（《清明上河图》反映了宋代的社会经济状况）

另外，赵匡胤在宫门口置“登闻鼓”，开朝廷接待信访之先河。有一个老汉，丢了一头猪，击响了登闻鼓，赵匡胤亲自接待，安排有关人去找，终于把猪找到了。

宋朝为什么取得这么大的成就？就是因为宋朝皇帝开明，重视文化。

一般人对宋朝评价不怎么样，可中外一些名人对宋朝评价很高。

赵匡胤小时候十分聪明，但他不喜欢读书。

他聪明到什么程度呢？我给大家举一个例子。他三岁时，他母亲杜四娘带着他去白马寺进香，因杜四娘长得太美，勾动了一个小和尚的凡心。他一边念经，一边色眯眯地瞅着杜四娘，赵匡胤不声不响地走到小和尚身后，抡起木头玩具，在他光头上轻轻地敲打，一边敲打一边说：“叫你不好好念经，叫你两眼色眯眯……”那个小和尚楞是让他敲哭了。

到了上学年龄，他不好好读书，逃学是他的家常便饭，后受他好友的撺掇，跑到少林寺学艺。学了三个月，被他父亲赵弘殷拽着耳朵拖回家。

回家后，他依然不好好读书，率领一班狐朋狗友，或朕辔出游，或校射、或狩猎、或击球。

赵匡胤21岁那年，因刺杀皇帝受到通缉，不得不流亡他乡，流亡了二年之后从军，当上了后周的殿前都点检（三司长官之一。三司，即步军司、马军司、殿前司），通过政变当上了皇帝。

（陈桥兵变）

他重视读书，是在他当上皇帝之后。他自己虽然没读过几天书，但他非常重视文化和教育，把文化人的地位抬得很高。终宋一朝，凡320年，没有杀过一个真正的文人，甚而一个落第举子因落第写反诗，宋仁宗不但不杀，还给他官做。这一点在任何朝代都没有做到。

秦始皇，千古一帝，但他焚书坑儒，一次坑了460人（那时读书人少，这460人可以说都是当时精英）。

此后，历朝历代都制造了程度不同的文字狱。到了最后一个封建王朝——清，“文字狱”达到了骇人听闻的程度。

清代到底制造了多少次文字狱，无法统计，康熙、雍正父子，各制造了二十几次。

年羹尧大家不会不知道吧？他可是清朝的大功臣。

雍正三年，日月合璧，五星连珠，天象极殊，年羹尧进表朝贺，他本想用“朝乾夕惕”一词赞美雍正帝勤于政务，但将此语误写成“夕惕朝乾”，雍正以此为借口兴起大狱。

他指责“年羹尧非粗心办事之人”，不该犯这样的低级错误，可见有“不臣之迹”。他命大臣们检举年羹尧罪状，最后刑部定了92条大罪，凌迟处死。雍正故作仁慈，让他自裁了事。

因年羹尧一事，还杀了好多人。

（年羹尧）

“清风不识字，何故乱翻书”一案更是典型的文字狱。

翰林院庶吉士（每科殿试后，选进士中优于文学善于书法者为庶吉士）徐骏，是康熙朝刑部尚书徐乾学之子，顾炎武外孙。

雍正八年，他在奏章里将“陛下”的“陛”字误写成“狴”字，雍正将其革职。后又有人揭发他的诗集中有“清风不识字，何故乱翻书”等句，被认为是存心诽谤，照大不敬律，判徐骏斩立决。

赵匡胤崇文，并不是一开始就崇，他有一个认识的过程。宋乾德三年（公元965年），宋军灭了后蜀，把后蜀皇帝孟昶及夫人花蕊弄到汴京（赵匡胤问花蕊：“有人说，孟昶之亡，亡于女人，卿对这话怎么看？”花蕊做诗：君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知，十四万人齐解甲，更无一人是男儿。）

赵匡胤看上了花蕊，毒死了孟昶，命有司将孟昶宅中的帐被、器具，收还大内。有司将所收之物，列了一个单子，呈给赵匡胤，上边赫然写着，溺器一个。

赵匡胤拍案斥道：“你们这是干什么，连一个溺器也要收回！这成什么话？”

有司回道：“启奏陛下，这不是一个一般溺器。”

