【#初中作文# #七年级议论文800字(10篇)#】古人说：“读书破万卷，下笔如有神。”少年时熟读背诵一些好文章，可以经久不忘，也可以学到一些作文的方法。以下是©无忧考网为大家准备的《七年级议论文800字》，欢迎您的借鉴。

　　人们总爱把还没经过后天修饰的事物比作是纯白的纸张。比如像我们这些纯洁单纯的学生。因还没经过社会功利思想的熏陶而说我们的心纯白如纸。我们在交友处事的时候，只会考虑以真心换真诚。对于还是学生的我们，这一张张白纸其实也是有色彩有图案的。譬如友情，譬如关于友情的故事。早已将这张白纸填上了各种色彩。

　　在刚学会说话还没能学会思考的年纪，我们被工作繁忙的爸妈送进了幼儿园。虽然有温柔和蔼的老师，然而却让我们没法太过亲近，毕竟有那么多的同学，老师哪能只顾一个人，更没法只在乎我一个人的感受。

　　幼儿园里陌生的面孔和三面白壁又使人压抑的想哭。只有，同样的嫩稚的朋友，才使我在压抑中得到“光明”。

　　在那时，在那里，我曾与伙伴手牵手，曾享受那山般的玩具。你搭这边，我搭那边，不一会，没有“安全认证”的堡垒，便显目地呈现。这时，再从滑滑梯下落过程中，我感到一阵风——好美的风，它带来了快乐。

　　时光在点点滴滴中穿梭，不知不觉就进了小学的校园，一切都是新气象，总觉得自己真像大海中的一叶小舟，那么孤单，那么寂寞。但新的朋友同学又似无处不在。课前我们一起预习，课中我们认真听讲，课后我们聚集玩耍。

　　不论是当初石墩上的脚印，还是草坪中那道被我们调皮地踩得颓秃而无辜的路，都已烙下深深记忆。天那么蓝，像上了一种颜色——好美的颜色，它带来了充实。

　　辗转反侧，飞逝光阴从不停息。记忆在沉淀，回首时，有一股力量把我推向前。我再不是以前的小朋友了，再没有那般天真无知的想法了，再没有无拘无束，我长大了。眼看镜中，已是青少年的我，显得有些疲惫。忙得昏天黑地，在紧张的学习中快喘不过气。

　　但是，总会有繁星映空的那一天，正如身边的朋友，在重重压力下送来欢歌，递来笑语。我们同时仰望星空，谈天论地，品头论足。考试失利时，朋友鼓励我;悲伤无助时，朋友安慰我;荣幸获奖时，朋友祝福我。不论怎样，我们都会手牵着手——好美的手，它带来了温暖。

　　哦，这就是友谊，喜同我享，忧同我担。给我温暖，支持和力量，让我感受生活的美好。

　　友谊啊，好美呐，友谊啊，在身边，好美呐，在绽放!

　　在人生漫长的旅途当中，伴随我们一生不可缺少的，是别人为我们喝彩。但是，在我们得到喝彩的同时，我们也不能忘记，别人，也同样需要我们的喝彩。

　　在世界的各地，无论是谁，都渴望得到别人的喝彩，即使一声简简单单的“你真棒”、“加油”，都可以给予给别人快乐和自信。我们要学会，不论走到哪里，都应该时常的为别人喝彩，赞扬别人，鼓励别人。这样做，不但，会给别人带来自信，同时，也会让你所鼓励的那个人拥有了幸福和快乐和成功向上的阶梯，让他知道，只要他努力，他就会成功。

　　在我小小的生活圈子里，我发现，我们要学会赞扬、鼓励别人，要学会别人喝彩。我们不能只活在自己的小世界里。我们要张大眼睛，敞开心扉，走出家门，去努力为别人喝彩！这样，你快乐，我也快乐，但是要记住，为别人喝彩要真心诚意，否则这种喝彩，不但不会给别人带来进步，带来自信，还会连自己的快乐也被剥夺了，所以，我们要真心实意的为别人喝彩，而不能虚情假意。

