无论是身处学校还是步入社会，许多人都写过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你所见过的作文是什么样的呢？以下是敬业的小编帮家人们找到的15篇诗和远方的相关文章。

有人说：到不了的，是远方。

“远方、远方……”我张开双唇极为迫切地呼喊着，每个音节都无不在诉说与颤抖。但没人回答——就像没有人真正提问过般。

然后我抬头，看着天边的云点点飘去，它们飘得很慢，好像在故意牵引我的思绪。我忽然回忆起小时候的个夜晚。

那天，倾盆大雨不期而至，电闪雷鸣的夜晚，树叶仿佛也在哭泣。伴随着教室里大大小小的哭声，雨滴猛烈地拍打着窗棂。个男孩抽搐着，低声嘟囔：“妈妈，妈妈……”那是颗怎样稚嫩、恐惧的心灵！当时，我们都还 只是弱小的孩童，年级的第天在学校里寄宿，竟恰巧碰上了停电。天上划过的闪电，震耳欲聋的。雷声如噬人的恶魔，有哪个孩子的心不为之颤抖呢？黑暗中，我抹了抹已被泪水浸湿的双颊，隐约从微咪的眼睛里看到点点亮光。于是我迫切地睁开双眼——老师小心翼翼地将两支蜡烛放在前排的课桌上，拍拍手说：“有蜡烛照着，就不会害怕了。”

烛光在宽敞的教师中愈发微弱，但这无边的黑暗似又把渺茫的希望衬地更明亮了般。我们围绕着蜡烛，看温柔的烛光映过脸庞，吸着烛光金色的气息。同学们瞳孔里映出的光芒，好像被星星擦亮过，澄澈、透明、空灵，亦或是在跳动，跳动。犹如晨光，带着热量和情走到我的心灵深处。老师给我们读小诗，我们听老师读小诗。字字清新典雅、月白风清，宛若敲击心灵的铃音，将简单的小诗歌融到我们的心底。“我长大后也要写好多好多小诗，也要像老师样，用最温柔的声音读给怕黑的孩子们听。”我凝望着烛光，对自己说。

这也许是我年少时最初最纯真的梦想，深深地扎根在我的心中。每每回忆起，便会唤醒无数心潮澎湃的感动。

我想，每首柔软的诗都是远方，对我而言，诗，便是梦的魂。而梦，则是诗的千古绝唱。

我想，每颗未知的心都是远方。如果还 有梦想，人的青春和心灵就不会停止轻狂。

心之所向，即为远方。

“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”——题记

这几年，青春剧毫不留情的霸占了荧屏，成为了一道不可或缺的风景线。可回头想来，似乎所有的青春剧都少不了刷题、考试的镜头，也都免不了有几个拼命学习的学霸，和几个只顾眼前，苟且生活的学渣。不由得想起了海子曾经说过的“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”于是乎开始怀疑自己想要的“远方”究竟是什么样子。

曾经有一段时间，我尤其迷茫无措，没有方向感。每天守着一堆的卷子、试题，好像永远都不会有做完的时候，要命的是，并不是你多做几道题，多刷几份卷子，成绩就能够突飞猛进，来回报你的努力，给你以坚持的动力。我曾见过有一些同学，每天“三点一线”，刻苦努力，她们把几乎所有的时间都放在了学习上，好像高考是一场赌注似的，输了的人就会一败涂地。

想起从前，我特别喜欢旅行。曾经独身一人坐车到了丽江，只为感受它那古色古香的美好。江南古巷，青砖红瓦，悠游惬意；也曾在某个秋后的清晨，在经过了一夜的跋涉后，静坐在泰山顶上看着太阳升起；还有炎炎夏日跟朋友在海边嬉笑玩闹；还有那年暑假背上行囊去看西安古都……只是后来学业愈加繁重，父母的期盼，老师的谆谆教诲，让你不得不悄悄藏起了对远方的好奇，心甘情愿把假期贡献给了作业辅导班，可即便这样，成绩还是没有显著的提升，人人都有一颗学霸的心，却总是想过着学渣一样的生活，你总希望付出的努力能够给你以成倍的回报，却忘记了坚持才是成功的起点。

那天晚自习下课，我照常去操场跑步。在教室里面坐了一天，课间去呼吸下外面的空气，跑跑步换换心，这是唯一能让我整个人放松下来的方式，暂时的把成绩排名，同窗竞争抛在脑后。无意间发现栅栏旁有个女孩蹲坐在那里，埋着头像是在哭泣，走近了发现是同班的女生，想来是因为平时成绩一直很好，这次考砸了而闷闷不乐的。她并没有介意我看到她的这副模样，于是乎我开始低声安慰，于是乎她开始悲伤倾诉。原先总觉得像这些成绩很好的同学是不会理解落在她们后面同学的感受的，可跟她聊天才发现，并不是所有的学霸都只是死读书，就像《最好的我们》里的余淮，他们是有梦想有目标，更是会为了自己的梦想去努力坚持的人，这样的她们是真的值得别人去尊重，去学习的人。