“不就一个溺器吗，难道是金子做的？”赵匡胤问。

“它虽说不是用金子做的，但它比金子做的还贵重。”

“贵在何处？”赵匡胤问。

“乃用七宝装成”。

赵匡胤道：“卿等之话，朕有些不信。”

“溺器现在殿外放着，陛下若是不怕污了圣目，臣等取来，让陛下亲自过目若何？”

赵匡胤道：“那你们就去取吧。”

有司将溺器取来，呈给赵匡胤。果真是七宝装成，精致异常，叹道：“一个溺器，尚用七宝装成，那么，所食之物，又将用何器贮之？奢靡至此，不亡何待？”言毕，飞起一脚，将溺器踢出一丈多远，落地后，化作数块。

赵匡胤继续往下看，只见那单子上写着镜子三个。

“溺器乃七宝装成，镜子呢？镜子用什么装成？”赵匡胤问。

有司答道：“镜子倒很一般，用铜所做，只是那镜子背面所镌的年号与大宋的年号不符。”

赵匡胤道：“怎么不符？”

“那铜镜上镌的是‘乾德四年铸’。可咱大宋才刚刚进入乾德三年。”

赵匡胤道：“有这等事，快把铜镜呈上来，朕要亲睹。”

铜镜呈上来后，果如有司所言，赵匡胤传旨，召赵普上殿。

赵匡胤指了指御案上的铜镜说道：“你自己拿去看吧！”

赵普趋到御案前，拿起铜镜，看了又看说道：“这不就是一个普通的铜镜吗，有什么好看的？”

赵匡胤沉着脸说道：“你看一看它的背面，是什么字？”

赵普将镜的背面对着自己，小声念道：“乾德四年铸。这，这是怎么回事？难道这镜是从咱大宋传去的？”

赵匡胤道：“不可能。这三个都是老镜子，咱大宋建国才几年呀？六年！就是一建国就铸了这三个镜子，也不可能这么旧！何况，咱大宋刚刚进入乾德三年，这镜子显示的却是‘乾德四年铸’。”

“这……”赵普无语。

赵匡胤抬头对侍臣说道：“传众翰林上殿。”

不一刻儿，翰林们趋上殿来，站了一排，行过君臣之礼，齐声问道：“陛下召臣等前来，有何赐教？”

赵匡胤拿起御案上的铜镜说道：“朕三年前改元，曾面谕赵普，让他与尔等相商，年号不得袭旧，为什么这镜子的上面，也有乾德二字呢？还是乾德四年铸？这是怎么回事？”

众翰林面面相觑，不知所对，独窦仪（窦仪是窦燕山儿子。《三字经》：窦燕山，有义方，教五子，名具扬。这里所说的窦燕山，便是窦仪的父亲）深作一揖说道：“蜀主王衍，曾用过‘乾德’的年号”

“始于何时？”赵匡胤问。

“始于后梁贞明五年（公元919年）。”窦仪答。

赵匡胤将头点了一点说道：“这就对了。这面铜镜的背面锃亮锃亮，应该有四十几年的历史了。唉，看起来，宰相须用读书人，像窦爱卿，便是宰相之材！（此后，赵普排挤窦仪）

（窦仪像）

赵匡胤喜欢私访。

某一日，赵匡胤私访，来到武城庙前，庙前有一个卖炊饼的，缺斤少两，与一个买饼的儒生发生了争吵。

儒生问掌柜：“你知道这秤，为啥由十三两变成了十六两？”

掌柜讥笑道：“我不知道，你若知道，你给大伙说一说。”

儒生不说，走了。

赵匡胤欲追赶儒生，护驾的来了，皇帝身份已暴露，被人围住磕头。

第二天，早朝后，赵匡胤问赵普，秤为什么由十三两变成十六两？

赵普答不出来，众大臣也答不出来。

赵匡胤批评赵普：“朕曾当面给你说过，‘宰相须用读书人。’意在告诫你，要你多读书，可你就是不听，遇到事了，一问三不知。”