　　其实为别人喝彩，同时，也是为自己喝彩。

　　就好比在校讯通里，每个人都渴望得到别人的关注还有人气，当然我也不会例外。每当看到自己的人气值一天比一天高时，我都非常高兴快乐和自信，想起了自己刚刚建博时，评论数、点击量寥寥无几，那个时候，我常常情绪低落，后来，我发现了自己的问题——不懂得为别人喝彩。从那以后，我开始学会了交朋友，我开始懂得了如果我为别人喝彩，别人，也会为我喝彩。在彼此互相的'喝彩当中，我不仅能从别人的博文中吸取到精华，使自己的文章能够得到提高，还能让别人感到自信和开心。看到别人快乐，我会更加开心，这又何乐而不为呢？

　　人生就像一个舞台，自己既是舞台上的演员，又是台下的观众。在生命中，我们将演绎出自己精彩的节目和花絮，在舞台谢幕时，谁都希望得到别人的掌声，因为，我们知道，掌声、喝彩和赞赏都是别人认可我们的标帜。因为，我们都想努力得到别人的认可。

　　所以，让我们学会为别人喝彩，祝贺别人成功吧！让快乐自信永远伴随着你、我、他！

　　节能减排，正醒目地出此刻网络的广告词中，节能就是节约能源的意思，而减排就是减少排放污水，废气……等，对于节能这个词我们并不陌生，大街上全都是此类字眼，但说归说，真正实践起来才是困难。

　　有一次，我和妈妈一齐搭公共汽车时，听到了一段对话:“哎?这不是老王吗?”“老赵”“老王!你不是刚买了一辆新车吗?怎样?不开出来炫耀炫耀?”那个叫老王的人回答“瞎，别提了，此刻啊，倒不如不买车好，此刻车是便宜了不少，汽油反倒升了不少。马路上开车又塞车，而我这不是怕迟到吗?从今以后，还是把车搁在家里，拿两块钱搭车实惠。对了，听说少开车也可节油，减少二氧化碳呢!我改变了自己!”

　　爷爷以前总是一根烟不离手，也呛得满屋烟，奶奶也曾劝过他不要吸烟，但是，奶奶总是被反骂一顿。有一天，我看见爷爷犹豫地看着往常所吸的烟，而不是一如既往地抽烟，我疑惑地问:“爷爷，你不吸烟了吗?”爷爷双手一摆，说:“不吸了，不吸了。医生说，香烟中的尼古丁含量能够毒死一头大象，对人体危害严重，你说我还敢吸吗?况且，此刻国家不是主动提倡节能减排吗?少烟一点烟也算是为祖国做一点事……”爷爷改变了自己。

　　以前，我总爱用一次性筷子，嫌日用筷子不干净，但是，我偶然间看见了这么一句话:“拿起一次性筷子，你就等于吃掉了整个森林。”我的眼前仿佛看见了一幅这样的图画，林木工人正在砍伐着一棵棵大树，而人们则悠然自在地拿起一次性筷子吃着菜。我实然觉得多用一次性筷子对森林的危害性了。我改变了自己。

　　节能减排，保护环境;保护环境，要改变环境;改变环境，先改变自己。

　　时间是一本飞快翻动的书，不经意间，我进入中学将近一年了。刚进中学大门，什么都是陌生的，陌生的环境，陌生的同学，陌生的老师，心中猛然产生书一种想回到原来学校的冲动。小学老师如母亲般的温柔与初中老师如父亲般的严肃，给予我强烈的反差感受“别是一般滋味在心头”，新学校，新同学，新老师，更使我感到新鲜与惊喜……

　　在小学时代我的梦想是长大以后当一名人民教师，但进入初中后，我感到现实和梦想差距太大，要实现教师梦首先要做一个好学生。这个梦看似简单，但对于我来说，是一个神圣的“任务”。

　　因为我的学习成绩不够突出，我有些沮丧，但我还是坚持我的梦。我记得进入初中后的第一次考试开始了，拿到试卷后，我先浏览了一遍，便开始动笔答题了。我发现一些题曾在书中遇到过，但未仔细钻研，早知道就该多看看，或许能多考几分啊!