后来，我渐渐明白，其实诗和远方并不是说撇下眼前，去过你理想中的生活，而是在你应该努力的年纪尽全力去为自己争取一个更加美好的未来，以换取更加自由的生活。相比之下，那样的“诗和远方”的生活不更是值得我们去努力去追寻的吗？就像有句话说的那样“不要在你该努力的年纪却选择了安逸。”

生活不止眼前的苟且，还有诗和远方——题记

每当夜幕降临，我总会仰望着那遥远而浩渺的星空。当我看到最亮的那颗星星朝我眨眼时，不禁想起：我心中的远方。

我们总是被眼前的忙碌而迷失，局限自己那“一亩三分地”，却忽略了心中的远方。远方是什么？一个梦想，一处风景；是那个无拘无束的地方还是心灵的那一块净土？你到达远方了吗？走多远才算是远方？到达一个远方，你的下一个远方又是哪里？显然，远方是自己永远抵达不了的，它永远是我们心中所期望的地方，随着我们的处境、思想的改变而改变。

朋友，你不必为此担忧，因为这世上还有最奇妙的语言——那就是诗。

是的，到达不了的地方，就让我们乘着诗这艘帆船，去一次旅行吧。

当你想要欣赏那荷花时，不必移步河池，读一首杨万里的《晓出净慈寺送林子方》，感受那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的满池荷花吧。当你厌倦了冬天的寒冷，读一首“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”就能让你感受到暖意融融的春天。当你耐不住酷夏的炎热时，就让诗把你带作文到那“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的秋天去，去那里“独立寒秋”，看那“湘江北去”。当你想要回到昔日的长安城时，就让诗带你回到“长安大道连狭斜，青牛白马七香车”的繁华，仿若置身于长安城中。

诗不仅能让我们跨越时空，更能为我们的心灵流上一泓清泉，带着我们向远方追寻。

若你踌躇满志，“会当凌绝顶，一览众山小”的气概让你鲲鹏展翅。若你深陷挫折之中，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的磨练让你重振旗鼓。若你一时迷茫，不妨去“天生我材必有用，千金散尽还复来”的太白世界里走走。若你感觉疲惫，不放去“面朝大海，春暖花开”的大海边拥抱一下海风。就让诗伴随着我们，一起“微笑着走向火热的生活中”吧！

于清晨，午后或夜晚，品一杯香茗，读一卷诗集，去寻找那属于你的远方吧。在纸上流淌下你的心声，去开拓我们的世界，连接我们的远方。

所以当我再次抬头找寻那颗最亮的星星时，就“更上一层楼”，我相信，我的远方就在不远处。

因为只要诗在心中，前方必然有路，远方必然可期……

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有人曾说：“生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方。”我深以为然。

就像德国哲学家康德所说：“在我心中这世界上有两种事物是最为美丽的，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德法则。”诚然，我们身旁充盈着太多能够使人“美好”的事物，以致于我们深陷其间。且不说这是一个物欲横流的世界，但是大多数人的日常行为，便足矣悲哀了。

从前的车马很远，路途漫漫，人们一旦分别，便只能寄情书信。行路的人步履安缓，才能见得“霜叶红于二月花”。现在的科技发展，交通便利，人们一旦分别，便是顷刻间千里。行路的人神色匆忙，只望得高楼林立，钢筋水泥。

其实你的头顶就有耿耿星河，你的脚下就是万里江山。只要你想，不论你身在何方，抬头就能望见璀璨，低头就可窥见瑰丽。只可惜你的心中有远方，但你的灵魂里却没有诗。我们大多数人都太像那食草的牛羊，只顾得贪婪的吞咽，以保腹中饥满分作文网https:///辘，而不曾瞥见近在咫尺的花朵，走近一赏。足下遍地都是青草，而花仅仅一朵。

我们哀叹着纸质书籍的没落，却仍旧捧着手机愉悦地刷新着朋友圈和微博；我们赞美着他人遒劲的书法，挥斥方遒，却摇摇头提笔忘字；我们感慨着传统文化的兴衰，却依然读着情节单一的网络小说，喜笑颜开。

罗丹曾这样说过：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”我们不是看不到美，而是美在我们身旁，我们却不愿留意。摄影师肖全曾多次揽获国际性奖项，他的摄影作品给人以极强的视觉冲击和心理感受。对于摄影，他这样讲：“我只是比别人多看了一点儿，多等了一会儿。”有许多摄影师急功近利只想“吃草”，无心“看花”，过度使用图像处理技术，被人拆穿好不狼狈。而肖全却在能够“吃草”的前提下，坚守着“看花”，那么受人尊敬也自然是水到渠成了。

