摘要  小学古诗文吟诵教学，是以朗读为主的学习古诗文方法的必要补充。通过师资培训、课堂展示、活动推广、家校共育等的实践，促进了小学生古诗文学习兴趣和语文学习的能力提升，形成了学校特色。

关键词  吟诵；华调吟诵；小学古诗文教学；实践；研究

作者  沙军华，女，河南濮阳市油田第四小学，中学高级教师，副校长，河南省吟诵学会副会长，自主发展智库专家。

吴存霞，女，河南濮阳市油田第四小学，中学高级教师，教科室主任，河南省吟诵学会会员。

张云柯，女，西北民族大学在读，中国少数民族语言文学专业，参加河南省吟诵学会中级吟诵培训，主持研究课题《汉维量词对比分析》。 

一、研究概况 

（一）研究的意义

在新一轮的基础教育课程改革中，小学古诗词教学更加重视。《语文课程标准》在总目标中提出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化的智慧。”在各阶段目标中提出专门的教学要求，对小学生应背诵的古诗词篇目做了作出了明确的规定 “小学阶段学生应背诵的共计160篇（段）”，加上推荐篇目70首，达到了200多篇。

2019年国家对“中华优秀传统文化的继承和弘扬”的强调达到了前所未有的高度。然而，小学古诗教学现状并不理想。原因在于：（1）教师自身教育方法偏误：一些教师自身对古诗文价值认识不够，对传统文化积淀的不足，古诗词教学观念滞后，在教学过程中，出现了“重内容轻语言、重传授轻感悟、重背默轻诵读”的现象。（2）学生学习方法偏误：学生用西方朗诵的方式读古诗，难以准确理解诗歌的中心思想感情，只是机械性的重复阅读。长此以往，不但影响学生对古诗词的学习效果，更影响着我国传统文化的传承与发扬。

吟诵，是中国古代文人的一种口授心传的中国式读书法，发端于先秦，发展于汉魏六朝，兴盛于唐代，蓬勃于宋元明清，距今已经流传了几千年，被看作中国传统文化中的瑰宝。吟诵不同于朗读，它是根据字音的平仄来确定声音的长短，根据情感的起伏来调节声调的高低。这种读书方法相较于西式朗读更易于学生加深对古诗文的理解和进一步的背诵，学习吟诵是体会中国诗歌最好的办法。

在现阶段，关于吟诵教学理论性的成果较少。在小学阶段的古诗文教学中，我们创新性的通过华调吟诵古诗文教学的实践研究，形成了古诗文教学的方法体系。同时开发的校本课程资源，不仅在我校可以使用，也可以在其他学校进行推广应用，让更多的教师学生受益。

（二）核心概念界定

1．吟诵

是中国传统学习古典诗词特有的方法，是按照一定的韵律和节奏、充满感情地去吟诵古典诗词。吟诵是中国传统的最主要的读书方法，兼有吟咏和诵读的功能，是阅读、学习所有古典诗词文赋的统称。 

2.华调吟诵

华调吟诵专指华锺彦先生所传承的吟诵调式。华锺彦先生是河南大学著名学者，20世纪80年代组织吟诵研究，继承高步瀛及更早的传统吟诵方式，形成华调。华调吟诵的特点：（1）端庄大气。根据古诗文的内容、韵律、节奏处理各种诗句、文段的吟诵，且所有的吟诵调可以举一反三。（2）传承有序。华调继承了中国几千年的吟诵传统，华锺彦先生是第三代传人，华锋先生是第四代传人，如今还在继续传承。（3）学院特色。有理论支撑，对吟诵有学术研究；吟诵一首诗，要求对作者生平、作品产生的过程及作品文化内涵都要关注。（4）声情并。强调吟诵时认真体会作品内容和思想感情，并通过声音表达出来。（5）易学好听。普通话吟诵，节奏简明，简单易记，师生容易学会。

