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卡兹戴尔是《明日方舟》及其衍生作品中登场的一个架空的国家地区。

卡兹戴尔内战结束后，复活的特蕾西娅与特雷西斯暂时达成合作并重建了对卡兹戴尔的统治，但内部情况依然混乱，王庭并不团结。破败的战场上，各种族的流浪者建立起了村落和集市。

卡兹戴尔和萨卡兹的起源不明，但据说如今在泰拉上得到广泛使用的源石便起源自卡兹戴尔。

历史上卡兹戴尔曾三次毁灭，其原因似乎与泰拉其他国家的干预有关，之后又被数次重建，新的王庭和人民在先人化作的灰烬上建立起新的家园。

由于卡兹戴尔的不断遭毁，大量萨卡兹传说和文字记载都已佚失，使对其详细历史的研究变得困难重重。

泰拉历893年，卡兹戴尔的国都被毁。萨卡兹人大量西迁，途径高卢、维多利亚、哥伦比亚。迁往哥伦比亚的萨卡兹人创造了摇滚乐，并使其在泰拉大范围流行。

泰拉历？-？，前游侠奎隆继任卡兹戴尔王位，在整顿卡兹戴尔过程中深感西方荼毒萨卡兹已久，遂率领部分萨卡兹部族向东方迁徙，从此下落不明。从阿米娅觉醒力量同时唤醒的血脉记忆中得知，奎隆所部遭到已缔结盟约的别国背叛和屠杀，奎隆本人在手刃所有敌人后以佩剑自尽。

泰拉历？-1084年，卡兹戴尔王女特蕾西娅和将军特雷西斯及下属军事委员会开始统合卡兹戴尔。同时大量进口移动城市的建材。位于雷姆必拓的工程队挖掘出了罗德岛遗迹。

泰拉历1084-1094年，卡兹戴尔正统王特蕾西娅与卡兹戴尔摄政王特雷西斯之间爆发了王位继承战争。战争期间，大批的萨卡兹雇佣兵队伍被战争双方整合。战争以特蕾西娅遇刺身亡告终。战后，特雷西斯维持对卡兹戴尔统治的同时，前往维多利亚国并攫取其统治权。

卡兹戴尔最多的种族为萨卡兹族，下分为歌利亚、食腐者、女妖、血魔、温迪戈纯种已灭绝、石翼魔族裔下落不明、独眼巨人、变形者、巫妖、炎魔灭绝，但通过特殊手段复现等多个亚种。

萨卡兹族通常以它们头顶的尖角作为特征，然而不同的萨卡兹血脉在角的外形甚至是体质、能力上都天差地别。

血魔：领袖称为血魔大君，下辖数位血魔亲王。非常古老的种群，特征是血红色的眼睛、尖利的犬齿和尖耳，部分个体的肤色是毫无血色的苍白，也有部分个体真容极为恐怖三瓣嘴。一些个体表现出极长的寿命与对阳光的排斥。

血魔会向信任的对象打下烙印，并通过烙印的特殊气味标记亲友。完整的印章落入他人手中意味着血魔非常信任其人或已被其杀死。

也被称为“红眼魔”“红眼病”。因食腐者的血肉会引起血魔的不适反应，血魔与食腐者部族互有冲突。

常见的血魔个体并没有长角，但部分血魔王庭成员或特殊个体可能有角。

血魔族对鲜血有特殊的喜好和冲动，因此是被妖魔化最严重的一支萨卡兹，对大部分血魔来说，事实如此。（代表人物：明日方舟:华法琳）

温迪戈：萨卡兹勇士中古老至极的血脉之一，头上的角如同鹿角或树枝般分叉。

成年纯种温迪戈面部血肉会逐步脱落，露出其下白骨森森的可怕样貌，因此被其他种族排斥和恐惧

而温迪戈遭人恐惧的另一大原因在于他们“食人”的传统：温迪戈有着食用亲人尸体的习俗，而通过古老巫术和祭坛，温迪戈们能无差别地从其他人处夺取生命力

和大多数萨卡兹一样，温迪戈的自然寿命可长达上百年，他们高大枯瘦的外表下隐藏着极其恐怖的力量，甚至在一定程度上无视矿石病的影响。事实上，他们在肉体上压倒性的优势已经不能用于和其他泰拉种族进行比较。