我们为什么需要人文素养？因为这种情怀会扎根在我们的血液之中，告诉我们如何处世，而不仅仅是学会饮食起居。我们在满足温饱的同时，应当望望前路，惦念着诗和远方。

梦想，努力，希望，坚持在一条青春的路上，一样都不可缺少。

我喜欢浩瀚的银河，因为它像人生一样，在寻找的过程中有星星指引方向；有黑洞把你拉进无际的深渊；有陨石给你重重的一击；行星让你感受它的奥秘；有太阳，给人温暖如希望。

一次去海边，睡不着，便看着车窗外，静静的看着这还未亮起的天空，便待着，等待人生中最痛苦的部分，也是人生中最有希望的部分，等待希望的来临，等待最美好的那一刻，它总会出现在希望的那一瞬间。

一点，一点，是太阳出来了吗？错，这是我的'头一点一点的沉下去了。没错，好像偶像剧一样，我完美错过了日出。因为等得太久睡着了。

一星陨落黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整天，像泰戈尔说的＂如果你失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。”擦干眼泪，重新出发，为下一次的日出做准备。

太阳走了，那便等待黑夜，不着急，明天还是你，倘若你不来，今后便只有黑夜了。

“浓雾仿佛是大地的愿望，她藏起了太阳，而太阳乃是她所呼求的。”浓雾笼罩着天空久久不散，一个太阳的希望一点点的隐没在地平线的尽头。

我等待着长夜漫漫，终于白云谦逊的站在天之隅，晨光给它戴上了霞彩。我终于看到了，太阳冒出海平面，曙光如烟火绽放。日光弥散四周，勾勒出远处山的轮廓，天地间微醺，浮云渗透出晨光光的想象，天空的缤纷逐渐明朗，世界仿佛写满了童话，这一刻是希望选择了我。

像《流星》里唱的一样“不管路途有多少荆棘，我会勇敢的继续前进，就像黑夜的那颗流星划破了整个天际”

等待最美好的那刻总会出现。

生活的远方有日出，诗的远方有梦想。

几千年的文化长廊，诗人一袭长发，白衣胜雪，他们随手撒下一地的花儿，一转眼，却瞬间成为传奇的颂歌，名垂青史。——题记

一青梅易安

只是娇媚，只是婉约。草青色的心事，一如草青色的她，眼底流转着少女的柔情与羞涩。虚渺的眼神，停留在春日的青梅，而粉色的心情，却遗留在——无意间的对视。

只是悲伤，只有婉歌。青铜镜里映照她依旧年轻却不再神采飞扬的脸庞。只有那对勾魂的双眼，似乎还有从远方传来的浓浓的思念，易安……易安……

二乱世太白

当初，怀着青年的一腔热情与抱负来到这里；现在，却只是在酒池肉林中“悲吟”。当初，在奇山异水间漂泊流浪；现在，却只能在战火纷飞中四处奔走。这是怎样的一种无奈！“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”

只是，既然已怀有自己的梦想，又怎么能够轻易放弃呢？悲伤，只有在地下埋葬，而现在，国家才是归属。什么时候，倒下了，一定要回来，和你一起，被埋葬吧……

三茅屋子瞻

世态炎凉。这是无法改变的事实。只是厌倦了，才会回到这里。秋天的风呼号，天色暗淡。要如何，才能归隐得更舒心一些。外面是战乱，此处是悲凉，到底何处才是真正的安身之所？

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”世间的痛苦，只由一个人承担就够了。大风呼啸，人心是取暖的法宝。

后记：中国的古诗词文化是中华文明的一个精髓。它展现的是一个别样的世界，里面充满人类所拥有的各种丰富的情感。你听，易安在低唱，太白在长笑，子瞻在沉默，汇聚成一曲华丽的篇章。你看，他们，在向我们走来……

亲爱的少年，不好选择安逸，那就想背对着阳光而行，只看的见自己的影子。把所有的春光静好还给疏疏漓落，把所有的庸庸碌碌还给过去的自己吧。明日的你，要胸中有丘壑，立马振山河。

人生而一样，但或许可以分为两类，一是平凡的人，二是平庸的人。这是完全不同的两种人对人生的态度，虽然只有一字之差，但差距太大了。也许这两种人可能一辈子都没什么大作为。

但是，平凡的人心中仍拥有梦想，依旧会最好自己的工作，在每天的努力中一步一步向梦想靠近，即使梦想最终实现不了，也不会因此感到遗憾，他们的生活充满阳光，对未来充满希望与憧憬；而平庸的人则恰恰相反，同样是工作，他们只会把工作当成自己的谋生手段，每天在自己的抱怨声中浑浑噩噩的度过，他们的梦想早已被现实生活中的繁杂和烦琐所淹没，他们不去关心是不是还有阳光，他们只关心，自己现在是否安逸…

