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赵孟頫《妙严寺记 》 完整通版

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赵孟頫《妙严寺记 》赏 析

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近人杨守敬认为：“此碑不署年月，当在书《胆巴碑》之前，以文敏官阶考之可得。”（《平碑记》）因此依署款官衔“前朝奉大夫大理少卿牟巘撰，中顺大夫扬州路泰州尹兼劝农事赵孟頫书并篆额”推知，此书当书于1309~1316年之间。

赵孟頫是一位自称信佛弟子的虔诚信徒，佛书乃是其书法中重要的部分，亦是其心声的抒发。赵孟頫传世佛书多种，此书便是其中之一。

此书的用笔方面，有许多与众不同之处。首先，就其用笔而言，颇具铺毫行笔的特点，多有北碑笔意。在铺毫行笔的过程中，其一方面恪守中锋、顺势的原则，一方面则揉行书的笔法于其中，或藏锋痕迹含蓄，或露锋意味明显。既不同于魏晋、南北朝的工整、严谨，也不同于唐楷的法度森严与精雕细琢。

此书的每个字中都有其流畅的笔画相呼应。这种流畅的气韵，增强了字的整体感。除笔画间的呼应之外，还掺入了行草书的笔意，信笔写来，收放自如，这也是赵体字行文流畅的原因之一。如“寰”字，如按标准楷体字书写，宝盖头下所覆盖字形应为“瞏”形，但此处未以最规范的楷法来处理，而是采用了行书的省减写法，至末二笔时，根据全字平衡的需要，将末笔捺画伸放拖长。而有些字则尽可能收缩紧凑，如“日”“世”“仁”等字。

《湖州妙严寺记》结字匀称，笔势圆劲流丽，结构布局端庄秀美。笔画开张舒展，点画精妙，使转灵活，于庄严规整中见潇洒俊逸，具有极高的书法造诣，是后人学习赵氏楷书的最佳范本。

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赵孟頫《妙严寺记 》示范视频

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1、陈忠建老师（台湾）示范

2、韦斯琴老师示范（1）

3、韦斯琴老师示范（2）

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