本篇主要根据原神内圣遗物故事、武器故事、掉落素材故事，以及各位原学家的调查分析为基础，包括内容有：

1.女士的过往

2.女士的邪眼

3.女士加入愚人众的理由

4.女士与温迪

5.女士之死的疑点

6.后续预测

请注意！以下全部为本人的主观臆想，一切请以原神官方的实际更新内容为准！

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（重要的事情说三遍）

相关部分许多up主已经进行了详尽的叙述，因此我在这里只是进行一下简单的复盘（也增加了些许个人脑补）：

在数百年前的蒙德，西风骑士团内曾有一位被称为“幼狼”的副团长鲁斯坦（以下简称骑士），他为守护蒙德尽心尽责，受到了蒙德人民的敬爱。

但为护蒙德，深邃的黑夜中，骑士不得不做些本不应当由理应光明磊落的骑士完成的事情（如同卢姥爷和罗莎莉亚一般）。尽管骑士明白这些是必要之举，可心中的信念和信仰还是让他感到身心疲惫，因此时常满面愁容。

闲暇时，唯有一位在蒙德广场上唱歌的少女的歌声，才能使他暂时忘却职责带来的重负，而那位少女却也仰慕着骑士。之后，两人之间或许渐生情愫，但在短暂的相处中，谁都没有吐露爱语，骑士只是静静地听着少女的歌声，而少女也安静地倾听着骑士诉说他那纯白色的理想。这段时光或许是两人永远的珍宝。

一日，少女将前往须弥教令院进修，临行前骑士赠予了她一个特制水时计（走完一周的时间等于她在教令院进修所需的时间）。就这样，在须弥的少女一边认真的研习，一边看着水计时期待着与骑士的重逢。

然而，就是在一期间，坎瑞亚灾变发生，漆黑的魔物侵袭提瓦特七国，魔龙杜林携着滚滚毒烟降临蒙德。勇敢的骑士率领众人奋力抵抗，最终壮烈牺牲。弥留之际，骑士在叹息着自己不能再继续守护蒙德的同时，也遗憾未能再见少女一面。

当少女终于归来时，她听闻的却是骑士的死讯。在那一刻，她曾经被许诺拥有的一切，珍惜的人们、往昔的岁月、灿烂的未来，全部碎裂了。泪水与歌声都枯竭后，少女决绝地运用从教令院学得的知识化作炎之魔女，以生命之火焚烧漆黑的魔物，继续着骑士未竟的战斗与守护。少女就这样走在无边的荒原上，即使蒙德的战火已平息，她也持续的行进着，战斗着，她美丽的面容早已毁朽，她的双眼此刻只能流出滚烫的铁水，全身上下沾满了不可能洗净的，死骸的油与灰，连一直猛烈燃烧着生命之火也已渐弱，无以为继……

当少女坐在灰烬中，静静等待着心火燃尽时，已归于冰之女皇麾下，正在组建愚人众，四处招揽执行官的【丑角】循着炎之魔女征战的狼烟来到了少女面前，他以冰之女皇赐予的冰雪之力压制了少女身上的常燃之火，延续了少女的生命，并带着她前往至冬宫，面见冰之女皇。

再之后，少女带上了面具以遮掩容颜 ，以愚人众执行官【女士】之名，宣誓为女皇效忠。

与行使邪眼之权能的其他愚人众不同，对女士而言，邪眼是啃噬一切的烈火的器物。比起厮杀用的兵器，说是刑拘道具才更为贴切。

女士所用的“邪眼”承载着冰之女皇的冰雪之力，其主要作用是压制她的体内火焰，延续她的生命。与公子达达利亚使用神之心与邪眼不同，由于女士本身已是如同元素生物一般的存在，解除邪眼后便可直接爆发火元素力量。

而根据海外原学家catwithbluehat的分析，女士“邪眼”的真实样貌十分可能就是一直漂浮在女士身旁的那个螺旋形小装置。

至此，基本可以断定，这个螺旋形的小装置，就是愚人众为女士特制的“邪眼”。如果这个猜想成立，那么愚人众手中的邪眼除了与神之眼相似的一般款式，还可能有特别的定制款，拥有针对服务持有者特性的能力。未来我们可能还会见到拥有定制款邪眼的其他执行官，而在目前已知的执行官中，最可疑的是执掌至冬经济，貌似战斗能力并不显著且没有神之眼的【潘塔罗涅】老爷。

即使是泪水也无法使火焰熄灭。铁水般炽热的哀伤与愤怒在她的血管中奔涌，从泪腺中迸发。

在她的心脏被永恒之火烧尽前，最初的愚者找到了她。他明白，只有更加深刻的仇恨与妄执，才能熄灭吞噬她的火焰，让她成为自己的同伴...