纯种温迪戈的血脉至今已经完全灭绝（代表人物：明日方舟:爱国者），剩余的温迪戈也不再接受王庭的指挥。混血温迪戈分布在哥伦比亚和乌萨斯。

歌利亚：萨卡兹部族之一，特征不详，可能存在体型庞大的特点。身体强度和耐力同比其他种族要更为优秀。

食腐者：也被称为食尸鬼，领袖为食腐者之王。食腐者之王作为王庭成员参与了卡兹戴尔内战，并与特蕾西娅方保持联系。食腐者击败敌人并吞食其血肉，以此增强自身的实力。

女妖：领袖为大女妖（或称女妖之主），多由女性担任，种群中男性十分稀少。其血脉能使人常驻青春。（代表人物：Logos）

石翼魔：蔓德拉创造的守墓石像外观的原型，一支血脉古老的萨卡兹，被称为“石像鬼”“土石之子”（待定）。其外形与欧洲建筑学中的“滴水嘴兽”/“石像鬼”（gargoyle）相似，部分个体可能有翼。石像鬼会向他人赠送石像鬼塑像表示友好。拥有操控土石的巫术。

变形者：集群生命体，在王庭以变形者集群的身份占有席位，以“我们”自称，拥有拟态成他人的能力。

独眼巨人：位于萨米的萨卡兹分支，拥有王庭席位，有预言能力。现任首领为女性。

巫妖：萨卡兹部族之一，拥有王庭席位。

炎魔：萨卡兹部族之一，已灭绝，曾拥有王庭席位。该部族个体源石技艺极为强大，王庭炎魔更是如此。炎魔灭绝后，部分王庭炎魔的遗骸碎片被用于制造强大的生物兵器，已知伊芙利特为植入炎魔碎片的萨弗拉个体，并因此产生了萨卡兹的种族特征。

（从源石尘行动剧情来看，大多数萨卡兹在先天体质上要比种族更加优秀）

萨卡兹族的历史悠久得无法想象，并且与源石有着不明的联系，导致了他们成为泰拉大陆上最容易被矿石病感染的种族，这也是导致萨卡兹歧视的原因之一。

对于萨卡兹以及萨卡兹文化的歧视在泰拉根深蒂固，萨卡兹人也被蔑称为“魔族”；这其中有矿石病的缘故，但存在更深层次的原因。

萨卡兹王族血脉除了对萨卡兹种族的强大号召力之外，其本身也传承有某种强大的精神系能力；

真正的卡兹戴尔王位继承人被称为“魔王”，在不朽者“不死的黑蛇”口中又被称为“人类之敌”。

因为卡兹戴尔目前管理混乱，各种族，如卡普里尼，各国家，如萨米人，都可以在卡兹戴尔生活。

卡兹戴尔最多的军事力量为不计其数的萨卡兹雇佣兵。大部分是感染者，平时以抢劫萨科塔商队为业，内战时则划分阵营汇聚在王旗之下。

萨卡兹雇佣兵。在卡兹戴尔的内战结束——至少明面上结束之前，始终是卡兹戴尔荒芜的疆土上最常见的武装力量。他们各自以小队为单位，有时会被某些拥有庞大资金和物资的贵族招揽，有时也会自发形成某些佣兵同盟。在各方混战，意识导向与生死观念都与其他地区大不相同的卡兹戴尔，各地盘踞着的势力都逐渐盛行以雇佣兵形式活动。在近代可考的战争史中，“萨卡兹雇佣兵”始终是一个讨论激烈的课题。其中一部分萨卡兹佣兵则受雇于卡兹戴尔之外的金主，其装备精良，精于局部的战略布置，一度成为各方的安保难题。因此也出现了部分专门对抗萨卡兹的专业人士，不过具体情况尚不可考。 在由现任摄政王与正统王室发生冲突并挑起内战之后，散落在各个贵族手下以及民间的武装力量开始被逐渐统合，并被迫划分阵营。战争是残酷的，但部分学者认为内战反而让贫瘠且混乱的卡兹戴尔出现了一次全新的再分配、再定序的过程。尽管正统王室继承人被驱逐出了卡兹戴尔，但仍旧有许多古老的贵族和门阀选择支持，并利用他们强大的经济实力统合了大量的雇佣兵，让这些散兵游勇在王的旗帜下团结起来。这被认为是雇佣兵形式正式成为内战的重要部分的开端。随后，摄政王一方也如法炮制。大部分雇佣兵因此被纳入各大门阀贵族的统治下，一定程度上失去了“雇佣兵”一词的原本含义。不过即使如此，仍旧有少数雇佣兵不愿置身这场无人生还的战斗，依旧努力作为独立的团体在两大立场间游走徘徊。他们认为雇佣兵，或者说，萨卡兹应该是自由的。关于他们的事迹，则在艺术加工后作为一些传奇故事，在卡兹戴尔的平民中广为流传。