3.华调吟诵在小学古诗文教学中的运用实践

通过华调吟诵的调式对学生进行教学，运用声音的高下、强弱、长短、清浊，来表达对古诗文的理解。用吟诵的旋律帮助学生记忆古诗文、品读古诗文，激发自觉的学习和个性的理解。老师在教学学生的同时也是一个自我学习，加深对诗歌的理解的过程。所以，吟诵是教与学结合的过程。

（三）国内外相关研究文献综述

吟诵在国际上享有很高的声誉，是公认的中国诗文相比西方文学的独到之处。今天日本的汉诗吟诵社团仍然有数百万会员，吟诵一直贯穿在其教育体系中，而且是一项庞大的文化产业。韩国、越南对吟诵传承极为重视。在台湾，吟诵一直存在于教育体系之中。

近代中国，受西方文化的影响，中国传承了几千年的读书方式——吟诵，近乎绝学。目前，在世的八九十岁老人，其中有过家学、私塾教育背景，懂吟诵，且还能吟诵的，据统计，大陆范围内不过百人，被有关的研究人员看作是传统吟诵的“活体”，作为亟待抢救的对象。有不少著名的教育家、学者、文学家都为传承吟诵做出了种种的努力。

2009年，国家语用司在全国范围邀请6位吟诵专家，进行吟诵资源库的建设。其中华调传承人华锋先生就是其中之一。学界对吟诵的研究也逐步升温。首都师范大学中国诗歌研究中心自2007年起，开展了系统的全国性的吟诵抢救工作，至今已采录和搜集了近千名吟诵老先生的影音，整理了数百万字的文献，从中总结出了吟诵的基本规律，并摸索出了一套吟诵教学的方法。2009年，发起成立了中华吟诵学会，开展了大量的抢救、整理、研究、宣传、教学、展演等活动，得到了中央领导、教育部及各级政府的支持和赞赏，也受到了部分师生的热烈欢迎。

许多古代文学研究会、诗词学会开会时往往安排诗词吟诵的内容，电台、电视台也常在清明、端午、中秋、重阳、春节等传统节日播放吟诵的节目，但这些节目多以吟唱的形式展示，吟唱虽考虑了四声的因素，但它是以音乐为本位的艺术，与歌唱一样，重在娱人和自娱，而且吟唱没有传承，不能成为教学的工具。

现在，全国各地已经有了一批学校开展了吟诵教育，如北京、广州、深圳、陕西、四川、山东等地，一些老师也在课堂上进行了吟诵教学的探索，如陈琴、朱畅思、薛瑞萍等，取得了一些成果。但更多的学校以社团的形式开展吟诵活动，普及到学校教学中甚少。  

二、实践研究的成果 

（一）实践成果

1.构建了华调吟诵古诗教学的方法体系

形成融入课、吟诵课、兴趣课、专题课的课型基本模式。

在此过程中，探索了如何将吟诵融入到教材中的古诗文教学中；探索了校本教材古诗文吟诵教学；探索了以诗人、主题内容为专题形式的教学（图1）。

图1

2.探索了多种活动组织的形式，激发学生学习吟诵古诗的兴趣

一是通过公益讲座，进行吟诵普及；二是结合校园活动组织吟诵展示：如学校艺术节、经典诵读展示周、吟诵展示、六一汇演、升旗仪式等活动；成立吟诵诗社，开展吟诵少年宫活动；三是参与校外活动，展示吟诵学习成果：如省吟诵学会年会、市诵读之星评选、诵读比赛、社区节日活动等；四是通过媒体平台加强督导促进，如加入吟诵相关QQ群或微信群，进行集体学习、成果的展示。（4个年级吟诵群，吟诵实验班群）