我看到这样一个视频里讲：当年的王阳明，十三岁的时候问过他老师一个问题“师傅 何为天下第一等事？”又问了问他父亲，他父亲与老师异口同声地说“当然是考取功名！”为什么呢，无关其他，只因在当时，所有人的出路只有一个，那就是考取功名，中状元。如果现在这个问题，问大家，“何为天下第一等事啊？”大家是不是绝大部分都会说“赚钱啊”可是…你们真的王阳明是怎么说的吗？他说“非也非也。”他老师反问他了，“那你说说，何为第一等事？”“为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平！”他说到这的时候，他老师蒙了啊，这是什么意思啊？这就是他想当圣贤人啊。他老师继而说道“

我看完这个视频，内心所想皆是当今社会上…还有多少人敢坦荡的说出“我有梦想，我的梦想是成为什么什么”，很少了吧，甚至于，有时候提出梦想一词，都会有人笑出声…我就很纳闷，这梦想难道不该是规划未来，对未来充满希望，憧憬着未来的一个非常美好的词来着吗？为何，到了现在，却是“天真，愚蠢”的代言词？我无法理解…

最后，年少的我们，征途不只是眼前的安逸，还有未来的诗与远方-我们的征途应当是星辰和大海。

“没有梦想的少年，就像鸟儿没有翅膀，长大以后无法飞翔。”

这里墨阳，文笔烂烂，随心而写，遇君我幸

有一位诺贝尔奖得主曾说：”把自己的东西分一半给小伙伴，不是自己的东西不要拿，东西要放整齐，吃饭前要洗手，做错了事要表示歉意，午饭后要休息，要仔细观察大自然。从根本上说我学到的东西就是这些。”其实，人生中看似伟大的东西都是由一个又一个平凡积淀起来的，伟大来源于平凡！

伟大来源于平凡一——刘邦，刘邦没有过人的军事才能，没有强魄的身躯，甚至也没有卓越的政治才能，但他凭借不骄不卑的平凡气儿和谦卑平和的待人？态度赢得了霸世。他的成功不像楚霸王力过千均的伟大，不像楚军以一敌十多英勇无敌的伟大，不像楚霸王”吾必取而代之”的伟大，但他拥有的是脚踏实地的平凡是稳中求胜，知人善任的平凡，是“大丈夫当如此”的平凡。刘邦因为平凡创造了伟大！

伟大来源于平凡一一文天祥。当南宋王朝？揺摇欲坠，元军大举袭来时，他毅然选择了抗元救宋的辛酸艰难的。救国路。他不是不知道南宋衰微的国运，他不是不抱怨自己几经沉浮的仕途，他不是不渴望一帆风顺荣华富贵。只是，他心中始终有一个平平凡凡的信念，我生是宋朝人， 他没有过于伟大的信念，他没有过于伟大的目标，他没有过于伟大的理想抱负。仅仅是平平凡凡的信念，仅 当她登上科学界的讲台时，当她获得各种奖项吋；当她被科学的光环笼罩时，人们仅仅惊羡于她现时的伟大，却忘记了她背后的平凡。居里夫人没有过人的头脑和惊人的天赋，仅仅是几十年如一日地专注于科学研究，仅仅是将无数煤进行不断的加工提炼，仅仅是一直未曾放弃她的目标和理想，她成功将放射性元素镭展现于世人面前。居里夫 ？

伟大来源于平凡，但伟大同吋又不过于平凡，若司马迁在遭受宫刑后，不再追求伟大，不再追求卓越，甘心成为人海一粒沙，那么也便不会成闻名于世的《史记》了。

古语有云”？行成于精毁于随，业精于勤荒于嬉”。生活不是宇宙洪荒般的雄伟，也不是惊天动地的伟大，是平凡。让我们相信伟大来源于平凡，创造美好的明天吧。

生活的时间的长岸无涯无际，一路光怪陆离、欢歌笑语，有时你只顾着应付魑魅魍魉，专注于“苟且”，但有时你累了抬头，前方，周遭，尽是“诗和远方的田野”。

对于史铁生，什么是他的“苟且”，什么又是他的“诗和远方的田野”？我暂且来回想一下，一个二十几岁的年轻人，活到最肆意的年纪上突然瘫痪，这算不算是“苟且”？终日只能囿于一方轮椅中，却要怀着血淋淋的心去看别的同龄人踌躇满志，这算不算是“苟且”？一面心情焦躁暴躁冲母亲发火，一面又心酸于母亲的隐忍与关爱，这样的无法自控与无法原谅的深度矛盾漩涡，算不算是“苟且”？