　　考试结束后，我心中忐忑不安，整个一下午我都处在担忧之中，生怕考砸了。自己不好意思，也辜负了父母对我的希望，更对不起老师，不料，命运却如此垂青我，第二天我拿到试卷后，我考了班级前十名。

　　在后来的学习中，我还是坚持我的梦，在学习的殿堂我坚持笨鸟先飞，认真做好每一道题，写好每一篇作文。接下来的英语、数学、历史等测试，我和同学们考的都比较理想，老师在鼓励、表扬我们的同时，也给我们敲响了警钟，初中学习开始的阶段很重要啊，要努力，要认真才能取得好的成绩。

　　但有时我也会失手，记得又一次数学测试，我栽了。老师批评了我，我的婆婆和老师通了几次电话分析我失手的原因……我也难过了好多天，可能当时我的体重还减轻了呢……

　　我即将进入初二年级了，随着年龄的增长，身体的长高，尤其是通过老师、课堂、书本知识的教育，以及社会、家长、同学之间的互学和帮助，我的中国梦将得到进一步提升，有人说梦只是虚构的想象，但我们生长在一个梦想的年代，有梦想才能实现理想。努力吧，把握一个今天，胜似两个明天。

　　徜徉于芳林之中，采红撷绿，每见枯枝败叶，却无触目萧索之感，反觉新陈代谢，生机盎然。文艺创作中也有类似情形。作品中的人物形象往往因作家恰到好处地写出其外形和内心的某种“缺陷”，而别具魅力。

　　《水浒传》里，黑旋风李逵憨直忠勇，却又鲁莽得可爱;拼命三郎石秀是一个精细人，狠劲上来，其尖利歹毒，叫人刻骨铭心。《红楼梦》中，聪明、活泼的史湘云偏是个“咬舌子”，把“二”说成“爱”;还有林黛玉的“小心眼”，晴雯的“使性子”……一个个人物无不跃然纸上，呼之欲出。古往今来，大凡成功的艺术形象，恰恰由于若隐若现的微瑕，而显出璞玉浑金的天然光彩。这就是美学家所称的“缺陷美”。

　　我想，“缺陷”之所以为美，在于它的真实。谚云：“金无足赤，人无完人。”《水浒传》《红楼梦》的例子，正是作家基于真实的艺术的生命这一着眼点，才在“完美”的面庞上点出“缺陷”的痦子。即使作家主观上有某种“神化”的理念，只要他尚能依据生活进行创作，终仍不得不归于“人化”的描写。鲁迅批评《三国演义》作者“欲显刘备之长厚而似伪”，笔者认为，欲显长厚，是作家或可揣摩的意愿，似伪则是“七实三虚”的描写所以产生的客观效果，至今民间仍流传着“刘备摔孩子——收买人心”的歇后语，可见似伪的一面却是刘备这一形象深入人心的缘由之一。即使作为智慧化身的诸葛亮，作家在绝对化的描写中，也还有着被姜维识破计谋的千虑一失以及在先帝托孤时刻的惶恐心理等笔墨。

　　“缺陷”愈真实可信，就愈有生命力，于是就愈美，“美是生活!”“缺陷”之成为美，还在于它的独特和恰如其分。外形的“缺陷”是千人千般，万人万种的。美人长有痦子，或者浮现在嘴角，或者隐匿于颈后，绝不相同;内心的“缺陷”更有千差万别，任何分类精密的批评家也无法归纳出几条几款，让人按图索骥，抑或对号入座。这是“缺陷”的独特。所谓“恰如其分”，指的是“缺陷”不过是缺陷而已，既非外形的丑态，也非内心的恶德。这样，“缺陷”便在真实的基础上产生了特殊的韵致，使人物又各具风采，艺术魅力由此而生。正如捧心西施独特的却又风情十足的“缺陷”竟使东施起而“效颦”一样，憨湘云醉眠芍药茵，呆香菱情解石榴裙，都是她们各自独特的“不检点”的行为，相信《红楼梦》的读者不会据此认为这样的艺术形象是丑陋的。或问，难道只要“缺陷”都是美，无缺陷的“完好”不是美吗?无缺陷的“美好”当然是美，我们能说镜中花、水中月不美吗?然而这种美却难以捉摸。从文艺创作来说，塑造美的人物形象，并不排斥对其“缺陷”的描写。这里，还须再次说明，笔者所称的“缺陷”是有条件的，即：“缺陷”只是局部，而非整体。