他越说越气，抓起御笔照赵普脸上一边画一边说：“我叫你不读书，我叫你不读书。”一连画了十几笔，让他务必把那个书生找来。

书生找来后，赵匡胤问书生，古代的秤为啥是十三两，儒生回答，十三两代表十三颗星，即北斗七星（主死）和南斗六星（主生）。若是短斤缺两，生前减寿，死后不得脱生，这种处罚有些重，故而又在秤上加了三颗星——福（主吉祥）、禄（主劳禄贵贱）、寿（主寿命）。短一两“减福”，少二两“亏禄”，短三两“折寿”。

《三字经》说“赵中令，读《鲁论》，彼既仕，学且勤。”不是他要读书，是赵匡胤逼他读书。

在这之前，赵匡胤就已经意识到读书的重要性。他曾意味深长地对赵光义说道：“马上可以得天下，但不能治天下。秦始皇不懂这个道理，所以二世而亡。汉代的皇帝，懂得这个道理，以儒生治国，享国四百余年，咱应该学习汉代的皇帝呀！”

为了学习汉代的皇帝，他的宝座尚未暖热，就率领群臣前往太学参拜孔子和孟子，并下令重塑孔子塑像，修缮祠宇。为表示重视，他亲自提笔，为孔子作赞。紧接着又颁布了令全国将士吃惊的圣旨：“朕要求所有武臣，一律读书，以知晓治国之道。”

党进，是赵匡胤的愣将，勇武过人，打得杨业跳护城河。奉命防秋（秋高马肥时，夷族往往要入侵中原，一入秋，调兵前往边境）。

走之前，可以向皇帝辞行，表一表态，说一些尽忠的话。也可以不辞行，他非辞，把带多少兵马写在笏上，让人教他，数十遍的教。但见了赵匡胤，一激动，把要说的话忘了。

但又想说，来了一句：“臣闻古风朴略，愿官家（宋朝皇帝被称为官家——三皇官天下，五帝家天下）好好休息。”

赵匡胤“吞儿”一声笑了：“古风朴略与让朕好好休息，有什么关系？”党进回答：“你不是让武臣读书吗？我也想拽一拽文，让官家知道我也读书了”。

颁过要所有武臣一律读书的圣旨后，赵匡胤意犹未尽，又颁旨一道：“文臣治州”。也就是说，每个州郡长官，乃至县令，均由文人来当。

（宋代科举考试）

早在建隆年间（960—963年），赵匡胤就恢复了科举制度，一旦金榜题名，便封官。他的继任人太宗、真宗、仁宗，步他后尘，更加重视科举，特别是真宗，写《励学诗》以鼓励学子，诗曰：

富家不用买良田，书中自有千种粟。

安居不用架高楼，书中自有黄金屋。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

以致出现“榜下捉婿”的趣闻。刚开始的时候，达官贵人为了得到佳婿，派人守候在东华门外，一念到中举者的姓名，便上前去抢，为此出了不少笑话。

有一个中举者已经成婚，却被人抢到府上。他调侃道：“我愿意做您的乘龙快婿，但如此大的事，我得回去和娘子商量一下。”

为了避免此类事发生，达官贵人便找人盯着进京赶考的举子，了解举子的情况，若没成婚，便和他们套近乎，甚而帮他们解决实际困难，一旦他们高中，便给他们介绍女人。久之，竟成了一个产业。

特别值得一提的是，赵匡胤一生没有杀过一个真正的文人，还把不杀文人写进“誓约”，刻在石碑上，置于太庙内一个夹室里面，用大锁锁之，并在夹室的四周围上长幔。

誓词曰：一、柴氏子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，只于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属；

二、不得杀士大夫及上书言事人；

三、子孙有渝此誓言者，天必殛之。史称“勒石三戒”。故而，有人说，唐朝是婚外恋的天堂，宋朝是文人的天堂，明朝是痞子的天堂。

正因为宋朝崇文，培养了一大批君子，既然称之为君子，必定为人正派，爱国，有血性。

故而，当南宋灭亡的时候，宰相陆秀夫抱着小皇帝跳海，十几万宋人亦跟着跳海（宁死不当亡国奴），此事，以后再也没有发生过。特别是到了近现代，国人中很有一些人精神颓废，根本不讲民族气节。

有个智者说了这么一句话，读什么样的书，就是什么样的人。我想为这个智者点赞，也希望在座读者为这个智者点赞。

来源：书房记、诗词世界返回搜狐，查看更多