1.“松梅竹菊”寓高洁：

松梅竹菊代表品行高洁、不畏邪恶，古人常用这四种形象表现高洁的情操。

岂不罹凝寒，松柏有本性。

——刘桢《赠从弟》

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

——元稹《菊花》

零落成泥碾作尘，只有香如故。

——陆游《卜算子·咏梅》

2.借“月”托“雁”寄乡思

皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念。

举头望明月，低头思故乡。

——李白《静夜思》

露从今夜白，月是故乡明。

——杜甫《月夜忆舍弟》

雁是一种候鸟，古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。

乡书何处达？归雁洛阳边。

——王湾《次北固山下》

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

——温庭筠《商山早行》

3.“杜鹃”“鹧鸪”啼凄凄

杜鹃，又名子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如“不如归去”，于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

——李商隐《锦瑟》

其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。

——白居易《琵琶行》

古诗词中出现的“鹧鸪”这一意象也经常透出悲凉之意。

比宫女如花满春殿， 只今惟有鹧鸪飞。

——李白《越中览古》

鹧鸪声里夕阳西，陌上征人首尽低。

——尤侗《闻鹧鸪》

4.“梧桐”叶落透悲意

古语有“一叶落而知秋”，说的便是梧桐叶落。以梧桐写悲秋，是古人常用的手法。

无言独上西楼，月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

——李煜《相见欢》

梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

——李清照《声声慢》

5.别时“长亭”“柳”依依

在古典诗词里，杨柳常常与离情相关联，柔弱的杨柳摇摆不定的形体，最能传递亲友离别时依依难舍之情。此外，“柳”与“留”也谐音。长亭为古人送别之场所，因此也是送别诗中经常出现的意象。

昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。

——《诗经·采薇》

何处是归程？长亭更短亭。

——李白《菩萨蛮》

6.落“花”流“水”传愁绪

“花”落让人爱怜、伤感，“水”流或喧嚣或舒缓，绵延不绝，最惹人愁绪，因此，在古诗词中常用落花流水来表达忧愁。

春花秋月何时了，往事知多少；

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

——李煜《虞美人》

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。

——李清照《一剪梅》

7.“乌鸦”“燕子”系兴衰

乌鸦这种鸟经常在坟头等地出现，常被视为不祥之兆，诗人常用“乌鸦”这一意象渲染出衰败的氛围。

燕子则因其有眷恋旧巢的特点，成为古典诗词表现时事变迁，抒发历史兴衰感慨的寄托。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

——刘禹锡《乌衣巷》

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

——马致远《天净沙·秋思》

8.“草木”仍在人事移

草木常青，人事却已悄然发生变迁。古诗词常用“草木”来表达物是人非的感慨以及对历史兴亡的感叹。

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。

——《诗经·黍离》

过春风十里，尽荠麦青青。

——姜夔《扬州慢》

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