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刘禹锡（772-842），字梦得，洛阳（今属河南）人。贞元九年登进士第，又登吏部取士科，授大子校书。为淮南节度使杜佑幕从事，调渭南主薄。入为监察御史。永贞元年，转屯田员外郎、判度支盐铁案。参与王叔文革新活动。宪宗主，贬连州刺史，再贬朗州司马。元和十年奉诏还京，因作诗语涉讥刺，复贬授播州刺史，改连州。长庆、宝历中，历夔、和二州刺史。大和初，入朝为主客、礼部郎中，充集贤直学士，复出为苏、汝、同三州刺史。开成元年，为太子宾客，分司东都，改秘书监分司，加检校礼部尚书。卒，世称刘宾客。禹锡诗造精绝，白居易称之为“诗豪”。与白居易并称“刘白”，与柳宗元并称“刘柳”。

踏歌词 四首 其一 中唐 · 刘禹锡

春江月出大堤平，堤上女郎连袂行。

唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鸪鸣。

首句“春江月出大堤平”，以“春江”、“月出”描绘了一幅宁静而美好的春夜画面，月亮升起，照耀着平静的江面和大堤，营造了一种宁静而祥和的氛围。

次句“堤上女郎连袂行”，将画面转向了堤上的女郎们，她们手挽着手（连袂）行走，展现了女子们的亲密与欢乐。这一句不仅描绘了人物的活动，也增添了画面的生动感。

第三句“唱尽新词欢不见”，女郎们唱尽了新词，却“欢不见”，这里的“欢”可能指的是她们期待中的欢乐、欢聚的人或者某种欢乐的氛围，但似乎并未如愿，透露出一种淡淡的失落感。

末句“红霞映树鹧鸪鸣”，以红霞映树和鹧鸪的鸣叫作为结尾，红霞的美丽与鹧鸪的鸣叫形成了鲜明的对比，红霞象征着希望与美好，而鹧鸪的鸣叫则常被视为离愁别绪的象征。这一句既描绘了景色的美丽，也隐含了女郎们内心的复杂情感。

整首诗通过描绘春夜江边的美丽景色和女郎们的活动，展现了她们内心的欢乐与失落。刘禹锡以细腻的笔触捕捉了春夜江边的美好瞬间，同时也透露出人物内心的微妙情感，使得这首诗既具有画面感，又富有情感深度。

踏歌词 四首 其二 中唐 · 刘禹锡

桃蹊柳陌好经过，灯下妆成月下歌。

为是襄王故宫地，至今犹自细腰多。

首句“桃蹊柳陌好经过”，以“桃蹊”、“柳陌”描绘了一幅春日里繁花似锦、绿柳成荫的美丽画面，这样的美景自然让人愿意经过、驻足。

次句“灯下妆成月下歌”，将画面转向了女子们，她们在灯下精心装扮，然后在月光下欢歌，展现了女子们的美丽与欢乐。这一句不仅描绘了女子们的活动，也增添了画面的浪漫与诗意。

第三句“为是襄王故宫地”，引入了历史典故。襄王，即楚襄王，他的故宫所在地以美女众多而著称，这里借指此地也有众多美丽的女子。这一句将历史与现实巧妙地结合在一起。

末句“至今犹自细腰多”，继续沿用历史典故，楚襄王曾好细腰，宫中女子皆束腰以求宠。这里用以形容此地的女子们身材苗条、美丽动人，且这种美丽传统一直延续至今。

整首诗通过描绘春日美景、女子们的活动与美丽，以及历史典故的引用，展现了诗人对美好事物的赞美与向往。刘禹锡以细腻的笔触捕捉了春日的美丽瞬间，同时也寓含了对历史与传统的回味与感慨，使得这首诗既具有画面感，又富有历史与文化内涵。

踏歌词 四首 其三中唐 · 刘禹锡

新词宛转递相传，振袖倾鬟风露前。

月落乌啼云雨散，游童陌上拾花钿。

首句“新词宛转递相传”，以“新词宛转”形容歌曲的新颖动听和旋律的婉转，而“递相传”则表现了人们口耳相传、争相歌唱的热闹场景。

次句“振袖倾鬟风露前”，描绘了女子们在风露之中舞蹈的情景。她们振起衣袖，倾斜发鬟，舞姿优美动人，为踏歌活动增添了更多的欢乐和活力。

第三句“月落乌啼云雨散”，以月落、乌啼、云雨散等自然景象的描写，暗示了时间的流逝和踏歌活动的结束。这一句既表现了自然景色的变化，也寓含了人们情感的波动和活动的落幕。

末句“游童陌上拾花钿”，将画面转向了游童们。他们在陌上拾取女子们遗落的花钿，这一细节既表现了踏歌活动的热闹和欢乐，也寓含了人们对美好事物的留恋和追忆。

整首诗通过描绘新词传递、女子舞蹈、自然景象变化以及游童拾花钿等场景，展现了踏歌活动的热闹和欢乐，同时也寓含了人们对美好事物的向往和留恋。刘禹锡以细腻的笔触捕捉了踏歌活动的精彩瞬间，使得这首诗既具有画面感，又富有情感深度和生活气息。

踏歌词 四首 其四 中唐 · 刘禹锡

日暮江头闻竹枝，南人行乐北人悲。

自从雪里唱新曲，直到三春花尽时。

首句“日暮江头闻竹枝”，以“日暮”和“江头”描绘了一幅宁静而略带凄凉的画面，而“闻竹枝”则引入了踏歌的元素，竹枝词是当地流行的民歌，这里象征着人们的欢乐和歌唱。

次句“南人行乐北人悲”，形成了鲜明的对比。南人（可能指当地人）在行乐，而北人（可能指远离家乡或异乡人）却感到悲伤。这种对比既表现了地域文化的差异，也寓含了人生的无常和情感的复杂。

第三句“自从雪里唱新曲”，以“雪里”形容时间的起始，象征着严寒或困境，而“唱新曲”则表现了人们在困境中依然保持乐观和创造新的欢乐。

末句“直到三春花尽时”，以“三春花尽”形容时间的延续，从雪里到三春花尽，表示新歌被人们长时间地歌唱和传颂。这一句既表现了新歌的受欢迎程度，也寓含了人们对美好事物的持久追求和留恋。

整首诗通过描绘日暮江头的景色、南人与北人的情感对比、新歌的传唱等场景，展现了踏歌活动的多样性和人们情感的复杂性。刘禹锡以细腻的笔触捕捉了踏歌活动的不同侧面，使得这首诗既具有画面感，又富有情感深度和文化内涵。同时，这首诗也反映了诗人对人生、地域、文化等多元主题的深刻思考和独特见解。

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