原神角色祈愿up池的命名有说法吗? |
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一、池子说法 雷神池“影寂天下人” 和雷神命之座“天下人座” 中“天下人”在日语的语境中指终结乱世,一统天下之人。就是能够统一日本的大名,比如织田信长,丰臣秀吉,德川家康都曾被称为天下人。织田信长统一大半个日本,可惜遭手下背叛丧命;丰臣秀吉是第一个统一日本的大名,后来生病死了;德川家康坐收渔利,但开创了史称“江户时代”的盛世。 胡桃池子的“赤团开时”的“赤团”是彼岸花的别称,彼岸花又称“引魂之花”…… 刻晴池子的“鱼龙灯昼”可能是取自辛弃疾的《青玉案•元夕》 东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。钟离池子的“陵薮市朝”应该出自魏晋时期的文学家王康琚的《反招隐诗》。 小隐隐陵薮,大隐隐朝市。伯夷窜首阳,老聃伏柱史。昔在太平时,亦有巢居子。今虽盛明世,能无中林士。放神青云外,绝迹穷山里。鹍鸡先晨鸣,哀风迎夜起。凝霜凋朱颜,寒泉伤玉趾。周才信众人,偏智任诸己。推分得天和,矫性失至理。归来安所期,与物齐终始。陵薮 [líng sǒu]:山陵和湖泽。泛指山野。 甘雨池子“浮生孰来”出处《春秋•公羊传》“西狩获麟”: 春,西狩获麟。何以书?记异也。何异尔?非中国之兽也。然则孰狩之?薪采者也。薪采者则微者也,曷为以狩言之?大之也。曷为大之?为获麟大之也。曷为为获麟大之?麟者,仁兽也。有王者则至,无王者则不至。有以告者曰:“有麕而角者。”孔子曰:“孰为来哉!孰为来哉!”反袂拭面涕沾袍。颜渊死,子曰:“噫!天丧予。”子路死,子曰:“噫!天祝予。”西狩获麟,孔子曰:“吾道穷矣。”“浮生孰来”化用“孰为来哉”?猜的… 甘雨好像有个命座是叫“西狩”,等我抽到再研究(挖坑),看着公羊传总觉得王小美身上有刀… 二、角色相关刻晴角色名称“霆霓快雨”的由来(大概): 霆霓:疾雷 快雨:令人感到畅快的大雨。此解释存疑。 刻晴:即刻而晴。有说法是霆霓快雨指雷雨,来得快去得也快,很快便放晴,但存疑。 出处: 清 俞樾《春在堂随笔》“诗曰:‘急开君诗扫烦暑,爽若快雨驱霆霓。’”《三国志·魏志·管辂传》:“到鼓一中,星月皆没,风云并起,竟成快雨。”刻晴六命“廉贞”是七星“玉衡”的别称 《太上玄灵北斗本命延生真经》原文:"中天北斗解厄延生,丹元廉贞本命星君。(辰申生人属之)"廉贞与北斗第一星贪狼星被并称为“廉贞贪狼两大桃花”,廉贞在身命,为次桃花。其为隐性的星系,但凡此星入命,主人桃花非常旺。(所以阿晴身上有很多桃花装饰) 三、若陀龙王战斗bgm的汉语吟唱歌词终于出来啦!!!!!!!!我蹲了好久 《天遒歌》 肃雍¹!昔若陀徽² [huī]土, 越天遒[qiú]广及青墟浦, 川亹亹³[wěi wěi]毖流兮, 金阙连望舒, 哀时兮时兮 焉薄余属 恚⁴[huì]君常违兮 灵囿⁵[yòu]作堀⁶[kū], 夫黯黮⁷[dàn]命兮 险巇⁸[xī]壅阻⁹[yōng zǔ], 咄! 怨憺¹⁰[dàn]兮 瞀¹¹[mào]乱, 山峦耸荡, 龙躣¹²[qú]之出, 嗟! 安归乎? 蕙[huì]园憭栗¹³[liáo lì]兮 宫为渚¹⁴[zhǔ]。 [1]肃雍:庄严雍容,整齐和谐。形容祭祀时的气氛和乐声。 [2]徽:宏伟 。 [3]亹亹:水流貌。 [4]恚::怨恨,愤怒 [5]灵囿:泛指帝王畜养动物的园林。