汇贤书院|2022-06-0313：31

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赵孟頫《心经》行书册页装，3开。第

1开前是清相国梁清标（棠村）题签和

清张英、张照、励宗万等人跋，后是

白描观音大士像。第3开前是白描韦陀

像，后是明王稚登跋。每单开纵28.8

厘米,横10.8厘米。此册原为清张若蔼

旧藏，有“炼雪鉴定”、“晴岚居士”等

印。乾隆时入清宫，有乾隆、嘉庆、

宣统内府藏印。《心经》原为手卷，

入清宫后改为册页，并加装檀香木雕

花夹板。《心经》前后的《观音

像》、《韦陀像》是清人所绘。著录

于《秘殿珠林续编》。

赵孟頫是元代著名书法大家，他曾经

说过一句很有意思的话：“功名亦何

有，富贵安足计。唯有百年后，文字

可传世。”幸运的是，到了几千年后的

今天，赵孟頫的书画艺术品俨然成为

举世之宝。

自佛教传入中国以来，信奉佛教者就

把写经作为积累功德的一种方式，但

基本都是以楷书的形式来写，赵孟頫

写的这一卷《心经》确实用行书写

成，在史上算得上是首个。

赵孟頫礼佛虔诚，以元代高僧中峰和

尚为师，常往吴兴弁山幻住庵拜佛参

禅。而且，赵孟頫也虔诚的抄写了很

多本《心经》。流传至今的至少有五

种版本，而这一版本尤为珍贵。

【释文】《般若波罗密多心经》观自

在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见

五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色

不异空，空不异色，色即是空，空即

是色，受想行识，亦复如是。舍利

子，是诸法空相，不生不灭，不垢不

净，不增不减。是故空中无色，无受

想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香

味触法，无眼界，乃至无意识界，无

无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦

无老死尽。无苦集灭道，无智亦无

得。以无所得故。菩提萨埵，依般若

波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，

无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅

盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，

得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波

罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无

上咒，是无等等咒，能除一切苦，真

实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说

咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧

揭谛，菩提萨婆诃。《般若波罗密多

心经》弟子赵孟頫奉为本师中峰和尚

书。

：：中峰和尚：浙江钱塘人，俗姓

孙。他早年出家，后主天目山中峰狮

子院，称中峰和尚，与赵氏交往密

切。据统计，赵氏写给中峰和尚的书

札，有近二十札留存于世。

《般若波罗密多心经》

赵孟頫 / 行书

【1】《般若波罗密多心经》观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即

【2】是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身

【3】意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所

【4】得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，

【5】得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗

【6】蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。《般若波罗密多心经》

【7】弟子赵孟頫奉为本师中峰和尚书。