——《斗争与自由》第二章《卡兹戴尔与近代雇佣兵史》节选

在卡兹戴尔，将士阵亡的速度几乎和识别牌的产能并驾齐驱，因为金属资源大都被用来杀死士兵而非铭记他们。这种可悲的稀缺性为扭曲的收藏家们带来了市场。[2]

卡兹戴尔的萨卡兹精通源石技艺。萨卡兹的源石技艺以死亡为原点，以仪式作为继承。威力强大，但往往以自身生命作为代价。

卡兹戴尔的正规武装力量，使用来自伦蒂尼姆军工厂的武器，作战风格既有萨卡兹特色，又更具纪律性。

其中一部分王庭军战士受到了血魔大君的活体血液赐福，成为了“子裔”，身上长出了鲜红色的触手，死去后血液会活体化为重生造物并代替战士继续作战。

在闪灵的资料中被提及的卡兹戴尔神秘武装力量。闪灵资料中称其为“医疗组织”，实则为为卡兹戴尔王提供咨询的议政机构，同时统领其直属卫兵，负担着安保职责。

赦罪师及其卫兵多以黑色、金色为着装的主色调，且都佩戴有大量与树木有关的饰品。

传统的卡兹戴尔王国由萨卡兹王统治，下分贵族。但是在内战结束后，萨卡兹正统王特蕾西娅身殁，而摄政王特雷西斯只保留了名义上的统治权。也就是说目前的卡兹戴尔处于无政府状态，以各地的贵族作为统治者。但最后在赦罪师的提议下，特蕾西娅被复活，特雷西斯和特蕾西娅共同恢复了对卡兹戴尔的统治。

受维多利亚方邀请，卡兹戴尔军事委员会入驻伦蒂尼姆城。特雷西斯与复活后的特蕾西娅、重组的王庭一同谋划着卡兹戴尔的重建。

在这之前，卡兹戴尔作为泰拉大地上的国家曾拥有系统的政治架构，已知机构包括：

如今内战结束，特蕾西娅与特雷西斯建立了暂时的统治，并夺取了伦蒂尼姆的控制权，意图以此为起点实现卡兹戴尔的重建和战争的终结。

在没有贵族的领地上，由各种族流浪者建立的自由村庄遍地开花。

流浪于各处的萨卡兹同胞们，伦蒂尼姆持续向你们发出邀请。战争过后，萨卡兹将有家可归。

卡兹戴尔的居民主要生活在自由乡村，而雇佣兵则四处游荡，居无定所。被王派贵族和摄政王收编的萨卡兹雇佣兵有固定的军营。

矿业移动村庄，行动在卡兹戴尔远郊。本身就是一座移动矿业平台。

卡兹戴尔的经济主要由雇佣兵和自由乡村组成。萨卡兹雇佣兵的地下黑市“疤痕商场”以雇佣兵的身份标识“无名的识别牌”作为货币，同时发布价值高昂的“痛楚订单”。“痛楚订单”是对战争和性命都明码标价的悬赏令。因此内容冷酷无情而得此名，就算在佣兵间也臭名昭著，可疤痕商场的报酬从不让客户失望，无论死活。就是不知为什么“疤痕商场”中会出售维多利亚人开在哥伦比亚的七城风情餐厅的家具 其实现实历史上因为德国人曾经有一段时间把英联邦国家和美国当作主要的务工和移民地，现在的英联邦国家酒馆中几乎必备的一道菜就是德式炸肉排，萨卡兹人也前往了维多利亚和哥伦比亚谋生

自由乡村有集市存在，同时也有地产交易。

“萨卡兹”意为“无根之人”。

萨卡兹旧称为提卡兹，具体含义不明，疑似古卡兹戴尔某次灭国前的种族名，是萨卡兹人的文化情结之一，含褒义。

萨卡兹族长期以来被各种族畏惧与驱逐，在此基础上产生了具有种族特色的文化。现代安魂节和泰拉摇滚文化与萨卡兹有相当紧密的联系。

萨卡兹各亚种也有自己的传统。部分萨卡兹人相信预言，但其他信仰不明。

萨卡兹人重视死亡，死后其精魂将会回归萨卡兹的血脉，并可以通过某些形式（赦罪师的法术、植入炎魔碎片、魔王的法术）回归现实或对现实产生影响。但是让萨卡兹人“复活”被认为是对死亡的亵渎。

