修行人怎么才能找到明师?一位好老师对人生命的重塑是怎样的? |
您所在的位置:网站首页 › 观照原创家佛珠怎么样 › 修行人怎么才能找到明师?一位好老师对人生命的重塑是怎样的? |
0
分享至
用微信扫码二维码 分享至好友和朋友圈 他的老师好几次把他从修行的卡壳拐角关键处救了出来,给他最好的指点,让他活的越来越自在。 以下讲一位学佛修行的朋友和他老师的故事。 这位师兄以前痴迷学佛,每天都如饥似渴的看无数的开示、看经书、看视频看各种各样的东西,他也没有去寺庙找和尚学,因为他也不知道哪个寺庙里有真正有修为的高僧,就算有,他也搞不清怎么去找。 当时他很想出家,但是俗务缠身,还有家庭,也无法出家,就在家里疯狂修行,他在网上和很多修行的人混在一起,认为自己修的还可以懂很多东西,到了单位,他也神神忽忽的,没事就喜欢抓着同事灌输佛法,要不是他长得帅,同事们真嫌弃死他了。 他回到家,也不怎么搭理老婆孩子,一个人搞他那套,家里的家务他从来不搭把手。也对赚钱没有啥兴趣,一天到晚关在房里,去寺庙里搞了一大堆书回来。就是看,又是搞密宗又是念佛又是观呼吸又是拜拜搞遍了。 我就是那个时候认识他的,当时我和他是同事。他知道我也学了点佛,不得了,每天都来找我扯这些东西,一扯没完没了。说的我都烦了。 后来他就因为搞砸了很多工作的事,被本来很欣赏他的老板忍痛炒鱿鱼,最后我看着他倒霉的样子,垂头丧气闷闷不乐地收拾东西离开公司,当时我还有点幸灾乐祸,我和他就没有再见了。 一晃就是十几年过去了,我自己都修行瞎搞了很多年,这些年我也停止了学佛修行一心生活打工赚钱养家了,因此也不和那些学佛人来往了。 偶然去年的一天,我在一个公司商业楼楼下大堂里看到他正坐在休息座那里喝茶,我看到他的样子,好像很沉静,走过去和他打招呼,他很热情招呼我坐下。 我和他聊了一会,发现他和原来完全不一样了。内敛平静,整个人很松弛很舒服,和他说话感觉很舒服,我很惊异,忍不住我问他:你这十几年,发生了什么改变?原来你不是这样啊我记得。 他笑着说:我很幸运,遇到了一位高明的老师。 当时我学佛修行很疯癫,有一次,别人介绍一个老人家给我认识,这位老人家看上去没有任何奇奇怪怪,也看不出是个大修行人,他穿地很普通的老旧灰色衬衫,戴着一顶很朴实的类似旅行社那种布帽子。 站在那里身姿挺拔,瘦瘦的,说话也很平淡。我当时不知道这个人有什么能耐,因为朋友和我说这个人是很高的很好的老师。 我觉得,这人看上去,既没有戴佛珠,也没有穿中式衣服布衣禅修衣服,也没有开口讲佛法,和我一起吃饭聊天,都是和平常人一模一样。因此我也没有放在心上。 于是我那时候也是很无礼的一顿输出,把我生平懂的佛学知识,全都导出来了。 那位老人家一边听一边微笑看着我,他不说话,我却感觉有一种很平静的力量,那个感觉里,既没有嘲笑我的意思,也没有不耐烦的意思,也没有要驳斥我征服我的意思, 但是,却有一种很平静的力量,让我慢慢地,放缓了语速,放缓了输出,最后我感觉内心的狂乱逐渐自然平息了,反思说太多真不好了,我就停止说话,问他:老师,你觉得,我说的那些知见,对不对? 他说:我不知道对不对,对错都是你自己决定的。世界上的道理,有时候是对的有时候是错的,都在于个人怎么看待。 假如一位高僧大德说的开示,本来很好,你拿着去执着认为是颠扑不破的真理,可能你就错了,但是你错了不能怪他哦。 我问:你的意思是我执着? 他说:你有没有执着呢? 我被他一问,心里马上反思,一想,确实,好像是我在执着。 他说:执着不要紧,执着,也是一个过程,你现在太紧张了,所有的精神都在搞这门东西上,人过于紧张,你要放松下来。 我说:那,我应该遵循怎样的方向去修行? 他说:修行没有别的,就是平凡,你做得到吗? 我说:这有什么难呢? 他说:那你先成为一个平凡的人,我们再来聊天。 