3.建立小学古诗文教学资源库

我们主要完成了以下的内容：

（1）将《基础吟诵75首》按照吟诵的调式五言平起、仄起绝句、七言平起、仄起绝句等进行了分类整理，便于学生和教师教学。

（2）在《基础吟诵75首》的成人音频学习资料的基础上，进行了学生版的音频录制，更便于小学生的模仿学习。

（3）按照古诗、诗人收集整理了关于诗人、古诗文典故、创作背景的资料，丰富古诗文教学的参考资料。

4.以华调吟诵古诗文教学为载体，在全校形成了中华传统文化进校园的书香校园管理体系（图2）

图2

5．通过实验，学生、教师、家长在古诗文素养方面得到提升

（1）学生方面

A.学生能做到举一反三，在基本调的基础上自主吟诵古诗

吟诵实验班的孩子能够熟练吟诵《基础吟诵75首》中的古诗，并做到套用基本调吟诵更多的古诗，古诗的学习热情提高。低年级达到基本会吟诵，中高年级在熟练吟诵的基础上，班级60%多的孩子达到熟练背诵，并将学习能力进行迁移，自主学习其他的古诗，江玉荣老班的学生古诗积累量明显高于其他非实验班学生，在油田举行的阅读竞赛中，古诗部分为零失分。开展了李白、杜甫等诗人专题的研究学习，背诵大量非教程和非小学生必备古诗，并用吟诵的方法进行了初中古文、《论语》、格律诗的吟诵学习，学生古诗文积累量达到二三百首。

三（6）班韩子墨说，现在我已经三年级了，学了3年吟诵，我不仅学会了吟古诗，《论语》、词我都能找到它的吟诵法。老师教给我的，我回家讲给妈妈听，教妈妈吟诵，现在她也能吟诵出好多古诗了，并且还和我一起参加学校的节目呢！我也喜欢看中国诗词大会，一有这个节目，我就放下手中的事情，津津有味的看起来，每次听到那个很熟悉的词“吟诵”，我就特别激动。三年级学生朱子言说，自从我上了小学，便爱上了吟诵。吟诵让那些枯燥的古诗变得有趣了，更生动了。原来古诗有这么美丽的风景，这么有趣的故事。吟诵让我爱上了古诗。一次我随口就接上了妈妈说的古诗句，让妈妈大吃一惊，吟诵就这样给我了自信。

B.吟诵学习积累，提升了学生的习作水平和创作兴趣

学生在习作中能够熟练使用古诗文，提升习作水平。周慧美老师班的学生艾博文的习作《公园即景》片断：早上，公园里的人在健身。公园里“无边光景一时新”（朱熹》春日）、“草铺横野六七里”（吕洞宾《牧童》），柳树“万条垂下绿丝绦”（贺知章《咏柳》），百花齐放，朝阳给健身的人发出阳光，使健身的人不再“东望西望路迷”。上午，刚吃过早饭的孩子们“忙趁东风放纸鸢”（高鼎《村居》）。大人们工作，学生们上学，而那些没有到学龄的儿童，则在嬉戏打闹，有种“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”（辛弃疾《清平乐·村居》）的感觉。那儿童的嬉戏，竟使人十分愉快，这种感觉，在对方是成人时是没有的，这居然有一丝丝“青出于蓝而胜于蓝”（荀子《劝学》）和“雏凤清于老凤声”（李商隐《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》）的感觉。此时，太阳对孩子们微笑。为了看得远，太阳居然情不自禁地升高了……短短500字的习作，八处引用古文，恰到好处。学生习作能力也得到了大面积提升，孩子们的作文，不但发表在班级月报，也大量的刊发于各种报刊网络。2017—2018年来周老师班学生习作发表作品200多篇。古诗的学习，唤起了低年级学生创作的兴趣，他们学习儿童诗的创作等。