胡尔提克茨之子，萨卡兹的背叛者和血脉末端的不荣誉者将遭萨卡兹的君主出手处决。

我见诸城，满目疮痍。

我见源石，遍布大地。

我见你，头顶黑冠，将千万生灵，熬成回忆。

我见魔王，将所有种群，尽数奴役。

温迪戈族有吞食死去亲友肉体的习俗，血魔族以血液为食，食腐者则会食用敌人的尸体，并从中获取力量。W的煮土豆、芙蓉的健康餐。

萨卡兹的传统节日，由黑色庆典演变而来。无论是黑色庆典还是安魂节都带有一定的狂欢性质。安魂节有着与死者同乐的节日含义，人们会在这一天食用糖果，为死者供奉其生前喜爱的食物，彻夜狂欢。

天色阴暗，空气低沉，你眺望地平线，一支混乱但是庞大的队伍正在缓慢前行，他们穿着黑色古怪的服饰，用原始的乐器演奏着不成韵律的歌曲，游行的人们嘟囔着你听不懂的语言，呼喊着口号。这就是萨卡兹人的黑色庆典，也是安魂节真正的起源。

萨卡兹语是一种古老的语言，不同的萨卡兹部族在语言上会有不同，因此也作为区分萨卡兹的一种方法。但能使用这种语言的人已经寥寥无几，只有在卡兹戴尔生活过或者专门研究过萨卡兹文化的人才会使用。

在游戏中，干员阿米娅升变时出现的不明字符疑似为萨卡兹语。

依据凯尔希的说法，语言本身即是萨卡兹巫术的一部分。使用萨卡兹语能对特定血脉的萨卡兹造成精神上的影响，即使对方并不能理解这种语言。

与萨卡兹相关的pv与乐曲中常使用拉丁语。

与萨卡兹血脉紧密联系的法术，和现代源石技艺的关系不明，其中一些法术只能由特定血脉的萨卡兹施展，虽然未必更有破坏性，但往往超乎人们的想象。

在卡兹戴尔灭亡的现今，只有少数古老的萨卡兹血脉和残存的萨卡兹巫师能施展这些神秘的法术，其形式也不限于使用法杖。文字、语言、仪式都能成为施展巫术的媒介。

爱国者的祭坛 : 古老温迪戈的巫术之一。祭坛能与温迪戈的血脉产生共鸣，强行夺取影响范围内的生命并反哺给温迪戈。范围内的其他特定萨卡兹不会受到伤害并能获得身体上的强化。可以通过特殊涂料避免祭坛的影响。

护身符 : 爱国者曾经从某位萨卡兹巫师处求来的护符，其中一条被赠予其养女霜星。能将持有护符的两人的生命联系在一起，当其中一人的生命消逝时，对应的护符将会碎裂。

语言 : 萨卡兹各部族使用的古老语言，其本身即是巫术的一种。能对特定的萨卡兹产生影响，即使对方不再能理解这些语言的含义。凯尔希曾用这种方法对付过受感染的宿主和萨卡兹雇佣兵。

泥岩的萨卡兹巫术 : 泥岩所掌握的一种萨卡兹巫术，只有血统比较纯正的萨卡兹才能施展，效果是将施术者的意识强行介入其造物中，使控制更加准确和精妙。疑似与石翼魔血脉相关联。

卡兹戴尔王族拥有向其他萨卡兹传递信息的能力，但不确定是否是巫术或源石技艺的一种。

真正的萨卡兹王者能读取他人的记忆片段，乃至将对方掌握的战斗技巧和情感表达在自己身上重现出来指花了几秒钟学会老陈练了十几年的赤霄剑法；而曾经的萨卡兹王奎隆则在战斗中使用过类似的能力，让对手同时遭受精神和肉体上的巨大压力。