当丑角见到了那位奄奄一息的少女时，他明白少女早已失去了生的动力，一心求死，为了让她重新燃起求生的意志，必须让少女燃起更深的仇恨与妄执之火。

到这里为止，一切还算清楚，那么最大的问题是丑角所说的“更深的仇恨”是指什么呢？

再次提醒，我接下来要说的内容充满了个性主观性，请不要轻易采信！请不要轻易采信！！！

大家普遍觉得这个仇恨是指七神参与讨伐坎瑞亚，间接导致深渊魔物之祸，最终致使骑士身死。但就引出了一个疑问，从时间线上来看，现任冰神毫无疑问也参与了坎瑞亚之战，按理也与骑士之死有一定联系，即使女皇对女士有救命之恩，但这真的就足以使女士毫无芥蒂的效忠于女皇吗？

再一次让我产生巨大动摇的是接下来的这一幕

女士极为罕见的露出了哀伤而又柔和的神情，以自豪而又坚定的语气说到：“至冬女皇的理想，是这世间最为高洁而纯粹之物”，这幅姿态很难让人相信这是一个深陷仇恨之中疯狂的女人。

让我们回顾一下与女士有关的文案

「我做了一个很长的梦。

「我梦见我与你，在我们缔造的纯白世界中再会。

「但我终于醒来了。我早已被烈火吞没。你早已与毒血一同回归大地。

「不过都无所谓了。要不断往前走，就要烧毁身后的一切，就要相信他所说的永远纯白无暇的国度，在地平线的尽头，『陛下』的梦中，在他让我看见的『妄念』里。」

最初的愚者将「力量」交给了生命之火几乎枯竭的少女，而她透过「妄念」看见污秽的过去与无垢的未来的界限…

我明白了，就用坚冰来替代我被抹消的过去，来熄灭常燃之火吧。

将漆黑的污垢、世界的伤痛、戴罪的人与兽，以沉默的冰洗净吧。

即使如此，苍白无垢的烈焰依然在她心中熊熊燃烧…

「我与你、你的女皇的目的，是一致的。」

「洗净这个世界的歪曲之源：短视愚昧的诸神、污秽漆黑的深渊。」

「很好。无论要做什么都好，就让我成为实现我等目的的道具吧。」

我想，女士加入愚人众，不仅仅是因为仇恨，更是因为共同的理想，因为那个纯白色的梦。

作为曾经的蒙德人，作为一直看着骑士的艰辛与付出的人，我想女士恐怕早已明白蒙德的自由是通过斗争取得的自由，而不是任人施舍的自由，恐怕她是不会因为骑士的死而迁怒于温迪未能拯救，进而怨天尤人的，因为这是对骑士牺牲的最大侮辱。

而在无数原学家分析中，目前至少有一点是无比明确的：

出于某种不可告人的目的，天理对人类的态度是   先引导人类-当人类文明发展到一定程度-毁灭该人类文明-等待新的人类诞生-再次引导……如此循环往复

试想当作为从始至终见证了一切的坎瑞亚旧臣丑角将全部事实告知于女士时，女士会作何感想呢：

骑士付出了所有心血守护的蒙德，终有一日会面临与坎瑞亚相同的命运，蒙德城将化为废墟，蒙德人民变成漆黑的魔物，他的事迹被遗忘，他所爱的国度将消散在历史中，他的付出，他的牺牲最终沦为了无价值之物……