C.学生参加各项比赛获得优异成绩

我校参加了2017年11月，在济南举办的“全国首届中华经典吟诵大会”，获得了一等奖、人气奖等4个奖项；参加了河南省“我的读书故事演讲比赛”，获得二等奖，古诗融入的演讲令大家耳目一新；2018年5月，王梓烨学生参加“濮阳市小小百家讲坛演讲比赛”，获一等奖。2018年4月，我校参加油田第13届阅读竞赛，获得第一名，学校被评为先进单位，江玉荣老师班的学生获得特等奖5人，一等奖8人，全油田第一名。江老师在阅读教学现场会进行经验交流，学生进行吟诵学习成果现场展示。吟诵实验班周慧美、马春艳等老师班级的参赛学生均取得了优异成绩。

D.学生的吟诵热情高，吟诵水平也不断提高

我校刘冰岚、林乐昕等6名学生被出版社邀请进行古诗文吟诵录音。

（2）教师方面

吟诵实验班的教师能够更有效把握古诗课程教学，在各级各类教学活动中上展示研究成果。吴存霞老师在濮阳市第3届吟诵教学研讨会进行经验交流，江玉荣老师在濮阳市第4届吟诵教学研讨会上观摩课《我心中的诗人——杜甫》，并作经验交流；周慧美老师在油田阅读教学研讨会进行经验交流。马春艳、李琳等实验班教师均在学校教学研讨课上古诗吟诵教学展示。

带动实验班教师积极进行华调吟诵传承和推广活动。为学生、家长举办公益讲座10场次，普及了家长学生对华调吟诵的认识。吴存霞、江玉荣等老师为濮阳县光明小学教师培训华调吟诵4次，为河南省项城教研群做公益讲座1次。这些公益推广活动深受广大学生、家长、教师的好评。教师的吟诵水平也得到不断提升：2018年4月，沙军华、吴存霞等被大象出版社聘请为音频吟诵者，沙军华、吴存霞等教师为河南省吟诵学会会员。2019年，沙军华当选为河南省吟诵学会副会长。

（3）家长方面

在2016年吟诵推广中的第一次问卷“您了解古典诗词吟诵吗”这一问题中，有3%的家长知道吟诵，有97%的家长不了解。分析后认为：对于吟诵这种传统的读书方法，大多数的家长没有接触或学习过。通过我们学校的实验班老师学生在华调吟诵公益讲座上的讲解，现场展示，大家能从吟诵中听出诗的意境。用这种近乎于唱的方式读古诗，能感受到诗人所要表达的情感，家长们非常认可。觉得如果有机会，自己是愿意学习的，同时也支持孩子学习，用吟诵的方法来学习古诗文。这一调查结果为我们在吟诵实验班开设吟诵课程打下了基础。

吟诵教学进行3年多后，华调吟诵吸引了很多家长加入到爱诗写诗的行列；与孩子共同学习古诗文吟诵，积极参与吟诵展演，进行古诗文的创作。高年级的学生还能进行中学古诗文的吟诵，能够用华调进行古诗的套调，能够用唐调进行古文的吟诵。

通过家校共育活动展演和六一活动展演，家长和孩子积极参与到吟诵展示过程中，家长们和孩子在平时共读、共吟诵、共学习古诗文，提高了古诗学习的兴趣。部分家长还在单位举办的活动中，展示华调古诗吟诵，获得好评。二年级6班胡嵽的家庭，参加油田采油二厂节目演出，亲子吟诵获得好评，被推选参加油田系统的节目展示。30班学生程安琪的爷爷在和孩子共读共吟诵古诗的过程中，激发了古诗创作的兴趣，学习进行古诗的创作。

