一、西西弗斯的惩罚

       在希腊神话中西西弗斯是人间的一个国王，后来他触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上高高的山顶，这个惩罚不仅在于沉重的石头和陡峭的高山，更在于每当他推到山顶的时候，巨石就会又滚落回到山底，于是他就要永远的、不断的重复这件事--诸神认为没有比做这种无效又无望的劳动更严厉的惩罚了。

二、西西弗斯的反抗

       西西弗斯面对自己的生命要在这样一件无效又无望的行为当中慢慢消耗殆尽，生命的虚度仿佛尽现眼前。对我们来说，西西弗斯听从诸神的惩罚有什么意义呢？假若我们是西西弗斯，放弃会是我们很多人的选择，我们宁愿主动放弃生命，也不愿被动的接受这种无望的劳动。

       但西西弗斯始终坚持着这种行为，放弃对他来说恰恰意味着失去了生活的意义。他的巨大的精神力量鼓舞着他，渴望有朝一日能将巨石推上山顶，石头不再滚落。这是他无声的反抗，他以自己的行为讽刺了诸神对他的蔑视，他的巨石是他自己的事情，他的命运是属于他的，他的命运是他自己创造的。

三、生命的虚无

       西西弗斯所受的惩罚在我们看来是一种虚无，你一直在做，但你却什么也没做，生命的无意义。就像我们的生命，我们拼命去获取，但当生命逝去时，你什么也不会有。也许有人会反驳说，丰富的物质会让后代生存的更好。但你已不再拥有，包括亲情，随着时间的流逝，连你曾在这个星球上存在过也会变得不真实，你彻底消失了。就像《红楼梦》中贾宝玉面对自己家道中落，亲人离散，在大雪纷飞中，且悲且叹道：“落得个白茫茫一片大地真干净！”

四、虚无中的存在

       生命是虚无的，但西西弗斯告诉了我们抵抗这种虚无的方法——在虚无中找到存在的意义。我的命运是我自己创造的，不断挑战自己，突破自己，在一次次自我战胜中证明自己的存在。这同时也契合了“自己的敌人就是自己”、“能帮助自己的只有你自己”，一件事情的发生或存在，必须有一个观察者，如果观察者缺席，你就无法证明它发生过或存在过，就像薛定谔的猫，它既是活的也是死的。