算是了。

不过想象中的普通人如若遇见如此的事，会怎样？自生自灭，自暴自弃，整日活于痛苦与咒骂中，仿若一生的路上找不到亮光，找不到希望。

但是史铁生并不是普通人，也胆敢不会去做出那样的事。他拉住了自己悬崖边的马，他选择了接受。

他于地坛里终日的遐思与肯定和否定中，找到了独属于他的“诗和远方的田野”。这像极了初春时越冬而来的梅，内心冷傲却也柔软，像极了千涛万浪后海面的波痕，一番平寂却也历经过风浪洗礼，像极了广漠的荒野上砥砺站直的胡杨，它此时清脆生机，彼时或许受了风雨。史铁生意志之坚韧、心志之成熟令我赞叹，而这样的一个人能将目光从“苟且”中转移出来而转向“诗和远方的田野”，其伟大处，也自不必说。

生活一定有苟且之处，一定有逆意迤逦之处，一定有无涯的绝望和黑暗之处，一定有你所深恶痛疾的、恨之入骨的苟且之处。

而重点是，你不得不经历，你必须去经历。

一个经历了“苟且”、经历了困顾、经历了绝望与黑暗的人，才会有机会会冲破“苟且”、冲破困顾、冲破黑暗，才能带着一颗坚强而柔软的、伤痕累累却已结巴的、自尊自省的心，去迎接生命里的“诗和远方的田野”。

如若没有了“苟且”，我们只会单纯而幼稚、沉溺于甜蜜的美妙中，直至溺死。

如若没有了“诗和远方的田野”，我们只会阴暗而狠毒，堕落于苦痛的折磨中，直至累死。

“苟且”和“诗”、“田野”是相对的，是相生相依、相灭相亡的，人之一生不能只有其一，而应二者皆有所品尝和领会，我们哭过、笑过、失意过、欢欣过、痛苦过、狂喜过，我说这才是人生，这才是生活。

阳光明媚，春暖花开。二（6）中队的孩子们，出发，我们的亲子游走起喽！大巴车上的欢声笑语、嘹亮歌声是开始我们诗和远方的田野的前奏，我们期待着那一片花海。

春天外出赏花，油菜花一定要看个过瘾才行。江西婺源的油菜花虽然在全国享有盛名，但是浦江的民生、罗源一带的油菜花同样美到可以与婺源分庭抗礼。对，我们今天就来到这里，一起“醉”入花海。乍眼而去，整个民生梯田花海景观井然有序，层次分明，500多亩怒放的油菜花正是这个季节最为出彩的一抹乐章。

“哇，好美啊！，金灿灿的一大片！”孩子们情不自禁地感叹。“看，好多蜜蜂在采蜜！”“我要下去拍照，我带自拍杆了。”另外几个女生开始拍起照来。“走，我们小分队，进入花海！”孩子们叽叽喳喳，纷纷开始活动起来。一片欢乐。这无疑是孩子们最快乐，最无拘无束的时刻。民生村的油菜花梯田里，锄地、插秧、钓鱼的稻草人星罗棋布，惟妙惟肖，给孩子们增添了无数乐趣。

沿着乡村小道，我们结伴快乐前行，山村风光旖旎。突然一幅幅栩栩如生的3D艺术画跳上了农房墙壁和稻场，色彩斑斓，让人顿感置身于童话世界之中。顽皮的黑猩猩正抓着那位农民伯伯的草帽，憨态的小象流连于荷塘月色，慵懒的加菲猫正趴在墙头，考拉正躺在树上，还有那田野中的大象悠然自得，路边的长颈鹿向我们走来，海底世界的鱼儿，白雪公主和七个小矮人，墙角边可爱的小兔子，还有那断了的路……孩子们乐此不彼，欢乐地摆POSE，凹造型，一幅幅3D动画中留下了孩子们的身影和美好的回忆……

古有诗人畅游在诗书的海洋里，现有游人遨游在世界的壮美景观之中，我想两者都拥有，既可以识得诗书之美，又可以赏得世景之美。

忆往事，今我记忆如新。童年，是我记忆的出发点也是我认知的启蒙点。诗书就是我最初的读物，它让我认识了一个诗人李白，他嗜酒如性，却生性豪爽，文如其人，写出来的豪放派诗歌脍炙人口，千古流传。从最初的《静夜思》到《将进酒》，这期间不仅让我对生活，对人生有了思考，更激发了我对文学浓厚的兴趣，我特别崇拜鲁迅先生，他生处动乱时代，却有丰富的学识，从学医到学文，行为地波动，让我十分感触，初衷都是为了报效祖国，改变祖国的现状，原本可以安逸的度日子，现在却选择一条未知艰难的救国之路，他写出的文章大多都有批判性，对那个人们思想迷茫动乱的时代来说，这就是最好的文学武器，可以叫醒那些心存侥幸的人们，不要在迷失自己。我最欣赏的他的一篇文章是《且介亭杂文》中的《拿来主义》，文中他把拿来主义、送去主义、闭关主义，解释的很清楚，我认为只有接受新事物的熏陶，取其精华舍其糟粕，这样我们心灵既可以得到升华，又省去了很多精力，一箭双雕。