当那位少女了解了这一切之后，她的内心会是怎样的悲哀与愤怒。恐怕她真正怨的不是骑士的死，而是七神的沉默，是七神的不作为，他们明明知晓天理与深渊的秘密，知晓七国人民那可悲的结局，却还是沉默的看着人民沉浸在安然的梦中，却不知自己正慢慢走向悲惨的未来。而当看到冰之女皇舍弃了一切，毅然决然的向天理举起叛旗时，哪怕女皇可能与骑士的死有一定联系，哪怕计划最终会一败涂地，女士还是由衷的尊敬和感激女皇，因为这让她拥有了让骑士的付出不会变成无用之物的些微希望，为此她甘愿献上心中最后一点残火，为女皇的前行贡献绵薄之力。

瞳仁中倒映着破晓的赤红，她最后展开烈焰之翼向黎明飞去。

「但那并不是曙光，亲爱的罗莎琳。那是焚尽一切的火海。」

在光芒中，一个声音这么对她说。

但这也没什么所谓，因为她心中明白，自己早已被烈火吞没。

（飞蛾逐火啊……）

可能女士早就已经明白以自己的残破躯体，恐怕是坚持不到看着女皇实现理想的那一天了，自己是应死之人，现在存活于世不过苟延残喘，除了执念也只剩下痛苦，但相较于在烧焦的荒原上无知无觉的熄灭，能踏上现在的这条道路，用自己的余热为那位骑士，为女皇的理想增添一丝实现的可能，她便也满足了。

在这里，稍微整理一下愚人众成员的死亡语言：

火债处理人：活债难逃…

岩使游击兵：啊  寂静 /总算能 安静点儿了

冰萤：孤独地  融化…/又是  一个人…

雷萤：再~多看 我一眼/萤火不再闪烁~

水铳重卫兵：职责~到了尽头/工作~结束了

雷锋前锋军：这样~也好

藏镜仕女：此生 归于 风雪/寒冬终会到来 

女士:从来都不需要救赎…不需要…

列出这些的目的，并不是为了洗白愚人众。他们犯下的罪孽，双手沾染的鲜血，无法抹除，无人能否认！无论是造成迪卢克父亲的死，还是对蒙德的欺压，对温迪的伤害，释放奥赛尔，造成八酝岛悲剧，散布邪眼造成的牺牲，挑动稻妻战争的爆发，柯莱的悲剧…这种种罪行，他们比谁都更清楚，无人能替那些亡者与伤者谅解愚人众。

但要评价愚人众，我们也不得不看到他们自身的悲哀与矛盾。

愚人众常以面具示人。据说是因为，成为愚人众之后，过去的一切，自己的一切都再无意义。故此，无论是真名抑或是面目，都应当放弃。

——但要割舍构成「我」之所有过去、所有牵绊，是何等艰难之事。

不如说，正是因为近乎于——或是超越了妄念的执着，才愿意加入这种违逆天理的狂人组织，将自己的余命与「邪眼」相连，如天蝎般燃烧吧。

...当然，在愚人众当中，痴迷于权益之人，或是纯粹的嗜虐者亦不在少数。而这两者亦不冲突。

愚人众的成员中，除了忠诚于女皇之人，痴迷于权益之人，或是纯粹的嗜虐者亦不在少数，而这两者亦不冲突。这个集团本就充斥着叛逆者，自然组成混杂。他们或是沉默地杀戮着，或是嬉笑地杀戮着，他们性格迥异甚至冲突对立，但相同之处是所有人都明白自己不可能有善终。

即使从客观上看愚人众的行为或许会拯救世界，他们也清醒的明白自己仍是恶人，是罪人，他们不会以英雄自居，不会以正义为旗号，不会期待人们的支持与感激，无论他们抗争的结局是胜是败，他们都要为自己所犯下的所有罪孽付出代价。说到底，他们从来就不是什么高尚的人，他们只是一群在了解了所有真相后，胸中燃起无法压抑的执念之火，继而主动走上一条苦寒之路的人。

至冬·无神怜爱的雪国

主标题：她是人再也不会去爱的神，她是再也不会去爱人的神。人跟随她的原因，是相信她终有一日能对「天理」举起叛旗。 

    副标题：Ducam Regina Mea Gloria Haud Pluribus Impar 

     我的女王，我将给予你超凡的荣耀

面对愚人众，我的内心时常感到五味陈杂，我憎恨他们的恶行，厌恶他们的卑鄙，却也对他们的存在感到悲哀，甚至会因他们身上短暂流露出的某些东西感到动容，思来想去，或许只有矛盾才能表达我对他们的感觉吧。

