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493

作者：

陈婧

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摘要：

"世界纪录片教父"格里尔逊提出的纪录片制作方法——"解说词+画面"的形式,即"格里尔逊模式",曾一度影响上世纪30年代到50年代期间纪录片的制作及发展.然而从上世纪50年代开始,对格里尔逊模式的反对批判之声不绝于耳,人们普遍认为解说词的存在消解了民间话语,过份强调纪录片的教化功能.但笔者在拍摄毕业作品《大唐遗音—何家营鼓乐社》纪录片过程中,发现解说词在人文纪录片中占有举足轻重的地位,它不是单纯的"上帝之声",在纪录片进行完整叙事,呈现艺术审美等方面有着重要作用.本文以美学理论为基本框架,并借鉴传播学,社会学等相关理论,通过文献研究,内容分析以及文本分析等研究方法,阐释毕业作品非遗纪录片《大唐遗音—何家营鼓乐社》中解说词的运用,探析解说词在人文纪录片中的功能,以期对非遗类纪录片创作和研究提供可资参考和借鉴的理论依据与实践举措.论文分为四个章节:第一章绪论包括研究背景,研究意义,研究综述,主要思路及方法几个部分,着重探讨作品的框架构成;第二章分析格里尔逊模式在中国的误读及其对中国纪录片创作的影响;第三章阐释纪录片解说词如何优化文本的叙事完整性;第四章阐明《大唐遗音—何家营鼓乐社》纪录片中解说词的社会功用;第五章从主客二者角度对解说词创作进行哲学角度的反思;结语部分对整个文本做总结性陈述,分析创新之处与不足.

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学位级别：

硕士

学位年度：

2019