　　整体的美不但可以容纳而且必须包容局部的“缺陷”，不是有“爱屋及乌”的成语和“情人眼里出西施”的俗语吗?艺术的逻辑和生活的逻辑一致。至于身心俱丑的人物，已经不是什么“缺陷”了，鞭挞这样的人物，也不是在表现“缺陷”。

　　一言以蔽之，瑕不掩瑜，瑕之美，在于真实与韵致。

　　瑕之美，在于真实与韵致。何止文学作品如此，人亦然。

　　生活中我们往往有时需要在“取”和“舍”中作出选择。“伤敌一千，自损八百”这句话是在告诉我们在取得成功的时候，往往会付出代价。所以说要想取得就应该先舍弃。

　　其实，从古到今的历史长河中有那几个人物不是先“舍”后“取”呢？“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明的饮酒写出了他晚年时得到的那一份悠闲宁静的田园生活。然而结合历史背景可以知道他在做彭泽令时不愿与品质低下的督邮想迎。于是他舍弃了当时黑暗、混乱的___，当天就辞职回乡，内心向往着得到无忧无虑的田园生活。可是谁又能想到就是因为他的这一份舍弃，得到的是“采菊东篱下，悠然见南山”这些名诗名句留给后人欣赏品读？狂放不羁的李白又何尝不是如此，本能享受荣华富贵，却选择游走于世间，这“天子呼来不上船”的狂放不羁取得世人羡慕的精彩生活，这样随心随性的取舍难道没有使他受益无穷吗？

　　时代不同，背景不同，不同的人也有不同的取舍。如果说陶渊明是为了取得田园生活而舍弃黑暗___，那么与之相比，苏武的“舍”就显得更加伟大。

　　一位白发苍苍的老人凝望着荒凉的戈壁边际，双眼流露出他对取舍深远的思考。公元前100年，苏武在出使匈奴时被匈奴扣留，要求其背叛汉朝效力于匈奴，许他以丰厚的俸禄和___。有了官位和俸禄，他本来可以留在这里过锦衣玉食的生活，可是他却舍弃了权力和金钱，坚持不向匈奴投降，结果被流放到贝加尔湖孤独终老。也许苏武他并没有想到，自己舍弃了功名利禄却取得了流传千古的美名，他的故事也一直被人们所熟知，所以说只有在舍弃之后才会有所取得。

　　孟子舍鱼而取熊掌，舍生而取义的思想传扬至今。然而回首当下，越来越多的人为了满足贪婪的内心，为了取得物质的荣华富贵解除对物质的渴望，甚至不愿舍弃自己至今拥有的一分一毫。

　　“旧的不去，新的不来”，“商鞅变法”中，秦国正是因为舍弃旧的国法，才得到更有效的治理，使其他六国统一。我们应该要学会舍弃，如果既想要取得又不肯舍弃，终只会事与愿违，先取后舍才是值得我们去做的。

　　一花一天堂，一沙一世界。冰天雪地，你留心到一片白色中，寒风里那一枝傲然挺立的梅花了吗?春暖花开，你留心到一片绿色中，大地上那一株奋力向上的小草了吗?

　　我们的目光总停留在那些光彩夺目的东西上，不曾留心那些微小的事物。当我们打算研墨挥毫无从下手时，却忘记了留心大自然中值得我们去思去写的东西。

　　台湾国学大师南怀瑾幼时向一位老人学剑，老人告诉他许多学剑的方法。南怀瑾听了之后大惊，认为自己一辈子都不可能在剑术上发展。

　　老人听了之后，并没有同意他，问道：“你会看花吗?”

　　“当然，谁不会看呢?”