或比喻精粹汇集之所。 [6]堀:古同“窟”,洞穴。 [7]黯黮:昏暗不明。蒙昧;胡涂。幽厉,凄切。 [8]险巇:形容山路危险,泛指道路艰难。也作崄巇。 [9]壅阻:堵塞。 [10]憺:震动;使人畏惧 [11]瞀乱:昏乱;精神错乱。紊乱;纷乱。 [12]躣:(蛟龙)游动的样子 [13]憭栗:亦作“憭栗 ”。凄凉貌。 [14]渚:水中的小块陆地。 《岩壑之崩》 邃宇¹兮 黑翳²[yì]逐山野兮 窘³[jiǒng]步 出! 君常违兮 国隳⁴[huī]芜 蓄雠⁵[chóu]怨增欷⁶[xī] 惶惶兮 索陵迟恶途 归兮! 巉⁷[chán]石峦岳毂⁸[gǔ]转乎 万川湍流吞穹庐 山崩岩崒⁹[zú] 愆¹⁰[qiān]辜安除? 零落兮 困洿渎¹¹[wū dú] 浇季¹²兮 穷路 林峻茂兮 掩殊途 审行¹³迷延伫¹⁴远兮 山穹覆 [1]邃宇:深广的屋宇。 [2]黑翳:黑色的阴影 [3]窘:使为难,迫使对方陷入困境 [4]隳:毁坏城墙或山头;毁坏 [5]雠:同“仇”。仇恨;仇怨 [6]欷:抽噎;哽咽 [7]惶惶:恐惧不安 [8]巉:险峻,陡峭,嶙峋突兀 [9]毂:车轮的中心部分,有圆孔,可以插轴。 [10]崒:山峰高耸险峻 [11]洿渎:池塘,低洼地 [12]浇季:道德风俗浮薄的末世 [13]审行:推行 [14]延伫:久立,停留,亦指归隐 下边是《原神.初高中语文.必修》 ^将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。《史记 · 三十世家 · 陈涉世家》 ^鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。《滕王阁序》 ^坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。《小石潭记》 ^树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。《醉翁亭记》 ^屠大窘,恐前后受其敌。 《狼》 ^一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?《过秦论》 ^及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应...《伶官传序》 ^曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。《离骚》 ^问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。《蜀道难》 ^操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。《九歌·国殇》 ^天似穹庐,笼盖四野。《敕勒歌》 ^匪我愆期,子无良媒。《诗·卫风·氓》 ^数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;《寡人之于国也》 ^绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。《三峡》 ^悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。《离骚》 这里在放一个B站一个大佬先前猜想的歌词,可以细品一下二者的区别 诉咏 昔 若陀 威武!