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作者|梳子姐

据说今年春节有宣传上的口径要求，要求不能渲染灰暗，不能哭穷卖惨，不能散布焦虑，不能搞地域攻击。

这些问题在过去是有教训的，两年前大V“呦呦鹿鸣”从大年初一开始，就多次发声，以裹小脚、留辫子、义和团相喻，对山东人磕头拜年习俗进行贬斥，结果引来一场网络骂战，尤其山东人反应特别强烈。

有山东网友说，教堂下跪你说是虔诚，求婚下跪你说是浪漫，华沙下跪你说是和解，怎么轮到山东人给长辈磕头拜年，就成了封建糟粕？

山东人据理力争，鹿鸣君死不屈服，孰是孰非，公道自在人心。

搞这些无谓的分裂和争论真的没有任何意义，一方水土一方人，入乡随俗是常理，过年向尊亲长辈磕头行礼并不丢人。

并且，那些虚伪地站着的人，也没资格指责虔诚跪下的人，毕竟有信仰、有尊崇、有感恩总比打破一切无所畏惧要强得多。

今天一个青岛小女孩上了热搜，大年三十晚上，她坐在凳子上，二郎腿一翘，手上拿出一张百元多钞，对舅舅说“给我磕头”，气质拿提捏得死死的。

有网友认为孩子可爱极了，也有网友认为是在瞎胡闹，哪有这样长幼不分，目无尊长的。

拍这个视频大概率是为了流量的恶搞，山东人的现实生活中绝对不允许长辈向晚辈下跪，这跟钱没任何关系。

山东是儒家文化发源地，深受孔孟之道影响，传统文化厚重，各种讲究也比较多。

过年磕头跪拜看似封建糟粕，实际蕴含着心存敬畏、恪守道统的文化传承，表达出感恩孝亲之情，体现出长幼有序伦理规则，体现出一个地区的风俗教化。

跪拜，是表达表达忠诚和崇敬的最高礼节。

因为尊亲长幼代表着基本的社会秩序，到底先给谁磕头，后给谁磕头，磕几个头，反映出基本的人伦规则，而不是看谁官大、谁钱多。

对山东人来说，就算在外面做了大官、赚了大钱，回到村里过年该跪也得跪，该磕必须得磕。

这种以人为本的价值体系，顽固地对抗着以金钱和权势为衡量标准的世俗价值主导。

也就是说，视频里的那个小姑娘撒出再多钱都没资格让舅舅下跪，否则便是大逆不道。

并且，在山东人的骨子里，向天地父母尊亲下跪并不意味着懦弱愚蠢，相反膝盖是软的，脊梁是硬的，与现代社会和时代精神并不违和。

尊尊亲亲，忠君孝悌，这种深植心髓的文化浸润，成就了山东人的双重性格特质。

一方面淳朴厚道、急公好义，路见不平一声吼，该出手时必出手，另一方面中规中矩、不愠不火，没有称孤道寡的野心霸气，没有侵略性攻击性，山东人的优长和缺点咸集于此。

出将入相，满朝公卿，山东人的膝盖决定了他们如泰山坚韧，似黄河浩荡，做能臣干将扶危定邦，当贤妻良母慈面仁心，可是要让他们背君弃主，窃国弄权，则万万做不到。

所以很多人说，两千多年来，山东只出忠臣良将不出帝王，就算落草为寇，日思夜想的也是招安归顺，报效朝廷。

特定条件下形成的文化基因非常倔强，会隐藏在一食一饭一举一行中生生不息地传承延续。

《诗经》有云：献醻交错，礼仪卒度。

上跪苍天列祖，下跪父母长辈，大大方方磕头，坦坦荡荡做人。

山东人这套风俗礼仪弘扬的是家族集体主义，维护的是公序良俗和传统道德，在城市化进程加快、村庄消失人情淡化的时代有着更为重要的现实意义。

过年磕头，山东人是认真的，也是值得敬佩的。

他们跪下去是孝子贤孙，站起来是英雄好汉。

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