魔王的源石技艺汲取记忆而非识取意识，不是单向的递解而是双向的播撒与收获。

卡兹戴尔的萨卡兹大多是感染者。整个游戏中明确提到的非感染者卡兹戴尔萨卡兹只有闪灵和华法琳。

萨卡兹族（可能为石翼魔），原萨卡兹雇佣兵“泥岩小队”队长，现作为罗德岛重装干员与罗德岛合作。

萨卡兹族，现罗德岛先锋干员。

萨卡兹族，原萨卡兹雇佣兵W队成员，刀术师小队队长，现罗德岛近卫干员。

萨卡兹族，萨卡兹雇佣兵W队首领，现作为罗德岛狙击干员与罗德岛合作。

萨卡兹族，原“守林人”小队成员，现罗德岛狙击干员。

萨卡兹族（血魔），罗德岛元老，罗德岛血库创立者。现罗德岛医疗干员。

萨卡兹族（血魔），罗德岛元老，负责罗德岛的采购、基建、工程等任务，卡兹戴尔百强青年（自称）。

萨卡兹族（女妖，并且是女妖族裔中少有的男性），罗德岛精英干员，女妖之主，年轻而神经质的咒术大师。

罗德岛精英干员。负责用咒术对档案进行加密，并有主持W与罗德岛合作条款会议的权限。传承了萨卡兹的古老巫术，拥有与年龄不相称的可怕实力。曾在泥岩小队陷入绝境时出手相助，一人击退了对面的莱塔尼亚术士。在第十一章中与血魔大君对峙并展现了与其不相上下的实力。

萨卡兹族，种族暂时不明

自双王共治时期就跟随特蕾西娅，巴别塔时期负责处置叛徒和己方高层的安保工作，曾经是W的上司。三年前被派往岛外抵御特雷西斯的进攻，却导致了特蕾西娅被刺杀

性格冷酷且沉默寡言，有着足以瞬间拿下W的实力和潜行能力，因此在W登上罗德岛时负责监督其履行应有的义务并在必要时将其肃清。

萨卡兹族，从巴别塔时期就服役至今，前任罗德岛精英狙击干员，

拥有极为高超的隐蔽和狙击能力，被W称为真正的匿踪大师，神射手，下一个卡兹戴尔英雄。

参与了切尔诺伯格行动，期间与W达成交易：射杀萨卡兹雇佣兵队长加尔森，帮助赫德雷三人接管萨卡兹佣兵队，也因此被三人以“复仇”之名杀死。

作为交换，W等人确保了罗德岛其余人员安全撤出切尔诺伯格。

萨卡兹族，前赦罪师，感染者援助团体“使徒”成员，现罗德岛医疗干员。

萨卡兹族，感染者援助团体“使徒”成员，现罗德岛医疗干员。

萨卡兹中最后一位血统纯正的温迪戈。

年轻时曾经在卡兹戴尔居住过，但后来因不明原因选择离开卡兹戴尔似乎和厌倦了萨卡兹之间的内战有关。

最终在乌萨斯定居，加入军队成为大尉，效忠于乌萨斯上任皇帝，之后与部下化身为游击队，再后来加入了整合运动。

由特雷西斯安排，取代赫德雷成为萨卡兹雇佣兵队长。经由特雷西斯授意率领雇佣兵队伍与整合运动合作攻占切尔诺伯格城。在罗德岛的营救行动中被Scout射杀。

萨卡兹族，卡兹戴尔摄政王，卡兹戴尔与维多利亚实际统治者。

萨卡兹族，卡兹戴尔王储，卡兹戴尔名正言顺的王。在卡兹戴尔先王逝去之后，王位被胞兄——摄政王特雷西斯篡夺，因此触发了持续数年的王室派系间的战争。

萨卡兹族，历史上有明确书面记载的卡兹戴尔王者之一。

游侠出身，继任王位后深感西方对萨卡兹的荼毒，于是率领部分部族向东方迁徙，在此途中下落不明。实为遭到盟友的背叛而使族群遭到屠杀，奎隆在血刃所有背叛者后以佩剑自尽

身材高大强壮，性格激烈但本性仁慈，掌握有能重创对手精神的未知能力和塑形类法术，其佩剑因其上隐隐有幽光闪烁，如同焰息，得名“青色怒火”。

萨卡兹族，卡兹戴尔军事委员会成员，年轻的萨卡兹将军。

由特雷西斯亲自教授剑术，并被特雷西斯赐予施术单元“提卡兹之根”，能够使用操纵浮游炮的源石技艺。

萨卡兹族，食腐者一支在王庭中的领袖。

外形如同一个奇怪的老者。不愿承认阿米娅继承的“魔王”身份。

萨卡兹族，血魔一支在王庭中的领袖。

十分喜爱鲜血，会在吸食血液后赋予血液新的生命，制造出可怕的触手状源石技艺造物。

萨卡兹族，变形者一支在王庭中的领袖。

曾对曼弗雷德承诺不会变形成已逝之人的样子。

萨卡兹族，前萨卡兹雇佣兵W队首领，与伊内丝和“W”为战友，且名义上属伊内丝的上司，性格优柔寡断，但是相当沉稳。一前往伦蒂尼姆后被特雷西斯软禁，后被曼弗雷德将军赎出，但左眼失明。现在为曼弗雷德效力，但似乎貌合神离。