世景之美的欣赏不在乎你是否贫穷，是否富有，是否贵贱，无论你身处何方，你都可以来一次说走就走的旅行，让你看看大千世界的千奇万物。曾经有一对夫妇为了赏别人难得之景，尝别人不能忍受之苦。为了实现他们的理想，他们变卖了自己的家产，筹得资金上亿，去那些极寒极热的地方，他们开飞机到达过南极，在那插上了中国国旗，让世界也知道中国人的百姓也可以做一些专业人士做的事；他们更是飞过一座活火山的上空，近距离欣赏了火山的美景，那爆发出炙热的火光，一滴一滴的往回收的场景让他们激动不已。他们还做了一个大胆的想法，去选择还处于动乱战争的索马里，。毅然而然地加入武装部队了（之前肯定培训过）守卫了孩子的安全。现在他们的足迹已经踏遍了世界各处，有危险的，也有绚丽的，为此他们仍在继续前行。为此他们也花光了积蓄，他们用一个生活经历告诉人们世界很美好，多出去看看。世间是多彩的，只要有心观赏我们的人生也可以多彩。

诗书世界之美使我陶醉，世间美景令我向往，我希望用一双发现美的眼睛，饱览诗书之美，欣赏时间万千美景。

有一句话很流行：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”想到这句话，眼前仿佛展开无边的绿野，绿野上湛蓝的天空和悠悠的白云；仿佛涌动广阔的海洋，海洋上远航的帆船，乘风破浪奋勇向前。

少年不知人生味，心向远方梦悠然。十几岁的时候，的确觉得诗在远方，所以很喜欢在站台上等待的感觉，那是一种满怀期待的感觉，期待远方的列车驶来，好像那是一列装满新奇的列车，它可以带自己到遥远的新奇的世界。很喜欢乘车的感觉，虽然拥挤，但隆隆的奔驰声与一晃而过的田野编织成了配乐画，自己就在这画中行。没事了就和同学出去玩。玩什么现在也忘了，似乎当时只是为了享受在站台上的等待，享受被列车载着奔驰。有时甚至逃课出去只为转一圈，上车下车然后回学校。那时喜欢乘车去远方的感觉，也腻烦在学校的生活，盼着早点毕业，觉得学校的圈子太小了，校园外的天空才是广阔的。远方和未来像梦一样吸引着不知愁滋味的少年心。

毕业以后才知道外面的世界虽广阔，但校园生活才是被忽略的幸福啊。在疲惫之余，在琐碎之际，常常怀念那个青春之地。不算巍峨的教学楼，楼前高大的雪松；略显老旧的宿舍，宿舍前的紫薇花；宽阔的的操场，操场周围的杨树柳树。教室里的读书声，操场上的笑语声争执声。可那已是回不去的校园回不去的岁月。于是在春去秋来寒暑交替中，一卷书在手，留住了过往，也徜徉了远方。喜欢一篇文章的题目“只是雕琢寻常日，不觉岁月已生香”。长大后才知道眼前不止苟且，诗也不止在远方。平凡日子寻常过，诗如月色常相随。有一颗爱诗的心，诗即随脚步而移动。

爱读诗，爱读生活，爱用一颗诗的心感悟生活。诗是《离骚》，是“路漫漫其修远兮吾将上下而求索”的执着；诗是《将进酒》，是“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信；诗是《茅屋为秋风所破歌》，是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民。诗也是寻常的一叶草一瓣花，是琐碎的西家短东家长。杜甫有很多这样关于生活琐事的诗。比如《又呈吴郎》，这不是一首被广泛关注的诗，远没有《望岳》《春望》《兵车行》“三吏”“ 三别”等诗有名，但这是我很喜欢的一首诗。

公元767年，是杜甫漂泊到夔州即重庆奉节的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有几棵枣树，西邻的一个寡妇常来打枣，杜甫从不干涉。后来，杜甫把草堂让给一位姓吴的亲戚，即题中的吴郎，自己搬到离草堂十几里路远的东屯去。不料姓吴的亲戚一来就在草堂周围插上篱笆，禁止打枣。寡妇向杜甫诉苦，杜甫便写了这首诗劝告吴郎：

堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。

不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。

即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。

已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。

多不起眼的一件事，劝一位亲戚让穷苦老妇打门前的枣。也许我们会觉得老妇烦，也许会觉得亲戚小气，而杜甫把它酿成了诗。“呈”是敬送，杜甫比吴郎大，用“呈”可以说给足了亲戚面子。 “困穷”“ 征求”“ 正思戎马”，则既有对贫苦百姓的深切同情和关爱，又有国家的艰难背景。一件扑枣小事，蕴含了又远又大又深刻的社会忧思。既有眼前又有远方。可谓心到之处即为远方。艺术特色上说全诗如话家常，语气恳切，朴实动人，在委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质，既有律诗的形式美、音乐美，又有散文的灵活性，抑扬顿挫，别具一种活泼、疏散之美。更难得的是杜甫也在生活窘迫之中，这样拨动人心的情怀这样婉转曲折的诗句，是在窘迫中酿造的。

诗不止在远方，眼前也不止苟且。有心栽花花会开，花香拂手 ；乐意吟诗诗成行，诗情满怀。是苟且还是诗不在于是不是在远方，而在于有什么样的内心。

他们都说童年是用来回忆的，回忆起来都是美好的。可是对于我来说却感觉不全是这样。虽然说童年很美好但是对于我来说，成长是更美好的过程。并且我一直相信我的生活是越过越好的，我不愿意回头往后看。

在很多很多空闲的时候，我喜欢拿起笔拿起纸张，写下自己的文字。我感觉这从来都不是负担，这是享受的过程是快乐的过程。我听到窗外的雨声，我的思绪又开始漂浮。我想到明天后天还有那一场未做完的梦。

我十分热爱走神，虽然我也不知道内容是什么。等回过神来才发觉自己已经神游很久了。但这个过程我不后悔。我觉得这是享受。

人生是什么呢？我不知道，这个世界谁也没能告诉我一个标准。我只能随着自己的心，去生活，去爱，去感悟。

其实更多的时候我是不愿意说这些话的，因为这些话让我感觉很伤感。毕竟我又不用去做哲学家，这些大道理对我来说一点用也没有。我想我还是一个大大咧咧的女孩儿，在风中起舞，在雨中漫步，在深夜里听着音乐书写我的故事。

我们怀揣着梦想抵达远方，我知道那些所谓的诗和远方，就在前方的彼岸等待着我。我的行囊里装着的自信和勇敢，我不去羡慕别人也不会嫉妒别人我只做我自己。

“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野”。诗在我们心灵的最深处，诗是生活的纯质地。如果，恰巧这诗和远方是你的心之向往，何不背上双肩包，带上单反，来一场说走就走的旅行……

远方，有太多的希冀与幻想，有太多的迷茫和探索。或许，也是我永远到不了的地方。但在我的梦中，远方是这样的：蓝天和海风，陪我流浪；那微斜的夕阳，是美丽的衣裳；还有铺满星光的大地，是我儿时的秋千。也曾无数次对远方的日出日落、风雪晴朗作出过太多的假设。终然，并没有再次延伸，时光最后是否会停留我的足迹？！

《燃情岁月》有句台词是这么说的：“一个人如果遵照他的内心去活着，他要么

而我宁愿去相信，让人热血沸腾的诗和远方，有时候只是理想主义者的说辞，更可能是空中楼阁。生活难免归于平淡、重复、枯燥，甚至压力。对于美妙的诗和远方，不过是拿来炫耀大众的。生活本来就是一种苟且，只是这种苟且，你必须认真经历。这样，你才会逐渐领悟到真正的远方的魅力。

现如今，大多数年轻人涌入城市，毕业后选择留在城市打拼，然后成家立业。生活在房贷、车贷以及工作升职压力的笼罩下，满分作文网根本无暇去思考诗和远方的情怀。更严重的是，现在我国老龄化的社会现象日趋严重，父母正值年老退休之际，做儿女的，你不把精力和业余时间花在对父母的陪伴和关爱上，哪有闲情逸致去触碰那些似是而非的烂漫。你的诗就是父母，你的远方就是父母的天伦之乐。古语有云，“父母在，不远游”，说的也许便是这个道理吧。

如此看来，你的诗，你的远方同样精彩，而且会更加厚重和深情！

人生路上，很少会有从一而终的同行者，能够遇到几个志趣相投的知己走完一段又一段旅程，任凭聚散离合，已属不易。更多时候，我们只是漠然擦肩。父母同样不会一直陪伴着我们，我们只有在或独行或相伴的每一次出发前，不要忘记体会他们的感受和心情，就是一次无憾的旅程！

每个人都是孤独的，但不可以寂寞。当你在孤独的时候，读几本好书，户外爬爬山，抽空多回家看望一下父母，给予他们更多陪伴。这都是诗情画意中的美，这都是远方风景中的悟！

纵然，每一种生活的滋味都需要我们去细细品尝，唯一不会改变的是我们热爱生活的坚定信仰和饱满热情。且将诗酒趁年华，青春的风帆已扬起，而路就在我们每一个人的脚下，要心无旁骛地前行。