　　老人摇摇头，说道：“这里面可是有大学问。一般人看花只是半觑着眼，只直观到花的美，却不看花的花纹、花蕊等等;而在看花时略有所得的人聚精会神，把花的神韵都吸收去了。看花，看天，看地，只要你认真看，都能感受到天地间的灵气。学剑亦是如此，不要从表面上看技巧繁多，留心那些细节并从中得取乐趣，学剑有何难呢?”

　　学会留心，你甚至会对本百思不得其解的东西豁然开朗。

　　学会留心，留心大自然，神清气定，内心宁静温和，聆听大自然的音律，享受大自然的美丽。登高山，便能听高山的雄伟呼唤，临溪流便能听溪流的窃窃私语。“大雪压青松，青松挺且直”，你能感受到青松的坚韧正直;“落红不是无情物，化作春泥更护花”，你能感受到落红的无私奉献。学会留心，思想升华，情致提高。

　　学会留心，留心生活。我相信热爱生活并对生活有所获得的人，一定是细心观察生活，留心生活的人。如果我们能留心生活并用一些人生哲理加以思考，或许文章便不会那么苍白，诗歌也不会那么无力。敢问：如果我们留心生活中那些微小的事物，谁说那里又没有菩提呢?

　　一花一天堂，一树一菩提。学会留心大自然中的一草一木，生活中的一点一滴。

　　对于生命，我是敬畏的。我会怀着一颗自认为虔诚的心去追问看到的对待生命的种种。

　　今天在网上看到了这样一则消息：去年12月，成都一位名叫孙伟铭的人醉酒无证驾车，后酿成四死一重伤的惨剧，之后逃逸。成都中级人民法院“依法”以危害公共安全罪判处当事人___。

　　虽说是依法，但现行法律却似乎没有明确的规定。对此律师联名上书，请求法官“从轻发落”，近七成网友则不以为然，反而拍手称快。一时间，事件闹得沸沸扬扬。

　　支持如此判刑的大有人在。死者家属望立即执行，以慰逝者，以还世间公道的心情自然无可非议。至于有亿万之众的网友不但对始作俑者大加斥责，对于几位律师也是矛头相向。在他们看来，律师是法律正义的化身，如今却“受人钱财”，昧着天理公义“与人消灾”，实在罪大恶极。然而，事实是否真的如此不得而知，我亦无法妄言。

　　也许是愚蠢的同情心在作怪，抑或是别的什么原因，总之，我对给孙某下死亡通知书的确不敢苟同。

　　单就从“法”的角度而言，因为没有行之有效的法律作依靠，且这类情况下判___在全国也尚属首例。就这样给30岁的生命画上句号，实在有失公允。无怪乎他的家属大喊不公，这于法于理都不为过。我看见庭上的孙伟铭，尽是颓唐的样子。是对自己的错悔恨而甘愿赴死，还是对生命绝望而麻木，我不知道。

　　若是暂且撇开“法”字不谈，那么似乎更理直气壮。斯人已逝，作为生者，悲痛之余更应含泪打算起今后的生活。一意想要为死者讨回公道，而全然不顾往后，我想，假设逝去的人有知，无论怎样也不会有雪恨的快乐的。再者，肇事人毕竟是醉酒失误，纵有千万的不该，也不能同蓄意者一概而论。我们终日被“敬畏生命”所教导，现在又见刚满而立的生命因为过错而消逝，心灵深处多少会有些矛盾。妄加猜测一下五人在天堂相遇的情景，会是相互咒骂还是相互同情呢?

　　斯人已逝，生者坚强。我更愿他用一生的善行换回如果能挽救的生命。

　　春风日丽，邀三五佳友聚集一堂，畅抒襟怀，不失为一乐事。

　　物以类聚，人以群分，没有一个人不曾拥有过朋友，却有人不曾品味过友谊，视其为手中交换的筹码；自私者躲避友谊，视之为感情的累赘；冷漠者不肯付出，始终品尝不到友谊；真诚者珍惜友谊，用来扬起人生的的风帆。