虽然第三部分已经越扯越多了，但总还是想再说些什么。

这让我时不时在想，倘若，七国人民知晓自己脚下埋藏着无数前文明的尸骸，自己此刻的幸福美好如同梦幻一般，高天之上正有一双双不怀好意的眼睛在注视着他们，终有一日，他们所爱的所守护的国土将被无情摧毁，他们的后代将不能以人类之姿存活于世……那他们究竟会作何感想。

这种悲哀，即便是七神也无法避免，不，倒不如说正是因为他们知晓一切，内心才会更加煎熬。提瓦特大陆上散布的无数遗迹，时刻提醒着他们那血色的过往与前方那漆黑的终幕。

当他们看着西风大教堂与晨曦酒庄化为废墟，璃月港沉入海床，望舒客栈倾倒，天守阁与鸣神大社崩毁，他们的子民消逝，那些笑声，那些成就，那些骄傲，那些回忆也一同烟消云散……那时，七神的心中到底会涌现出一股怎样的痛苦与悲凉···

历史···或许是对七神而言最为沉重的词汇吧

我不禁想，如果···一边，是可以安然度过一时但最终面临灭顶之灾；一边，是拼上一切投入一场胜机渺茫的战斗，无论胜败都将尝尽一切痛苦与绝望。究竟如何选择才是更明智的呢？

总的来说，无论是基于何种理由，女士终归是对温迪有怨的。回顾了一下风神之心被夺事件后，我个人有了一些小想法，当然主要是自说自话的闲扯胡说，各位随便听听就好。

关于温迪是不是在演戏，目前众说纷纭，毕竟没有直接证据表明温迪现在战斗力的强弱（不过倒是有越来越多的线索间接表明温迪身上藏着不少东西），基本可以确定的是温迪对冰神的计划应该是默许的态度（等未来材料更多了再分析吧，看有没有机会写温迪的角色分析）。

恐怕早在琴说出这句话前，温迪就清楚愚人众的真实意图了，之后与迪卢克的对话几乎是直接点明了这一点

温迪：刚才琴说，【愚人众】的目的，是为冰之神取得特瓦林的力量···

这说不定还低估了【愚人众】的决心，他们的真实目的，也许是想要利用【风】的联系，来找到风之神，巴巴托斯···

迪卢克：风神？风神已经离开蒙德一千年了···你为什么觉得他们的目的是找出神灵本尊？

温迪：诶嘿？

迪卢克：·····

而愚人众到底图谋巴巴托斯什么，我想温迪多少心里也有数了吧。

温迪与钟离作为两位执政最久的神，也是坎瑞亚事件的亲历者，估计是了解是什么改变了冰神，对她夺取神之心而要进行的计划，温迪应该多少有些头绪，而钟离则选择直接与女皇交易。

总之，猜想有很多，但都缺乏证据，还无法将之转化为结论。

将视线转回事件本身，要如何将其概括呢

冰之女皇的部下，愚人众执行官【女士】在蒙德公然抢夺风神巴巴托斯的神之心

如果这样描述的话，女士的行为显然十分嚣张，

但，除了“公然”可能不太准确，

最大的问题其实是两个

1谁能证明温迪就是风神巴巴托斯

2神之心是什么

温迪与自由之都

1）首先，在蒙德，知道温迪就是巴巴托斯的，除了我们旅行者，就只有琴、迪卢克等少数人。在这种情况下，即使是备受尊敬的琴宣布温迪就是巴巴托斯，又有多少蒙德人能够接受那个在他们身边的吟游诗人就是风神呢？