诗和远方，我们一直在花香中舞蹈，我们一直在时光里漫步，我们也一直在岁月中燃烧！

已经记不清有多久没有翻开笔记本了，也不知道自己有多久没有好好休息一下了。只是发现书架上的书上面落了一层厚厚的灰，只是在这个清秋的早晨从冰冷的自来水里略微感知到了季节的更替。

工作的繁忙让人忘记了时间的流逝，但又时刻畏惧着时间的流逝，有太多的事情等着要去做，有太多的任务要在每天下班前完成。最近的这段时间，生活除了工作就再无其他。

还记得在昏天暗地里好不容易熬到了国庆，伙伴们都早早做好规划去看世界、吃美食、参加伙伴的婚礼。.。.。.我也做好了规划先加几天班，然后，再加几天班。.。.。.

加班是为了不熬夜。身体还是要爱惜的，我记得有谁说过在没人问候的时候要学会自己爱自己！

记忆中除了忙碌就是劳累，其他的涛声依旧。我依旧没有过上一盏青灯一卷书，窗前案头茶一壶的理想生活。我还是没能实现一次说走就走的旅行，去往西藏看天的湛蓝高远、宁静祥和，去看大草原的辽阔广袤、生机盎然。我仍然在拿着微薄的薪水干着操碎心的工作。如果此时你还要跟我谈诗和远方，那我们还是聊点别的吧。.。.。.

为何如此不堪却又还在坚持？不开心就离开呀？

已经过了那个任性的年纪就别在肆意而为。就像知道脸会痛了就别再自己打脸。离开是华丽转身而非丢盔弃甲、落荒而逃。到了一定的年纪就必须懂得自己想要的是什么。要学会把苟且的生活过得有诗，也有远方。

法国启蒙思想家卢梭说人，生而平等。自由是与生俱来的权利。.。.。.这些都是逗你玩。只不过是西方版的阿Q精神胜利法。

自由从来都不是与生俱来的，那是经历了山穷水尽的苟且之后的柳暗花明。

有一天，想要开始一次说走就走的旅行时，可以随心所欲的选择出行方式和沿途的风景，不用考虑费用是否能够负担的起。在给家人和自己购物时不再首先去看看吊牌价是多少，取舍的依据是东西本身好不好，家人会不会喜欢。这叫财务自由。

有一天，有足够的实力选择自己喜欢的想要的工作，而不是时刻担心着明天会不会被炒鱿鱼；可以在一定程度上选择休息休假的时间和工作的时间，而不是上个厕所还要唯唯诺诺的请示：我去一下洗手间。这叫时间自由。

现在，这两个所谓的自由都只是天方夜谭，只是远方天空的那一点星光。忙碌也终究是为了有一天梦想终将照进现实。既然知道了远方在哪里，剩下的就是风雨兼程，一路奔跑。这一路上的五味杂陈和泥泞不堪必不可少，就如夜深人静时还亮着的台灯，就像下班后空旷的办公室里依旧忙碌的画面，就像昏黄的路灯下你等来末班车时心中的那份欣喜，也如工作遇到瓶颈时的那份无助和焦虑。在不堪的现实中，那一点星光告诉我们其实还有远方。于是，我们一直在前进，在追寻。

前进的路也许有很多条，正如人们所说条条大道通罗马。但是，有些路是没有捷径可走的，还有些路通过勤奋是永远无法抵达的经历过的人自然心领神会，不明白的默默飘过。如果自己不属于走捷径的那一类人那就不要再吝惜汗水，走你自己该走的路。

关于委屈，关于辛苦，关于过劳死，我只想说思想跑偏、心态失衡，身体才会轻易缴械投降、败下阵来。累了就去江边散散步吹吹风，晚风徐徐，江水荡漾，抖落满心的疲惫。痛了就流一次伤心的泪，让悲伤逆流成河然后一切云淡风轻。高兴了就唱一支欢快的歌，让愉快的心情自由飞翔。最后请记得抖落灰尘轻装上阵又出发。酸甜苦辣、悲喜交加的现实其实就是诗意的生活。

成长的路不可回避，也没有尽头。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。现在经历的都是在给自己铺就成长的路。现在的我是谁，在哪里，五年后的自己又会是谁在干啥，十年后自己又是一副怎样的模样？

成长的路总是怀揣希望通向未知却又不能犹豫徘徊止步不前。明知这不是归途而是千里奔波却不能回头，因为总是期待远方有一个自己向往的站台可供停靠。即使现实是越过山丘，无人等候，我们依然相信不忘初心，终将水到渠成，我们所期待的也一直在某个地方静静等待，从未离开。

终有一天，我们发现远方不是一个地点，而是一个方向。我们所期待的那个站台也终将不是归宿，只是为风尘仆仆的自己提供短暂的停留。.。.。.

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