阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）wao答案圈

算盘是我国古老的计算工具，曾得到广泛传播和应用，2013年，珠算入选人类非物质文化遗产。随着珠算的计算功能被计算器代替，珠算也逐渐远离小学课堂。今年的全国两会期间，有政协委员提议推动珠算文化进入小学数学课堂。对此，教育部最近给出答复：“是否有必要进一步提高小学生的珠算学习要求，从‘看到算盘’‘知道算盘’到会简单的珠算口诀，拨珠运算，我们将把这一问题提交给义务教育数学课程标准修订组认真研究。”wao答案圈

对于“珠算要不要进课堂”，班级拟举办一场辩论赛，请你任选一方写一篇辩论稿。wao答案圈

要求：选好角度,确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作,不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。wao答案圈

范文：wao答案圈

珠声渐远，算而今重到须惊wao答案圈

（点评：嵌入“珠算”二字，引用《扬州慢》词句，意为：珠算已渐行渐远，回到课堂定回满座皆惊，旗帜鲜明表明观点）wao答案圈

尊敬的各位评委、老师、同学们：wao答案圈

唇枪舌剑快意事，砥砺争鸣三人行。真理在辩论中愈辩愈明。今天的辩题“珠算要不要进课堂”，我方的观点是：珠算不宜进入课堂。wao答案圈

（点评：开场白绝不“白开场”。自拟诗句开篇，借鉴古代小说的“定场诗”，切合辩论这一真实情境，堪称辩论词“创意版”。开门见山，明确立场，亮出观点。）wao答案圈

首先，珠算只是一种运算方式，已不合时宜。科技日新月异，从轻便的计算器到云计算，到“大国重器”——“银河系”超大型计算机，无论是日常生活中的算账找零，还是科学研究上的复杂运算，它们的身影无处不在。时至今日，算盘在这些科技巨人面前，就如同古老的侏儒一样。因此，珠算淡出日常生活和生产实践，理固宜然。世殊时异，再来倡导珠算进入课堂，将其视为现代人、未来人必备的技能、素养，无异于秋行夏令，颇有些泥古不化。wao答案圈

（点评：在表明观点基础上，陈述理由，运用对比论证，指出珠算由于自身局限，应该淡出生活。）wao答案圈

对方辩友或许会说：珠算是中华民族的非物质文化遗产，凝聚了古人的智慧，今之众人，岂可视之如草芥？在此，我要大声抗辩。难道非遗就一定是“其命维新”，就一定要进入课堂？照此理，人类最初以物易物，那么今天我们是否也拒绝使用现金、移动支付，仍然高唱“货币天然是金银”呢？我们是否也效仿茹毛饮血，依旧去钻木取火、结绳记事呢？wao答案圈

（点评：假设树靶，设想对方抗辩理由，批驳更有针对性；先破后立，一一驳斥；运用归谬法，以子之矛攻子之盾。）wao答案圈

人类社会，早已步入健步如飞的青年时代，风华正茂，回望一路走过的歪歪斜斜的的脚印，回首孩提时代蹒跚学步的笨拙，往往哑然失笑，不禁升腾起怀旧的情绪，实属正常；但若因此就匍匐于地，回到孩童时代，未免就愚蠢可笑了。这不是美丽的童话，而是文明的木乃伊。同理，算盘早已完成了自己的使命，电算、云计算，早已应运而生，深入人心，深刻的改变了现代人的学习和生活，此时再来书写算盘的赞美诗，岂不可笑？wao答案圈

（点评：本段巧妙设喻，以熟悉的成长体验为例，类比说理，深入浅出，寄寓人类发展不可盲目复古这一大道理。）wao答案圈

人类历史前行的历程，本就是不断扬弃的过程。那些普适、普世的文明，自会薪尽火传。我们瞻仰那些遗失的“文明化石”，切莫使自己成了神往于古代的“套中人”。因此，珠算进入课堂，并不是真正意义上的弘扬传统文化，而是以传承之名，行复古之实，不啻于买椟还珠。wao答案圈

（点评：“化石”、“套中人”、“买椟还珠”等词，揭示实质，稍显辛辣，凸显辩论的锋芒。）wao答案圈

对方辩友或许还会说：珠算融动手、想象等各种能力于一体，进入课堂，发展思维，启迪心智，大有裨益。wao答案圈

细细忖度，其实不然。我并非数典忘祖，我有点甘冒天下之大不韪地说，珠算对于上述能力培养，作用有限。珠算，其实和结绳记事并无两样，都是用具体实物代替抽象运算，很大程度上弱化了数学思维。长此以往，学生何以驰骋在数学的天空？珠算回到课堂，我们会看到怎样一番光景？口诀声，珠声，吆喝声，俨然市井。嘈嘈絮絮，那种寂然凝虑、悄焉动容的深度学习的场景将不复存在。wao答案圈

（点评：珠算作为非物质文化遗产，国人引以为豪，作者“晒出”珠算的不足之处，并非数典忘祖，而是指出不宜进入课堂。）wao答案圈

再者，珠算进入课堂，那么学生将不堪承受书包之重。礼乐射御书数，既然珠算进入课堂，那么其他的“五艺”，该不该进课堂？揆诸当下，可目睹许多怪状：因为弘扬国学，所以汉服进入校园，以为只要穿上汉服，人人都可成为武亦姝。诸如此类，不胜枚举。wao答案圈

（点评：更进一步，从给学生增负的角度，指出珠算不宜进课堂的又一理由，汉服一例，颇具说服力。）wao答案圈

那究竟怎样才能两全其美：既能弘扬传统文化，又不加重学业负担呢？wao答案圈

鲁迅在《拿来主义》写到把传统文化遗产分为烟枪、鸦片、鱼翅等等，对此不可等量齐观。珠算究竟算是哪一类？该何去何从？我想珠算虽不是烟枪，但结局大抵如此，“除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了”。陈列在博物馆里，载入数学史中，收录到词典中（如俗语“打小算盘”），让后人看得到、摸得着即可，又何必“飞入寻常百姓家呢”？或者可以“小众”一点，会计等专业，可以开设珠算课程，算是“往圣继绝学”吧！wao答案圈

（点评：阐释“为什么”后，指出“怎么做”，援引鲁迅经典观点，建言献策，使文章内容更合乎情理，并得以拓展深化。）wao答案圈

综上所述，珠算作为启智课程，似无大用；珠算早已丧失实用功能，只剩下可供观瞻的功用。珠声渐远，算而今重到须惊。珠算进课堂的提议，至此可以休矣！wao答案圈

（点评：总结全篇，重申己方观点。）wao答案圈

我的陈词完毕，谢谢大家！wao答案圈

（点评：感谢语，符合辩论词格式。）wao答案圈