“诗言志，歌咏言”，诗歌的价值，在于它能言说诗人的情感，展示诗人的精神，因此它往往可以跨越时空，向不同时代的不同人群说话。圣经中的《诗篇》，是形成于数千年前的希伯来民族的诗歌合集，但它可以在21世纪的今天向中国读者说话。《诗篇》的经久不衰，与诗歌本身的魅力有关，更与《诗篇》特有的性质有关，因为它不但出自诗人的感情，而且源于上帝的启示。这些在圣灵光照下写就的诗歌，带有从上帝而来的能力，所以读者诵读它时，总会被同一位圣灵感动，从而引起强烈的共鸣与共振。卜洛克对《诗篇》与今日读者之关系的论述甚为精彩，他说：“《诗篇》不仅使我们认识以色列，它更是古今中外所有人类真实的写照。人心极易犯罪，仇恨、贪恋与悖逆不过是他沉重罪担中的一部分。离了上帝——他的创造者——人在世界犹如孤儿。但是不论人的光景如何，上帝总视人为他特别的创造（诗8：），并要救赎他。人类软弱可怜的本性，因着上帝伟大慈爱的特质而得到平衡。《诗篇》深刻地刻画出人与上帝的基本特性，且将之相互对照，以显示人的有限与上帝的无限。”（《旧约诗歌智慧书导论》）因此，阅读《诗篇》，可以将追寻上帝之人带到更高的灵性境界，从而认识自己的缺陷，体会上帝的心意。

我自幼喜欢诗歌，所以初学圣经时，就对《诗篇》情有独钟，特别是听到“不会处世看《箴言》，不会祷告看《诗篇》”的教导之后，更是对《诗篇》有了偏好。然而，那时对《诗篇》的理解往往停留在诗歌的语言和文字，对其情感与精神的理解并不很深。随着灵性生命的成长及信仰经历的增多，对《诗篇》的理解较前有了不少进步。于是，对《诗篇》有了更多的爱好，并有了更深理解《诗篇》的渴望。近些年，特别注意收集有关《诗篇》的研究和注释，目前手头已有近40册。个人灵修中，我会时常捧起《诗篇》，一面诵读，一面流泪，一面默想，一面感悟。有了感动，便也在讲道中与弟兄姊妹分享。后来，有了将自己对《诗篇》的粗浅理解记录下来的想法。2007年年底，完成了第一篇。写好后，将之寄给《教材》杂志，承蒙编辑不弃，拙文被刊载于《教材》2008年第1期。该文发表后，《教材》的编辑老师表示这类稿件很有意义，并鼓励我一直写下去。于是，给了我写作的勇气，当年，又在《教材》发表了两篇。此后，一直在写，并陆续刊登于《教材》，至今已发表11篇。

我之所以将这些有关《诗篇》的文字称为“浅析”，是因为自己才疏学浅，不敢以“研究”、“注释”或“释义”称之。本想称之为“心得”，但因文章所及不仅仅是心得，还涉及到对诗歌结构的分析，又因文章并非全部源于自己的思考，其中还借鉴了不少他人的东西（不过，我可以保证，这些借鉴的内容绝不照搬原文，以免有剽窃、抄袭之嫌。如果遇到非抄不可的时候，我都使用引号，并在其后注明作者及出处）。因此，将这些文字勉强地称之为“浅析”，之所以称为“析”，是因为不想将这些文字变为简单的读经心得和灵修小品，还希望尽可能多地加上一些分析、甚或解析；而之所以在“析”之前加上“浅”，一方面是因为想深也深不了，另一方面也是为给自己遮羞，当有人批评这些文字过于浅陋时，我可以以这个“浅”字来给自己找个台阶下。

对于《诗篇》浅析，我有志将150篇全部写完，但对我而言，这个工程实在太大，所以目前不会逐篇来写，只能以“先易后难”的原则，跳着写吧。我会继续仰望上帝，并继续努力思考，恳请弟兄姊妹为我代祷。

“《诗篇》浅析”目录

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《诗篇》的“跋”——《诗篇》第150篇浅析 (2008-06-30 14:48:33)

得胜的受膏者——《诗篇》第2篇浅析 (2008-10-20 17:01:43)

“救恩属乎耶和华”——《诗篇》第3篇浅析 (2009-03-12 07:45:43)

“耶和华使我安然居住”——《诗篇》第4篇浅析 (2009-05-06 13:53:40)

“耶和华必收纳我的祷告”——《诗篇》第6篇浅析 (2009-08-27 07:50:15)

“你的名在全地何其美”——《诗篇》第8篇浅析 (2009-10-13 06:48:32)

“耶和华的宝座在天上”——《诗篇》第11篇浅析 (2010-01-14 08:33:06)

“谁能寄居你的帐幕？”——《诗篇》第15篇浅析 (2010-03-02 07:39:14)

“我的好处不在你以外”——《诗篇》第16篇浅析 (2010-06-01 07:41:33)

“我必在义中见你的面”——《诗篇》第17篇浅析 (2010-08-12 06:55:48)

“耶和华是我的倚靠”——《诗篇》第18篇浅析 (2010-10-11 20:01)

“诸天述说上帝的荣耀”——《诗篇》第19篇浅析 (2010-12-17 07:50:53)

“我知道耶和华救护他的受膏者”——《诗篇》第20篇浅析