魏徵《谏太宗十思疏》全文注释、分析

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魏徵《谏太宗十思疏》全文注释、分析

2023-05-25 21:36| 来源: 网络整理| 查看: 265

谏太宗十思疏

 

魏徵

 

魏徵(

580-643

年)

,字玄成,巨鹿郡下曲阳县人。唐

朝宰相、杰出的政治家、思想家、文学家和史学家。

 

为人正直,

直言敢谏,

推行王道,

辅佐唐太宗共创

“贞

观之治”

成为

“一代名相”

名列凌烟阁二十四功臣第四位。

留有《魏郑公文集》与《魏郑公诗集》

 

 

臣闻求木之长

者,必固其根本

;欲流之远者,必浚

其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而岂望流之远,

根不固而何求木之长。德不厚而思国之治,臣虽下愚

,知

其不可,

而况于明哲

乎!

人君当神器之重

居域中

之大,

将崇极天之峻,

永保无疆之休

不念居安思危,

戒奢以俭,

德不处其厚,

情不胜其欲,

斯亦伐根以求木茂,

塞源而欲流

长者也。

 

凡百元首

,承天景命

,莫不殷忧

而道著,功成而德

衰。有善始者实

繁,能克终者盖寡

,岂其取之易而守之

难乎?昔取之而有余,

今守之而不足,

何也?夫在殷忧,

竭诚以待下,

既得志则纵情以傲物

竭诚则吴越为一体

傲物则骨肉为行路

。虽董

之以严刑,振

之以威怒,终苟免而不怀仁

,貌恭而不心服。

怨不在大

,可畏惟人

;载舟覆舟

,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎?

 

君人者,诚能见可欲

则思知足以自戒,将有所作

则思知止以安人

,念高危

则思谦

冲而自牧

,惧满溢则思江海下而百川

,乐盘游

则思三驱

以为度,忧懈怠则思慎始而敬

,虑壅蔽

则思虚心以纳下,想谗邪

则思正身以黜恶

,恩所加则思无因喜以谬赏,罚

所及则思无以怒而滥刑。

总此十思,

宏兹九德

能而任之,

择善而从之。

则智者尽其谋,

勇者竭其力,仁者播其惠,信者效

其忠。文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养

松乔

之寿,鸣琴垂拱

,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为

大道哉!

 

 

【作品注释】

 

①长(

zh

ǎ

ng

:生长。

 

②固其根本:使它的根本牢固。本,树根。

 

③浚(

j

ù

n

:疏通,挖深。

 

④在下愚:处于地位低见识浅的人。

 

⑤明哲:聪明睿智(的人)

 

⑥当神器之重:处于皇帝的重要位置。神器,指帝位。古时认为“君权神授”

,所以称

帝位为“神器”

 

⑦域中:指天地之间。

 

⑧休:美。这里指政权的平和美好。

 

⑨凡百元首:所有的元首,泛指古代的帝王。

 

⑩承天景命:承受了上天赋予的重大使命。景,大。

 

殷忧:深忧。

 

实:的确。

 



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