　　千金易得，知己难求。茫茫人海，环目四望，何人可引为知己？何人堪称知音？知己者，意趣相投，志向相近，知心知肝也。由此可知，寻觅一个真心相待的朋友，绝非易事。不但有着共同的志趣、理想，还能敞开肺腑，真心以待。管鲍之谊，互相信任，互相扶持，留下千古佳话。当然，没必要按众多的条条框框去选择朋友，你在选择别人的同时也正被别人挑选，关键在于能否心灵相通若心有灵犀，一面之缘也会成为生死之交，一句相投也会成为故友。伯牙逢子期，跨越了门第之见，只因律而成为挚交，千古流传。

　　寻觅朋友是一难，维系朋友就是二难。马克思说："友谊需要忠诚去播种，热情去浇灌，原则去培养，谅解去护理！"如果把朋友当成任你驱使的工具，那么你将与友谊无缘。忠诚又是友谊的根基，古人将其浓缩为一个"义"字。一个"义"字提炼出"肝胆相照"；一个"义"字，浓缩出"同舟共济"。这些铮铮的词语中，无不渗透着一个厚重的"义"字。热情是友谊的营养液，任何一种情感的付出都伴随着心跳加速，血液的涌动。正如大仲马说："友谊也像花朵，一旦任性或冷淡，这朵心灵盛开的花朵，便会顷刻萎谢。"原则是友谊的标尺，微系的纽带。无原则的友谊是危险的，如一把达摩克利斯宝剑。友谊是脆弱的，如一颗晶莹的水晶，一不小心就会香消玉殒，即使修复，也难光洁如新。友谊的真谛是付出，而不是索取，古有刎颈之交，用生命去换取友谊，视之高于一切。

　　得当的寻觅、经营、维护友谊，不亚于撑起人生第三大支柱。

　　友谊是美好的、珍贵的。对于其佳得注释莫过于鲁迅的"人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之"。

　　友谊地久天长。

　　山之为山，必需有深谷，才能显示出它的雄伟，更陡峭，更奇峰突出。

　　河之为河，必需溯回流，放能流露出水的灵魂，更曲折，更源远流长。

　　人之为人，必需历挫折，则能练就出人的品性，更内敛，更荣辱不惊。

　　艰难困苦，玉汝于成。挫折是人生赛道上的训马师，是成功路途上的踏脚石。不畏惧挫折，不害怕失败，生命将因此而熠熠生辉！

　　那汉宫的明月，是寂寞的梧桐，那高高的围城，囚禁不了远飞的心绪。大殿之上一声呼唤，你别了围墙。从此离开了父母，别了好友，远了故乡，踏上了西去之路，踏上了茫茫大漠。昭君或许有泪水，然而那不是悔恨也不是畏惧。答应和亲时，她就知道异域的清苦。而今的泪水是对故土的眷恋。

　　是什么支撑着一个弱女子走向远方？是不畏困难的勇气，是巾帼不让须眉的大义凛然。

　　那铜墙铁壁，拘不住爱国的豪情；那荣华富贵，惑不了兴复故过的信念。"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"断头台上一声嫉呼，呼出了多少仁人志士的一腔正气。面对元人的威逼利诱，他没有犹豫，慷慨赴死，正气优存。

　　是什么让一介文臣为复国大计辛苦奔走乃至慷慨赴义，是不惧挫折的勇气，是傲骨铮铮的民族大义。

　　那残破的茅屋，打不断为国为民的愁苦，那床头的淋漓雨水，浇不灭一腔忧国忧民的热忱。“呜呼！安得广厦千万间，大庇天下寒士倶欢颜。”人活至此，尚忧他人。这不是愚也不是傻，而是诗人伟大无私的爱，岳阳陨命，尚思国事，试问世间有几人至此哉！

　　是什么铸就了一介书生为国为民为天下，是愈挫愈勇的信念，是心存实国心存百姓的情怀！

　　巍巍青山，曲折迂回的河流，是自然的博大，艰难困苦孕育生命的内涵。风雪过后又是艳阳百花开。

　　竹密岂妨流水过，山高怎阻野云飞。当竹林过后，流水会更加欢畅，当高山越过，野云将更加无羁！