东风无一事，妆出万重花。闲来阅遍花影，惟有月钩斜。我有江南铁笛，要倚一枝香雪，吹彻玉城霞。清影渺难即，飞絮满天涯。

飘然去，吾与汝，泛云槎。东皇一笑相语：芳意在谁家？难道春花开落，更是春风来去，便了却韶华？花外春来路，芳草不曾遮。

然后，叶嘉莹先生一字一句、慢条斯理地娓娓道来，她或讲字词的古音押韵，或讲张惠言的身世，或讲词句的生动描写，或讲词中透露出来的微言大义。这一部分一下子吸引了我，从来没觉得一首词可以讲出如此的妙处。也就在蒋勋的说唐诗宋词中看过如此畅快的解说，但蒋勋更注重自己的生命感悟，而叶嘉莹更注重词人本身要表达的深沉情感。读完叶先生的解说之后，我深深地被这首词打动，特别是最后这句“花外春来路，芳草不曾遮”，每一年的春来春去，你都在追求着什么，但是花开花落，你的追求总是落空，但是春天其实还在那里，它没有什么遮断你追求的道路，你要想追求，春就在那里等着。

春天就在你心里，你的追求应该向内而不是向外。是的，我们的追求不应该因为外界的四季变换而变化，而应执着于自己的内心，春天就在心里！

后面几讲，叶嘉莹先生开始围绕王国维的“人间词话”而讲。她说张惠言执着于词的微言大义，而王国维则执着于词的境界。她说王国维读出了词中的神，“词之雅郑，在神不在貌”，王国维反对张惠言的微言之说，而提出自己的境界之说。叶先生从最有名的三句——人生三大境界——写起。分析王国维的美学理论，其实两人只是从不同角度来看词而已，王国维更强调“个人视阈”和“读者视阈”，强调解词要从读者自己的角度来看。这一点很像蒋勋的说法，蒋勋也是更多阐述词给予读者的感受。

这本书中叶嘉莹提到了很多《人间词话》中的内容，多次引用王国维的原话，来解释词的美妙。更引发了我对词的兴趣，接下来一定要好好研读一下王国维的《人间词话》和叶嘉莹先生的《人间词话七讲》。

很是佩服叶嘉莹先生在此书中深入浅出的讲解，每一讲都是言简意赅，充满着自己深沉的生命体验，流露着细腻委婉的风格。希望更多的人在诗词大会之后，不要仅仅是冲动地去背诵几首古诗词，而是静下心来细细品读这样的佳作，真正地来一场古诗词的微言与境界之旅。

文章来源：新阅读读书会书评群

本期责编：孟兴国 [email protected]

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