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摘要：

该文首先阐述了中西医所分别采用的基本方法,并在此基础之上从一般科学方法论角度,对中西医构建理论体系的逻辑过程的三个环节——获取科学事实,整理科学事实,形成理论分别进行了比较:在获取事实方面,西医在近代以后越来越偏重实验,运用观察则偏重借助于仪器的间接观察;而中医基本上没有近代科学意义上的实验,观察则全部依赖于直接观察,同时中医还运用了一些非理性方法来获取事实;在整理事实方面,西医侧重逻辑思维方法,而中医者侧重非逻辑思维;在形成理论方面,西医采取公理化方法,而中医则采取思维模型方法.因此从一般科学方法论上看,西医总的特征是公理化的逻辑推演加实验系统,中医总的特征是取象比类的思维模型加经验系统.其次,分析了中西医各自的本体论预设,指出中医的本题论预设是元气论,西医的本体论预设是原子论,它们之间的差别造成了西医注重分析还原,中医注重整体过程;西医擅长以结构来说明功能,中医则惯于从关系中把握功能,这是中西医方法论差别的本体论根源.最后,该文指出取象比类的思维模型方法是中医方法论的合理内核,也是整个中医理论的合理内核,是中医理论具有科学性的方法论原因.但这一合理内核也存在着缺陷,因此必须正确认识中医的科学性,既要充分地认识到中医所具的科学性,同时也要充分认识到中医的科学性是不完备的.

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关键词：

中医 西医 古代传统文化 阴阳五行学说 思维模型

年份：

2004