从那次之后,我忽然感觉,这位老人家对我这几句话,很有影响,我在生活中,忽然都会不经意反思自己,是不是不平凡? 想这些是平凡吗?想要获得一些什么,是平凡吗?这个道理平凡吗?等等。 时不时我都会想起这两个字。就这样过了好几个月。 我朋友说,老师想要见你。 我也一肚子疑惑,正好想要去见他,于是我们再次见面了。 见面后,我忍不住问:老师,我发现,一想到平凡两个字,我就同时会觉察自己的狂乱。 他说:是这样的,这就是进步了。以前你不觉察自己的狂乱,不知道自己不平凡,因为我提醒你要平凡,所以你开始初步去觉察自己的心态了。 修行啊,要懂得觉察自己,觉察自己的心态的一举一动。这样你才会慢慢修地明明白白的。 我说:我看了很多开示和知见,也没有走到觉察自己的这条路上来啊。 他说:我其实不愿意谈什么智慧,因为我不认为有什么智慧,但是如果初步修行,还是要有点智慧才好,智慧从哪里来呢?智慧不从书本上来,不从学习里来,不从你看的开示里来。 我问:那到底从哪里来呢? 他说:从你觉察观照自己的长久功夫里,自然呈现出来。智慧,可以说是一个人平凡和清静之后的一种状态,因为这种平凡和清净,和我们平日里的颠倒狂乱反差很大,因此取名为智慧。其实只不过是出世方法不一样了,看待世界的观念不一样了,生活状态不一样了。 因此,你需要去好好观照自己,以慢慢褪掉心上的杂质,把那个平凡清净的东西,呈现出来就好了。 我问:老师,那我还需要打坐、念咒,这些方法吗? 他笑着说:我只是告诉你去观照,你自己去寻找这些答案吧。 于是,我回家继续自己的生活和修行。开始观照自己,观照自己的内心念头啊情绪啊等等。 一开始根本提不起来观照,一天也就记得住一两次,甚至一天一次都记不起。观了几个星期,也没有啥感觉,我就去找老师,像他表达我很焦急,。 他说:不要急,自然而然去观照就好,不记得就不记得,记得的时候已经在观了,这就很好了。 我又回去,开始尝试自然地观照。这一下就观了大概一年多,也是没有感觉自己有什么感应,只不过,人已经不再那么癫狂了,对修行佛法的痴狂逐渐减低了很多,内心很多的理论上的矛盾和思考也学会了慢慢放下。大脑开始松弛休息。 老师再次要我去见他。我去见他之后,向他汇报了我的情况。他告诉我: 挺好,就这样保持下去。 你现在应该明白了什么是修行,为什么我说修行的关键是平凡,其实过简单的生活,全心全意的生活,并且心存观照,这就是修行。 以后你就这样用最自然的方式去活着,并且关照他。你要懂得最好的练习是不练习自然而然的生活,并且在生活中保持自然的那种正念,让正念的光芒照耀着你的生命之河一起去活着。 我问:什么是自然的正念? 他说:自然的正念就是纯粹的观照。 纯粹的观照就是保持最简单的观照。因为我们人的思想有很多执念,有很多偏见成见,总是给自己制造各种各样的桎梏。给自己判定事物的喜恶好坏高低,然后产生各种各样的情绪,这是我们的习气。 如果带着这样的习气去观照,那观照就不简单,不纯粹了。那观照也就沦为了一种刻意的,复杂的技术。 而你要知道观照并非一种技术。你可以把它当做一个习惯就好了。 当你习惯了,单纯的不受你的思维干涉的观照,你就知道一切的自我意识,你的烦恼情绪,妄念,执着,都是不单纯的。你用那个单纯去观照这些。那么这些东西也都会纳入单纯里面。 我问:人家说修行要无我。那观照岂不是用一个所谓的我再去观照那个什么小我,这不是很复杂吗? 他说:不要去思考这些理论上的东西,不要去分析它,不要总认为自己很有辨析的头脑高超的禅理去分析这些东西,修行绝对不能靠理论分析研究。 首先你要承认自我的存在。并且老老实实的如实的去观察自我的各种反应。清清楚楚明明白白的去看到这个自我的所有的一切。不加选择不加干涉也不加掩饰,非常的直接直观和客观。 当你用纯粹的直观和客观去观照你的混乱,这个状态就是平凡。 