怨 天惩罚,今 急需破?怨,微微平息!今写 勿忘 书哀 失气势 兮 颠簸玉 树毁!君阊毁 兮 灵囿作 土夫安难宁 兮 前行壅 阻!怒~~~焉能息!迸涌 山 断 溯 浪同君直 出! 君 难威武巍威丢兮!夫为 歌~~~ 碎玉兮!悲鸣如闪电兮!殊途 与君常归兮 陌路遂逐愿争 兮洪荒兮锁 于弱土君 探石而捻土 为目为魂尤为忠骨山崩岩阻坚如磐石!(千秋万古) 地龙起!恢弘如交击兮!忠勇义!平涛惊天!诉汝声!誓宁愿跟随兮山雄呼! 虽然和官方版出入比较大,但是那句“为臣为友为忠骨”让我特别感动,而且我还发现若陀视角是“为[wéi]臣为[wéi]友为[wéi]忠骨”,钟离视角是“为[wèi]臣为[wèi]友为[wèi]忠骨”,中华汉字博大精深…… 其他的应该都有讲究,这就是我的知识盲区了∠( ᐛ 」∠)_ 1、地名 踏鞴[bèi]砂:(1)车絥,覆盖在车轼上的一种饰物。(2)把鞍辔等套在马身上。此处指日本古代炼铁的工艺,冶炼过程使用的土炉子 无明砦[zhài]:指军队野营时临时垒筑的石围子 天遒[qiú]谷:雄健有力,坚固 挥斥方遒名椎[zhuī,chuí]滩:这里应该念zhuī,构成高等动物背部中央骨柱的不规则骨(大概) 天云峠[qiǎ]:中国古字,古同“卡”。日本依旧使用的和制汉字 菅[jiān]名山:多年生草本植物,多生于山坡草地。很坚韧,可做炊帚、刷子等。 草菅人命誓言岬[jiǎ]:岬角,突入海中的尖形陆地。多用于地名 绀[gàn]田村:绀色,是蓝色系中的一种颜色,带有紫色的深蓝色,是蓝色系中最深的颜色。 渌[lù]华池:水清 翠玦[jué]坡:指环形有缺口的玉器,常用作表示决断、决绝的象征物。玦也可以用来表示盛极必衰,月满则亏。 奥藏[cáng]山:室内隐秘之处。犹奥府。物产聚藏之所。 2、秘境和圣遗物 椛[huā]染之庭:日本地名用字 华清池岫[xìu]:本义是山穴或山洞的意思,也指光滑的山洞,文言文中多指山峰。 将帅兜鍪[dōu móu]:古代战士戴的头盔。秦汉以前称胄,后称为兜鍪。 年少万兜鍪雷灾的孑[jié]遗:单独,孤单 巉[chán]岩琢塑之樽[zūn]: 本义是山势高峻,山峰峻峭:引申义是言词尖刻。(这里是用本义) 古代的盛酒器具。下方多有圈足,上有镂空,中间可点火对器中的酒加热。 畏途巉岩不可攀莫使金樽空对月嵯峨[cuó é]群峰之翼:形容山势高峻,也指坎坷不平,或者形容盛多 磐[pán]陀裂生之花:大石,纡回层迭的山石 星罗圭[guī]壁之晷[guǐ]: 本义指古代的玉制礼器,其名称、大小因爵位及用途不同而异。又指古代测日影的仪器“圭表”的部件,在石座上平放着的尺叫圭,用于测定节气和时间。(这里应该用本义吧) 本意是指日影,比喻时光,如余晷,还有一种意思就是古代用来观测日影以及定时刻的仪器。(这里指仪器) 海染砗磲[chē qú]:次于玉的美石。动物名。一种蛤类。软体动物砗磲贝科。 3、武器: 钺[yuè]矛:古代兵器,青铜制,像斧,比斧大,圆刃可砍劈,中国商及西周盛行。又有玉石制的,供礼仪、殡葬用。 贯虹之槊[shuò]:中国古代冷兵器,是重型的骑兵武器,类似于红缨枪、斧头的攻击武器,即长杆矛 试作澹[dàn]月:指水波摇动的样子,也指恬静、安然的样子,还指水波纡缓的样子。 水澹澹兮生烟还有复姓“澹tán台”~螭[chī]骨剑:螭是中国古代神话传说中一种没有角的龙。中国古建筑或器物、工艺品上常用它的形状作装饰。