，有辟邪功效。

旧式线装通书之书脊有一红绳多出，方便系于蚊帐之铁钩上，辟邪驱鬼。

今日即使换上现代装订，也有一小铁链贯串书脊，方便挂钩。

增润与革新。

1950 年代始有香港印刷商印刷通胜，他们加入了很多历法以外的实用信息，为香港人的生活提供指引和参考，成为目前的厚装版本。

当时香港是英国殖民地，中国人需要和外国人沟通，故有〈华英通语〉，让不谙英语的中国人认识一些生字和基本用语，还有教写应用文和谈及月亮盈亏的篇章等，让人有需要时翻阅，真个包罗万有。

随着人的需要不同，通胜不断修订实用信息，

至于通胜的历法和宜忌的内容，也随着人们的生活模式而改变。

「从前宜忌中会有『买猪』、『买牛』，反映从前的人会在家里豢养禽畜，现在已被删去了，取而代之的是加入了不少现代商业活动，例如『签约』、『奠基』、『买卖物业』等。」

通胜务求紧贴时代，但它的角色是否如昔？从择日这门生意来说，现在似乎及不上父亲那一代，「以白事为例，从前的人以土葬为主，从选风水地、出殡、立碑都要择日，现代人多火葬，甚至把骨灰撒入大海，不多择日；然而嫁娶、新屋入伙，甚至生小孩，都有不少年轻夫妇择日行事。

现在孕妇生小孩多数开刀，故希望选一个和他们合得来的生辰八字让孩子出生。

从前的人很依赖择日，认为日子的吉凶完全决定事情的成败，但现代人则认为好日子只是让事情事半功倍，较重视人事：「从前的人盲婚哑嫁，只依赖夫妇的生辰和嫁娶的日子来决定婚姻是否和睦。

但现代夫妇是自由恋爱，觉得关系始终是由两人维系，择日只是想令事情相得益彰。」

传统与科学。

撇开通胜中宜忌和时辰的吉凶，当中的历法和天文知识又是否可靠？有学者认为是可靠的。且又指出，「月食」、「潮汐」等概念由明朝传教士引入，并非传统中国历法。

由于中国古时天文学家没有科学方法了解盈亏现象，因此没有相应的物理解释。

他认为，中国历法对天文学最有贡献的地方是，「中国人一方面根据月亮的盈亏划分月份，另一方面则将重要的日子如春分、夏至等按太阳的位置制定，例如春分是太阳回归北方，重临天顶（zenith）；夏至是太阳在天空的最高点，颇为准确，这对农业尤其重要」。

然而廿四节气比起春分、夏至、秋分、冬至则没那么准确。

廿四节气是把太阳的轨迹─黄道平均分为二十四份，起点是春分，而春分和秋分点是黄道和赤道的交界。

他指出：「有些节气会以以上四天厘定，例如『大暑』是『夏至』后约一个月，因为日照时间最长那天往往不是最热，而是过后几天，正如一天最热的时间不是正午，而是午后两小时。

其他节气则可能根据气象统计资料而来，而非根据星体的位置。」

通胜问与答

(1) 问︰为何通胜的封面要用红色，图画皆是福禄寿？

答︰那是年画，只是刚好用福禄寿而已。

因为通胜历法是由每年正月初一开始，由于正值新春，故此封面会采用红色并以年画配衬。

(2) 问︰由于六十甲子年号循环，今年的通胜是否六十年后可重用？

答︰不能！因为内容如节气、农历月大小、干支纪日、阳阴历对照、星期日序、七政四余行度、吉凶宜忌等均有不同，所以不能重用，一定要重新编正。返回搜狐，查看