说书人，从书场到脱口秀

刘先生说，在用手机广播APP听现在一些脱口秀的音频时，他就有一种小时候听书的感觉，尽管这些“新说书人”讲的是真实的历史，可依然如过去的说书人讲演义故事一样声情并茂。

以前的说书人在书场说书，今天的说书人在各种媒体平台上说书。 类似《晓说》《晓松奇谈》这样的节目层出不穷，马未都的《观复嘟嘟》、梁宏达的《老梁故事汇》、罗振宇的《罗辑思维》等都深受观众的欢迎。他们主讲的内容涉及古今中外，内容大开大合，各有所长，比如马未都就以多年从事收藏的见识经验为人信服，借一件古物串出一个历史时代的文化风尚，梁宏达则借历史评说世间事，以观点见地为长，罗振宇则靠学识和幽默风趣的解读风格被不少观众喜爱。

身为一名80后，市民刘先生对听书并不陌生。刘先生说，他小时候经常跟着爷爷从收音机里听《三国演义》《隋唐演义》等，虽然都是关于英雄豪杰的演义故事，但那几乎就是他对历史的启蒙。后来家里有了电视机，电视节目也逐渐丰富起来，评书节目渐渐少了，听得也少了，到最后，收音机直接被搁置起来了。

以前的说书与今天的脱口秀，在形态和内容上产生了交集，或者说之前书场和说书人所培养的“说”和“听”的文化，在今天的脱口秀节目重新找到土壤。而智能手机和汽车的普及，又让更多的人愿意“听书”。

留住听众不靠悬念

不仅是刘先生，在很多观众眼里，高晓松、马未都、梁宏达、罗振宇等就是新时代的说书人，他们口若悬河、滔滔不绝、海阔天空，评说古今历史和人世是非。以前的说书人一桌一椅、一块醒木、一把折扇，将风云江湖说给听书人，而当下的新说书人，眼前的摆设同样如此简单，甚至比从前更简单，高晓松和梁宏达比较喜欢拿把扇子在手里，马未都和罗振宇出场时连扇子都没有，坐在桌前就开讲。不管有没有扇子，他们同样都把历史说得汹涌澎湃，抓住听书人的心。

当代人的忙碌也为新时代“说书”的发展提供了条件。这些脱口秀节目一集也就三四十分钟，恰好是一顿饭的时间。不少听众就是选择在工作间隙的吃饭时间“听书”，或者在上下班的路上听几集。只需要耳朵听，可以解放眼睛和双手做别的事情。

值得注意的是，以前的说书人，无论是说《三国演义》还是《隋唐演义》，故事太长，为了留住听书人，他们尤其注重起承转合，往往讲到抓人的地方就暂停了，“欲知后事如何，且听下回分解”。显然，今天生活在一个高速时代的忙碌听众们已经没有耐心等到下回，因此新说书人们往往不会留悬念，而是一次把故事讲完，比起用悬念抓人，他们更懂得如何用感情、风趣和热点抓住听众的心。

从一个人到一群人

这些说书人当然讲述的不是传统意义上的评书艺术，但即使是传统的评书演员也在新时代有着创新与发展。以前的说书人都是一个人在台上演说，但是位于北京的“听工场”评书社在其金台路的燕京里馆一直是多人同台，大家围坐在一起，和观众也离着很近的距离，这种时尚环境中“沉浸式”的体验感吸引了越来越多年轻人的关注和参与。

“听工场”说书人们讲述的内容也是古今中外包罗万象，除了传统书目《三国》《水浒》《西游》《红楼》等等以为，还有外国神话的《金苹果》《湿婆与象头神》《美国队长》、恐怖悬疑的《龙潭湖碎尸案》《桃花庄命案》《北大教授失窃案》、都市爱情的《何以萧笙默》《欢乐颂》《北京女子图鉴》、科普科幻的《神奇动物在哪里》《三体》《龙穴》、革命红色的《站岗》《蔡廷锴抗战》《赵九章轶事》、诗词课文的《凉州词》《杜甫江南逢李龟年》《卖油翁》等等。说书内容和形式的创新，使得评书艺术不断发展，继续活跃在当代人们的生活中。

在阵阵欢笑声中本场《向经典致敬》的首场演出落下了帷幕，观众们期待下一场演出听工场的演员们继续带来精彩的节目。返回搜狐，查看更多