6、叶圣陶先生说，文字是一道桥梁，这边的桥堍站的读者，那边的桥堍站着作者，通过了这一道桥梁，读者才和作者会面，不但会面，而且了解了作者的心情，和作者的心情相契合。

（三）语文教学，必须“求真”。

1、语文教学，呼唤真实的课堂。真实之一就是要正确的看待课堂的生涩和冷场，语文课堂上即使是真实的尴尬，真实的停滞，也是在阅读和学习中真实的收获；真实之二就是在课堂上要掌声“真”响起来，便催促鼓掌为情不自禁的鼓掌；真实之三就是学生要有真实的学习体验。面对教学中教师只顾进度的虚假教学，我们更应该考虑学习内容的深度、学生生活的参与度、思维训练的宽度与厚度、学习活动的效率等，只有将这些落到实处，才能称为教的真实、学的真实。

2、语文课堂，应该有从徘徊走向突围的真实。郑金洲老师认为：“学生在课堂上走的跌跌撞撞，步履蹒跚，时而雀跃、时而深沉……才是课堂的常态”要让阅读教学过程成为一个真实的、渐进的、多层次的和多角度的、非线性序列，应让学生在教学场中，平常徘徊时的挣扎——思考、讨论、表述、争辩……然后在老师的引导下发现罅隙、寻得光亮，获得突围的快感，最后融进语文的大海。

二、浅浅的教语文，主张教师是课堂语文的重要资源。

肖老师认为：教师的语文素养是最鲜活的教学资源，教师的教学悟性是最灵动的教学资源，教师的课堂品质是最有温度的教学资源，教师只有将自己纳入教学资源范畴内，你的语文课堂才有文化气质、思想理趣、生命温情和精彩生成

（一）教师的阅读修为影响着语文课堂的张力

1、阅读改变着一个人心河流动的方向；文学升华我们的情感；哲学启迪我们的睿智；历史关照我们文化的河流。如周国平所说，在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人任然坚持做精神贵族，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他一定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。

2、阅读让我们去联想、勾连、撞击、共鸣、惊疑，直至思想走向升华。只有教师的心丰盈而充实，课堂才有了纯粹而高贵的灵魂。

3、卡尔维诺这样描述经典：“经典作品是这样一本书，它使你不能对它保持不闻不问，它帮助你在与它的关系中，甚至在反对它的过程中确立你自己。”

（二）语文教师要修炼灵动的教学悟性

1、肖老师主张一个老师首先要有教感。即在备课中灵巧捕捉，找到曲径通幽，化一为万的入口，锐眼看出消除隐藏着的大天空：一个词就是一篇文章，一个标点就是一个激荡，一个句子就是一个河流，一个问题就能凝成一片森林。

2、其次要有课感。如王崧舟所言：课感就是你对教学现场的一种直觉，一种当下的把握，一种敏锐而别出心裁的驾驭。在教学过程中，对于那些突如其来的偶发事件，能不假思索的、迅速果断的作出反应，并且那些反应是果断的，巧妙的。

3、再次就是钻研文本，汲取教学的灵感。肖老师说建议教师备课要想清楚以下九个方面：文体特征、内容主旨、动机背景、语言手法、编者意图、教学目标、教学价值、教学聚焦、学情预判。

4、肖老师说：“融，是最好的教学悟性”。

（三）语文教师要修炼自己的课堂品质

1、肖老师说教育的尊严不在于强势震撼，而在于点滴改变。

2、肖老师主张在教学中要俯下身子，并学会倾听，俯下身子才能听到最真诚的声音，才能感动于每个孩子的回答，从破碎的言辞中捕捉到最清晰的心灵感应，俯下身子，教师、学生、文本才有了平等的对话。

3、善于走进文本的细微处。肖老师认为课堂整体框架的搭建要有大局意识，而课堂要处理好大小的关系，大是指用主问题搭建，在整体上用力；小是指进入文字语言的深处去体味。

4、教师应俯下身子在每一个细微处，每一个不易觉察的字眼里，寻找入门的密码，带领着学生在文本的字里行间徜徉，让自己入境，更要让学生入境。

5、肖老师还主张把自己教成一个学生，这也是课堂品质的修炼。他认为一个人的成长，是让我们告别无知和迷茫，丰富自我，去洞察世界的奥秘；而一个人的成熟，则是让我们洗净铅华，过滤人间俗气，回到最初的纯真，守住纯美人性的秘密。把自己教成一个孩子，就是让自己在浮躁喧哗中保持清醒和热情，在于学生的生命共生互动过程中，找回课堂，教回童年。

唯有永葆一颗赤子之心，我们才愿意从学生那里汲取生命力，永远保持新鲜感，不断学习、不断思考，使自我生命处在不断新生的过程中。教育的美好姿态乃是“站在讲台上我是阳光，走出学校我要有我的幸福”。返回搜狐，查看更多