真实种族并非萨卡兹的萨卡兹雇佣兵，左膀右臂于赫德雷，生死冤家于W。因意外窥见塔露拉的秘密而被塔露拉派兵抹杀，事后被证明存活且身在伦蒂尼姆。

提醒：卡兹戴尔是多个国家、地区与民族作为原型并高度原创的架空地区，在介绍与卡兹戴尔考据相关的内容时请保持客观理性与平和的心态。 各种关于卡兹戴尔原型的考据也像萨卡兹历史一样在长期的传播与碰撞过程中高度佚失，本百科并不保证收录所有内容。

“被视为恶魔、被排挤和普遍歧视、民族的历史湮灭于传说当中”是萨卡兹族各个原型的共有特征。这一点几乎可以对应得上中世纪时，被东西方同时歧视和妖魔化宣传的突厥人与犹太人。

游戏中罗德岛的原型大约为“耶路撒冷、罗得岛及马耳他圣约翰军事医院主权骑士团”，该骑士团的创建地为耶路撒冷。同时阿米娅佩戴十戒，通过柱子使用历代魔王能力的形象则可以追及到所罗门王及七十二柱魔神。但过程涉及大量后世神话传说（如《雷蒙盖顿》）及可能存在的ACG文化对所罗门形象的修正卡兹戴尔与拉特兰之间又有剧烈的冲突，在893年卡兹戴尔被毁后，萨卡兹人西迁往高卢、维多利亚与哥伦比亚，和现实中犹太人迁往欧美相对应。据此可以推测卡兹戴尔的原型之一为现实中的以色列或犹太王国；而根据“生于黑夜”中特雷西斯和维多利亚之间的关系、特蕾西娅的名字与玛利亚特蕾莎可能存在的对应、玛尔特对阿迪达斯的neta以及卡兹戴尔著名设计师参与玛尔特设计的事实，以及萨卡兹雇佣兵中的大剑士这一职业与神圣罗马帝国历史上的都卜勒剑士高度相似（德语双倍薪资剑士，因手持德国双手大剑，又名双手剑士），又可以推测卡兹戴尔的另一个原型为现实中的泛德意志地区。同时，中世纪历史上，来自突厥汗国的突厥雇佣兵活跃于中东和欧洲，他们也可能是萨卡兹雇佣兵的形象来源之一。

由于古卡兹戴尔的对外征服史与罗马帝国有一定相似性，特蕾西娅、特雷西斯则可能为东罗马帝国行政区划“色雷斯”在希腊语、拉丁语中的谐音，部分观点指出卡兹戴尔的原型可能是东罗马帝国及此前的古罗马。

“萨卡兹”在游戏中多次与词语“无根之人”并列使用，推测两词可能同义。早期考据提出“萨卡兹”（Sarkaz）词根可能为英语中“Succubus”（魅魔）或希腊语中“Σαρκάζω(sarkázō)”（撕咬）或土耳其语中“Sarkaç”（摇摆不定），但此后的考据多半认为其为架空词汇，没有现实词根。

饰牌《热情》提及“火热的萨卡兹舞女”，联系年份与背后的“卡门”字样，可以猜到这个舞女指的是《卡门》的女主角，一位吉普赛女郎。 该角色疑似在集成战略“傀影与猩红孤钻”事件“狂舞之人”中出场。 夜莺皮肤“挽歌”背后的打字机上原文出自《血色子午线》，一本关于印第安人与头皮猎人之间故事的名作，显示出卡兹戴尔的原型远远不止一个。舞女这个元素让人很难不联想到同样也是被妖魔化宣传和歧视的罗姆人/吉卜赛人。

萨卡兹种族的原型则来自于世界各地文化中的恶魔、怪物和其他邪恶生物，例如血魔的原型为中欧的吸血鬼；石翼魔外形来源于欧洲建筑学中的“滴水嘴兽”/“石像鬼”（gargoyle）；歌利亚以《圣经》中巨人歌利亚及后世传说为原型；温迪戈的原型为美洲阿尔冈昆（印第安）部族文化中的食人魔温迪戈；史尔特尔的原型为北欧神话中火焰国穆斯贝尔海姆的火巨人王史尔特尔；其来源包括《圣经》、民间传说和神话等。