林乐昕妈妈说，古诗吟诵，给学习经典插上飞翔的翅膀：我的女儿刚开始学习古诗词吟诵时，我心里也是这样有些不以为然的。只要能把课本上的古诗词会背会默写就行了，有必要吟诵那么多诗词吗？语文考试时难道会让孩子吟诗？这不是瞎耽误工夫吗？种种疑虑，让我对孩子学习古诗词吟诵并没有那么积极。江老师建了一个古诗吟诵微信群，要求我们班的学生尽量每天在群里发送自己吟诵的语音，老师每天都会聆听并点评，同学之间也能互相倾听，为了纠正督促孩子，我跟她一起学了起来，开始了我们两人的古诗词吟诵之旅。笔者惊奇地发现，在跟孩子一起学习吟诵的过程中，会的诗越来越多。从开始连“平上去入”都不懂为何物的门外汉，到现在渐入佳境，每天不吟诵一首古诗，总觉得缺了点什么。我班参加语文阅读知识竞赛的7个孩子中，有5人获得油田三年级组一等奖，2人获得二等奖，而全油田获得一等奖的孩子总共也才23人，我们班的孩子就占了将近四分之一。2019年孩子参加作文大赛得了特等奖呢。

（二）社会影响

学校获得第13届教育名片校，在教育中心首届特色学校现场会受专家好评，全市在我校召开大会暨华调吟诵展演等，广受社会好评。通过“全国首届中华吟诵大赛”“濮阳市油田教育中心作文大赛”“阅读竞赛”“河南省吟诵学会年会”等多次大型比赛活动，获得优异成绩。在“濮阳市吟诵教学研讨会”“油田教育中心阅读教学研讨会”“油田特色学校建设研讨会”等不同层面进行经验交流。这些获得被濮阳市电视台、中国孔子网、油田信息网、教育时报等多家媒体报道，宣传了学校，推广了中华传统文化。 

通过华调吟诵古诗文的实践研究，我校师生一起学习吟诵，构筑出了一个温馨亲切的语言生长环境。《诵读有方法让孩子爱上古诗文》《华调吟诵伴我一路前行》等，家长们写出一篇篇心得体会。通过班级阅读、吟诵教研、书香校园现场会，我校推出了一批吟诵教学名师，推动了吟诵的发展。油田四小在丰实教育特色学校的创建中，以华调吟诵为学校特色，在中华文明之中汲取营养，收获了学校和师生家长的共同成长。 

三、主要研究结论和研究局限 

（一）实践研究的结论

1.从应用层面，吟诵可以让师生更好地走进古诗文，提升人文素养和综合素质

（1）吟诵让我们从另一个角度去感知古诗文，更贴近古诗文的情感

通过吟诵，诗人通过诗歌所表达的精神、品格、修养，能在学生心里产生共鸣，达到了诗教的目的。吟诵使我们自己的心灵与作品中诗人的心灵达到一种更为深微密切的交流和感应。吟诵的过程就是学习、欣赏、把握诗篇情思的过程。吟诵有助于学生深入地了解古代的诗人学者，让学生在思想的深度和广度上提升了一个层次。从而激发了学生学习古诗文的兴趣，对古诗文的热爱就扎根在心里。

（2）实现了真正意义上的自主学习，增强了记忆力

小学的古诗文，多是格律诗，而吟诵作为一种读书方法，规律性强，所以华调吟诵让学生掌握了华调吟诵的八大调的调式和方法之后，举一反三，提高学生背诵古诗文速度、准度和数量，进而能够主动学习其他的古诗文，实现了真正意义上的自主学习。吟诵能增强学生的记忆，让古诗文记得牢，记得久。从而让学生由热爱读诗到热爱读书。

（3）吟诵能够促进学生语文学习兴趣和能力的提升

在实践过程中，吟诵实验班的学生在古诗文的学习的兴趣、语文学习的能力，都得到了提升，在各级各类比赛中均获得优异的成绩。

（4）吟诵的传承推广需要领导的重视，教师的推动和家长的认可

吟诵实验班教师通过培训，在学习、教学、鉴赏古诗文方面能力得到提升。学生家长认可吟诵这种传统的读书方法，就会积极配合和支持学校、班级开展的相关活动，并在积极参与其中，形成了家校共育的合力。