而最大的问题是温迪本人恐怕根本不愿意自证身份。

【神不在的城邦】，这恐怕是温迪刻意为之，是他贯彻自己自由之道的方式。这样的结果就是，在蒙德，【风神巴巴托斯】相较于岩王帝君和雷电将军是个更为虚无缥缈的形象，是个更多的出现在历史与传说的与人们生活较远的存在，虽然人们常说“愿风神庇佑”，但实际遇到了问题他们还是更多的救助于琴或诺艾尔，几乎没有谁期待巴巴托斯真的出现。但，如果蒙德人知道了风神实际就在自己身边，恐怕在遇到困难时，就会时刻下意识寄希望于风神的帮助，这应该是温迪无论如何也不愿意看到的。

同样的，温迪也绝不会认同自己是什么蒙德的统治者，也不会希望蒙德人以他的名义为他做些什么。

不，我的族人们···

其实大多数已经忘记了自由的含义。

必须由我们自己去战斗，去争取，去体会。

不然，只会被铐上另一种力量支配的枷锁。

自由啊，从来不是被人给予，被人施舍，被人要求之物，而是通过斗争以自己的力量争取之物，一如千年前温迪同友人与蒙德人民一起奋起抗争那样。

因此，温迪会在千年前以神力吹散风雪，重塑地形，给蒙德人一片四季如春的土地后，陷入沉睡。

会去温妮莎站起来反抗劳伦斯家族时，给予帮助。

会在在蒙德面临灭顶之灾时，同特瓦林与杜林决一死战。

会在无人能接触特瓦林痛苦时，与特瓦林相见。

但唯独不会替蒙德人以一己之力扛下所有。

诚然，这样做的结果就是，在这个神明存在的世界，蒙德作为无神直接庇护的国度，处境颇为艰难，但也正是因为这样，蒙德积淀下了如今淳朴的民风，拥有了一批如琴、迪卢克、罗莎莉亚等愿意为守护蒙德美好而又脆弱的自由竭尽全力的人，也是如此形成的自由之风才能吸引无数旅人逐足。

琴

单论实力，琴早已是蒙德城数一数二的剑士，但在琴心中，比起成为一把能够刺穿腐朽与黑暗的利剑，她更愿意做守护歌声与自由的坚盾。因为【维护】向来比【破坏】更难。

琴永远不会忘记得到【神之眼】的那一刻，感受着掌间升起的微风，顷刻间，四周沉寂了下来，空间化作了黑白，唯有古恩希尔德家族古老而严厉的家训浮现在她脑海中。

【永护蒙德】

迪卢克

「莫忘始终」——人们对这句格言背后的故事众说纷纭。不过对迪卢克而言，它的意义简单又唯一。

「需得清算罪恶。切忌在庸碌中忘却，真正的晨曦尚未到来。」

他不要虚假的美名，他要足以燃尽一切的火焰，与坚定不移的信念。唯有信念能警醒探求真相的人，唯有火焰能融化封存正义的冰。

重回蒙德那天，「神之眼」也回到迪卢克身边。经年的历练让迪卢克洗脱稚嫩，成长为一个继承父亲意志的英雄。每个夜晚，他都为蒙德城暗中战斗。

他不谈论过去，也不否认过去。

对于那些无法辨别道路的人，「神之眼」或许是神赐予的引路之灯。

可对于明确了信念的人，它只是力量的延伸、意志的模型，是无穷历练的奖章与回望来路的标识。

罗莎莉亚

要说什么是值得高兴的好事，呵，只是假设而已。如果有一天你遇到无法解决的难题，也别认为那是人生的终点。说不定，有人会替你解决困境呢。

神或许能庇佑所有人，但他不会这么做。否则，人的苦难就成了笑话。

蒙德是一头既古老又年轻的白色野兽。古老到需要人去保护，也年轻到无法独立生存。只有这样的地方才会需要我这样的人。我像其他修女照顾市民那样照顾着蒙德，让它在自由的道路上平稳前进。

综上种种，温迪绝不可能向蒙德人民承认自己就是巴巴托斯。

并且，在这种情况下（暂时不考虑温迪在演戏），随时可能被人发现的环境，相较于女士，反而是对温迪更不利，假设温迪拥有足以击败女士的力量，但十一执行官毕竟是至冬的顶尖战力，若是温迪以一个吟游诗人的身份击败她，难免引起人们怀疑。

我们旅行者能知道一些只言片语，也是因为我们是拥有颠覆提瓦特大陆现秩序的潜力之人，目前三神都对我们寄予了一丝希望。即便如此，三神对于其余部分仍是讳莫如深，语焉不详。