上次你问我观照的时候还用去打坐念咒念佛搞别的吗?现在你有答案了吗? 我说:似乎有答案了,我觉得就是让自己的身心自然的流淌。想干什么或者该干什么都自然轻松的去干吧。但是不管干什么都退到这一切的后面清楚纯粹的去观照。 他微笑的点点头,说道:人的生命状态确实是这样,一件事一件事接着来一个缘一个缘接着,一个念头一个念头连接着,这就是我们的生命。所谓的修行就是你是否能够做到时时刻刻无间断的觉知这些东西。 说到这,他拿出来一杯水,在我面前不停的晃动。他说从这杯水里你能看到什么?我说我只看到晃动,然后他停下来,水慢慢的平静了,里面倒映出旁边的事物。 他说:你看,水平静下来的时候就能照见很多东西了,它就变成了一面镜子,我们的心也可以这样。 我发现你因为看了太多的知见学习了太多的知识,又自认为自己懂很多东西,因此头脑忍不住会不停的去思考。因为这个不停的思考,就像是这杯水在晃动。当你这杯水在晃动你的觉知就开始沉睡,开始模糊。无法起到鉴照的作用。 因此我教你纯粹客观不加干涉的观照,就是要你不要思考,不要总是胡思乱想,不要去分析,不要停留在理论上去修行。 但是你要知道,你想强行停止自己的思考,停止自己的念头,也是一种不科学的想法。念头会像你的心脏一样永远都在跳动,但是你只要保持对他的觉照,你就能永远都平静。 手紧贴着镜面,镜子就无法照到手,心焦灼着事物,觉知也随之会丢失。 你刚才讲修行要无我。我告诉你的是,只要你如实的客观的纯粹的去洞察你自己的执着,无我和无执都已经包含在其中了。 这一次,听到他说的这些之后,我仿佛洗了一个痛快淋漓的澡,以前对修行的很多误解,都忽然之间消散释然。 于是我回去,按照他说的关键,持续地观照,并且平凡简单的生活,我开始感悟生活的方方面面都是修行的好素材,都是和修行没有区别的。 于是我也开始重新审视和体验和家人的相处,和朋友的相处,我不再急于表现自己,表达自己,开始真正尊重别人、开始学会用心享受生活的每一个细节。 我开始认真吃饭、专心工作、慢慢的,我晚上不再做噩梦、心态逐渐清净平和,脾气越来也少、烦恼也越来越少。 就这样过了很多年,我内心的快乐和安稳,无法言喻。对许多的事情也有了不一样的理智的看法,这些年里,我遇到了很多人生的苦难,有的简直可以说是灾难。我也能心态平和的接受和面对,每次我在观照的过程中,遇到疑惑、遇到卡壳、不懂的,问老师,老师都会不厌其烦地点拨我,教导我。好几次把我从危险的悬崖口拖了回来。 我好多次买东西想送给老师感谢他,可是他从来都拒绝,也一直对我分文不收,甚至不喜欢我说感谢说客套话。 直到有一天,老师忽然问我:花开见佛悟无生,你怎么看? 我随口回答:花开就好了。 他微笑着说:好,好好,以后,你不会被任何东西忽悠了。 从那以后,老师很少再和我说话,他消失了,发什么都不回我了,从我的生活里彻底离开了。 这些年来,我平凡平静地过着普通的日子,对修行也都放下了,可是,老师虽然不再和我说话了,但他的教导却一直在影响和指引着我。我也逐渐得到了很多以前疑惑活不懂的问题的答案,想起他说的一句话:你默默观照下去,一切道理的答案都会自己呈现。 听完我朋友的讲述,我甚为感动,我问他:修行人如何才能找到明师? 他说:平凡生活、心存鉴照,熄灭狂乱,机缘一到,你的老师一定会来找你的。 (本文为真实故事改编) 声明:个人原创,仅供参考特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。 Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services. /阅读下一篇/ 返回网易首页 下载网易新闻客户端 |
CopyRight 2018-2019 办公设备维修网 版权所有 豫ICP备15022753号-3 |