它是龙九子中的一子,好险,勇猛,檐翘起的部分都有它,称为螭吻。 斫[zhuó]峰之刃:大锄;引申为用刀、斧等砍:斫伐。 终末嗟[jiē]叹之诗:最初一般为叹词,意思是表示忧感。后一般用来泛指带有侮辱性的施舍。 薙[tì]草之稻光:薙刀,日本长柄武器的一种。也可以写成眉尖刀。柳刀长柄的前端,宽广而长,刀刃弯曲的武器。江户时代以后,作为女性的武器被使用。 甲级宝珏[jué]:本义为合在一起的两块玉 大鲔[wěi]冲击:一种鱼 4、角色: 石者,八荒韫[yùn,wēn]玉而明:蕴藏;包含。这里念yùn 石韫玉而山辉圭璋,暝[míng]仍不移其辉:本义是天色昏暗,后来引申为日落、黄昏。 黄琮[cóng],破而不夺其坚:古代玉质礼器,方柱形或长筒形,中有圆孔 眷恋的泠[líng]风(不是冷风啦):清凉,液体降落,凋谢 西泠印社炊金馔[zhuàn]玉:陈设或准备食物 钟鼓馔玉不足贵黑羽鸣镝[dí]:箭头,亦指箭。 匣中玉栉[zhì]:本义是梳子和篦子的总称,比喻像梳齿那样密集排列着 鳞次栉比悬岩宸[chén]断:本义一般认为指屋檐,深邃的房屋; 又指北极星(北辰)的所在之处。后借指帝王所居,又引申为王位、帝王的代称;也指代天宫,天帝所居。 红毹[shū]婵娟:红氍毹 [hóng qú shū],红色的毛织地毯。 宋 毛滂《调笑令·美人赋》词序诗:"上宫烟娥笑迎客,绣屏六曲红氍毹。"红氍毹就成了唱戏舞台的代名词。 孤辰茕[qióng]怀:1.孤单;孤独。2.忧愁。 鬼蜮[yù]狂欢:指害人的鬼和怪物,鬼与蜮都是暗中害人之物。 霓裾翩跹[piān xiān]:飘逸飞舞貌。 霜羽翩翾[xuān]:轻柔地(飞)、快速、飞翔。 真珠御呗[bèi]:日语中“呗”的意思同于中文的“歌”,但并非是指普通的乐曲,而是特指邦乐(一种日本民族特色的音乐)。作为名词。 5、任务和材料,其他名词: 神樱大祓[fú]:表示与祭神有关。本义:古代为除灾求福而举行的一种仪式 鹮[huán]巷物语:一种鸟 血斛[hú]:中国旧量器名,亦是容量单位。 刀镡[xín]:指刀、剑之柄与刀、剑之身连接处的两旁突出部分。 勘定奉行柊[zhōng]家:草本植物,根状茎块状,叶长圆形,可用来包粽子,根和叶可入药。 谒[yè]索雷痕:拜见 机巧阵陔[gái]:不知道咋解释,ORZ 地灵龛[kān]:供奉佛像或神位的石室或小阁,盛放神圣物品的盒子 菫[jīn]瓜:这个字不是“堇[jǐn]”,中间少了一横。菫色就是浅紫色。 薿[nǐ]此芝田:茂盛 杉木[shā mù]、桦[huà]木:这俩就是容易念错 隽永[juàn yǒng]如电:艺术形式所表达的思想感情深沉幽远,意味深长,引人入胜,犹如余音绕梁,三日不绝,讲究言有尽而意无穷 祟[suì]神(不是崇啦):本意是指鬼怪或指鬼怪害人,引申义是不正当的行动。(这里用本义) 深林狸囃[cà][zá]子:读zá时指杂乱而喧闹的声音。读cà时是跳舞时的音乐伴奏声。(这里读cà) 开完荒太久了,忘了妖狸是伴着音乐跳舞吸引路人注意的_(:з」∠)_ 累死爷了,躺尸去了 五、《神女劈观》《国家人文历史》出了详细的考据,链接我放下边,要是打不开就关注国家人文历史微信公众号,去对话框里输入“原神”,就有啦 我当时写的我就删掉啦~去看更专业的啦~ |
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