对于读林达许知远，读刘瑜读熊培云的人来说，这本书实在太奇怪了，所以我看了电视剧，又读了小说，还是不懂在说什么。当然看懂了爱情，知道有儒释道的讨论，这些读不懂就算了，难得糊涂。更多不懂的在所谓的“文化属性”。作者认为什么样的文化产生什么样的民族，且不论书中的故事是否论证了这个理论框架，这不是和唯物主义的物质第一性精神第二性的观点相反么？讨论文化有意义吗，有“好的”和“坏的”文化之分吗？中国的弱势群体... 对于读林达许知远，读刘瑜读熊培云的人来说，这本书实在太奇怪了，所以我看了电视剧，又读了小说，还是不懂在说什么。当然看懂了爱情，知道有儒释道的讨论，这些读不懂就算了，难得糊涂。更多不懂的在所谓的“文化属性”。作者认为什么样的文化产生什么样的民族，且不论书中的故事是否论证了这个理论框架，这不是和唯物主义的物质第一性精神第二性的观点相反么？讨论文化有意义吗，有“好的”和“坏的”文化之分吗？中国的弱势群体是受传统“弱势”文化的戕害吗？他们真的内心认定需要“救世主”吗？刚好读了一点王小波和《文化苦旅》，才知道这是90年代那股“文化热”的产物。如今更流行的是讨论社会原理和制度，在普世价值的范畴上讨论公平与正义，关于文化的风潮过去了，连于丹也不红了。 (展开)