2.从实践层面，吟诵可以成为学校的办学特色，促进学校可持续发展

河南省濮阳市油田第四小学是油田先进学校之一，油田教育系统多次在油田四小举办文明校园、德育工作、教科研、书香校园等多次现场会，有丰厚的文化积淀。在开展全民阅读，深化书香校园建设工作中，在河南省吟诵学会指导下，充分发挥校园的育人功能，把小学经典诗词的学习与传统的吟诵结合起来，通过层层落实，把吟诵真正做成特色学校的学校品牌。吟诵作为正确有效的古诗词读书方法，融入孩子们的日常学习、生活之中，犹如春风化雨，对学生产生了潜移默化的积极影响，为孩子们学习古诗文开辟一方源头活水，滋养美好心灵，成就幸福人生。在特色学校创建过程中，学校以华调吟诵为学校特色，成为河南省华调吟诵教学示范基地，更以此为获得2018年河南省十大教育名片学校。

3.从推广层面，领导重视、师资培训、有效教学是吟诵推广的重要环节

（1）领导重视是推动吟诵教学实践的首要条件

在体制内学校中，因为社会大环境的影响，吟诵教学很多只能是作为课题在进行实践应用，如果想要大规模铺开，必定要受到学校校长的重视，并由主抓业务的副校长认真落实，这是吟诵教学实践的首要条件。

（2）师资培训是吟诵教学实践的重要内容

在华锋先生亲临指导下，河南省吟诵学会以濮阳油田第四小学为培训基地，开始了濮阳市华调吟诵师资培训。自2016年河南省吟诵学会年会开始，学校先后6次15人次到开封、郑州学习华调吟诵，现有9位华门弟子。这为学校以华调吟诵为特色，通过小学古诗文教学，开创特色学校建设，传承中华传统文化奠定了基础。

学校每周组织实验班教师进行教学研讨活动，研讨时间定为每周三上午第一节课，吟诵实验班教师进行华调格律诗“八大调”的吟诵学习，教学过程中问题的研讨，活动开展的交流；针对新入编教师，进行每周吟诵专题培训，使老师们很快就掌握了吟诵调式。

（3）开设吟诵实验班是吟诵教学实践中的重要手段

通过培训吟诵师资，我们在全校确立了实验班，每个年级3个，老中青相结合。将吟诵教学纳入课程表。《诵读有方法让孩子爱上古诗文》《华调吟诵伴我一路前行》，通过班级阅读、吟诵教研、书香校园现场会，我校推出了一批吟诵教学名师，推动了吟诵的发展。

（二）研究局限与思考

笔者通过3年来的实践研究，在总结的基础上，发现实践研究中还存在不足，尚需深入。

1.小学古诗文吟诵教学是以朗读为主的学习古诗文方法的必要补充，探索了开展古诗文吟诵教学的途径方法的研究，在吟诵课程教学的研究方面，需要进一步的探索。

2.在课堂展示、活动方面取得较好的成绩，课程化、层次化的吟诵校本教材还需要进一步开发和研究。

3.吟诵这种传统的读书方法，还需要社会、教育等各层面领导的重视，需要教师、家长的认可与推动，才能作为中华优秀传统文化进行广泛传承和深入推广。

古诗吟诵，给学习经典插上了飞翔的翅膀。濮阳市油田第四小学以华调吟诵为学校特色，通过吟诵在古诗文教学中的实践应用表明了，吟诵是通往古诗词的绝佳路径，中国的文化必须用中国的方式来传承。吟诵作为汉语诗文的传统诵读方式，也为越来越多的学校所认识和传承。

让吟诵走进更多的学校吧！为师生们的古诗文学习注入源头活水，让学生更加喜爱语文，提升文学素养，为人生打亮底色，培养具有中华优秀传统底蕴的新时代少年。

参考文献：

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[6]叶嘉莹：古典诗歌吟诵九讲[M]. 广西师范大学出版社?.2014年5月.

[7]陈琴，华一欣：经典即人生——文字是修正灵魂的良药[M].中华书局.2011年11月.

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