而提瓦特大陆的一般人，连对较常见到的神之眼都无法达成统一认识

诺艾尔遗憾自己为什么没能得到风属性神之眼而是岩，因为风与骑士团最接近。

刻晴认为自己的神之眼是岩王帝君赋予的。

可莉认为自己的神之眼是巴巴托斯的礼物。

九条裟罗认为自己的神之眼是雷电将军赋予。

神之眼持有者中，目前似乎只有丽莎和莫娜意识到了其背后可能藏着不详的秘密。阿贝多和砂糖对神之眼的“力量”不感兴趣。

而即使是琴也不知道神之心为何物。向一般民众解释神之心是什么，恐怕后果要比神之心被夺更加严重。

综上所述，恐怕，从一般民众的角度，这件事只能被描述为：

愚人众执行官【女士】在西风大教堂侧门旁伤害了一位拥有神之眼的吟游诗人，并从他哪里夺走了一个不知道是什么的东西，最后扬长而去。

甚至，到时女士可能还会诡辩称：“是无礼的吟游诗人出言不逊在先，自己才会出手教训他”。面对这种情况，即便是知道温迪真实身份的琴也很难进行还击。

在这里，我简单谈一下愚人众带给蒙德的压力。

面对愚人众，蒙德至少有四重困境

1）经济：

至冬国经济操盘手执行官【潘塔罗涅】老爷以庞大的资金无期限的包下了蒙德最豪华的歌德大酒店，作为愚人众的活动基地，以改善士兵们的生活条件。（嫌弃骑士团的居住条件不够好）。

在璃月，潘塔罗涅建立了北国银行，甚至妄图以自己的商业才能夺取璃月经济中心的地位。（公子能成为钱包也少不得这位的功劳）。

有璃月七星管理的璃月都尚且如此，蒙德的经济只怕是被潘塔罗涅掌控的更加严密。

金钱流通的轨迹，构成世界的血管纹路。

那么这世界的中心，就是黄金的心脏了。

无缘获得「认可」的他，只能追求世俗的力量。

然而，就算是「他们」理应弃之如敝履的金钱，

也作为无数的权能之一，掌握在「神」的手中。

或许正因为他曾经贫困，所以才对金钱产生了病态的执着。

又或许正因为没能获得神的青睐，所以燃起了对抗的意志…

「在这些金币发源地的人们无比重视『契约』一事。」

「以金钱的名义，我会遵守我们之间的『契约』——」

「用尽一切手段，让我等成为流通世界的钱的心脏。」

「然后在必要的时刻，让心脏能以我等的意志停摆。

（另外，这位有很大概率是原璃月本地人）

2）军事：

游戏中已经反复提到，至冬是目前七国中军事实力最为强大得国家，愚人众背后还有冰神授意。蒙德与之相交，本就处于弱势，尤其雪上加霜的是，大团长法尔伽率军远征，蒙德内部更加空虚。使得骑士团不得不极力避免与愚人众发生正面冲突。

蒙德内愚人众随处可见，估计他们已经渗透很深了。至今没出什么大事，恐怕就要感谢迪卢克与罗莎莉亚在漆黑的夜晚所做的那些不为人知的事了。

3）自导自演：

愚人众在蒙德的经典把戏：在节日庆典等大型活动前，释放大量能吸引魔物的机械鸟，召集魔物袭击蒙德，制造混乱，之后再由愚人众“施以援手”，出面解决，让蒙德欠下人情，事后索取大量报酬。如果骑士团戳穿他们的把戏，愚人众估计会直接显露凶相。因此，骑士团不得不与愚人众维持着表面的虚假的友好关系。

4）外交：

除非骑士团拥有绝对的优势和充足的证据，不然外交手段根本是无用之物

璃月：与蒙德毗邻，且关系友好的国家，是唯一有可能帮蒙德出头的国家。

稻妻：锁国。

须弥：

在蒙德，愚人众至少还会找个借口，装个好人。

在须弥，好家伙，啥废话也不说了，直接在光天化日之下在大街上抓人做实验，只怕是被渗透的更深。（而且等到了须弥怕是博士会主动找我们麻烦，毕竟我们是珍贵的“样品”啊）

枫丹：水神估计是个乐子人，愉悦犯，看好戏还来不及呢。

纳塔：目前为止，一个纳塔NPC都没有出现，现在国内有几个活人都不好说。

所以，兜兜转转看下来，外交真指望不上。

因此，面对愚人众，西风骑士团真的不得不忍辱负重，忍气吞声。

虽然说的了这么多，但大家可能还是会觉得女士最后的言行太过不堪了，其实我也觉得女士的行为有些唐突。但回顾了几遍后，我发现了一些疑点。

1.女士到底与雷神说了什么

随着女士身死，雷神目前看来也无意透露，女士与雷神的谈话内容竟成了谜团，这总让我十分在意。

2.女士在这次愚人众的稻妻谋划中到底负责哪些工作

至此，愚人众在稻妻的活动已经彻底变成了一团乱麻，可能有三位执行官牵涉其中，大概能确定的仅为：

散兵：负责邪眼的生产与实验。

女士：负责收买天领奉行与勘定奉行，并就神之心问题与雷神进行交涉。

奸细内森（不知受何人致使）：混入反抗军内部，煽动海祇岛内激进派，破坏八酝岛镇物，释放祟神，酿成惨剧。不仅使物资匮乏的反抗军无法在八酝岛获得补给，还使得反抗军几乎完全失去民心（最为严重，使得民众不再支持反抗军），整个八酝岛变成缓冲区。珊瑚宫心海速战速决的计划彻底破产，反抗军被迫陷入持久战中。（不过目前内森已经落到心海手上了）

除此之外的各部分行动由谁负责就完全不清楚了。

如今，女士身死，散兵携神之心不知所踪（不一定就是叛变，米哈游虚晃一枪也不是一次两次了），公子达达利亚也在稻妻现身，感觉愚人众在稻妻的活动远未结束。

看过阿瑠与雷鸟的故事，我也明白了米哈游是不会随随便便浪费文案故事的，况且女士是重要人物，“炎之魔女”的故事应该是会讲的，个人大概推测一下：

1.蒙德

蒙德人相信若死于有风之地，风会将他们的灵魂带回蒙德。而蒙德出身的女士，那位在蒙德大地上留下无数爱恨回忆的曾经的少女，如今死在了稻妻。风神巴巴托斯会去见这位曾经信仰他而如今对他充满怨念的人吗？

至少希望她的灵魂能在蒙德安息。

2.须弥

虽然现在大家都知道女士曾在须弥教令院求学，但剧情里的旅行者并不知情。作为能掌握化身知识的学生，女士应该也在教令院的历史中留下了名字。可能，等到了须弥，我们就能了解女士当年的求学经历。

3.至冬

在我看来，在目前已知的执行官中，丑角与女士是立场很特殊的两位。

【散兵】：拥有漫长的寿命，为打发无聊的时间而选择加入愚人众这个疯狂的组织。

【博士】：因为那骇人的理念被提瓦特首屈一指的学术中心须弥教令院扫地出门，为获得进行实验的资源与环境加入愚人众。

【潘塔罗涅】：为实现以自己的商业天赋夺取璃月经济地位的野心，加入愚人众，以获得至冬庞大国力的支持。

【公子】达达利亚：起初仅仅是为了寻求纷争，但在见到冰之女皇后，明白了其是一位强大而纯粹的真正的战士，遂献上忠心，甘愿成为女皇手中的利刃。（但除此之外对愚人众本身的目的应该没太大兴趣，虽然任务还是会认真做就是了）。

唯有女士是被世界的真相与女皇的理想所打动而加入愚人众，从她被安排收取三神的神之心这一点上来看，她应该相当受到信任。

这让我不禁好奇，丑角与女皇对女士之死会是什么态度呢（虽然大家都舍生忘死之人，至冬要积蓄力量对抗天理，也不太可能为此与雷神大动干戈，但总还是会流露些许感情吧）

再次提醒！以上所有内容纯属我本人的胡猜瞎想，大家看看就好，千万别当真，一切以官方版本为准！一切以官方版本为准！一切以官方版本为准！