1负荆请罪 [ fù jīng qǐng zuì ]

解释 负：背着；荆：荆条；古时用来抽打犯人的刑具。背着荆条向对方请罪。表示主动向人认错赔罪；请求责罚。

出处 西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”

2改邪归正 [ gǎi xié guī zhèng ]

解释 从邪路上回到正路上来。指不再做坏事。

出处 宋 释道原《景德传灯录》：“今可舍邪归正以入佛乘。”

3洗心革面 [ xǐ xīn gé miàn ]

解释 洗心：消除邪恶的思想；革面：改变旧的面目。比喻彻底悔改；重新做人。

出处 晋 葛洪《抱朴子》：“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。”

4痛改前非 [ tòng gǎi qián fēi ]

解释 彻底改正以前的错误。痛：彻底、深切地；不能解作“痛苦”。非：错误。

出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷：“你痛改前非，我把这所房子与你夫妻两个住下。”

5敢做敢当 [ gǎn zuò gǎn dāng ]

解释 敢于放手做事，也敢于承担责任。

出处 清·无名氏《刘公案》第35回：“可喜他心直口快最相热，敢做敢当报不平。”

6张冠李戴 [ zhāng guān lǐ dài ]

解释 冠：帽子。把姓张的帽子给姓李的戴上。比喻弄错了事实或对象。

出处 明 田艺蘅《留青日札 张公帽赋》：“谚云：‘张公帽掇在李公头上。’有人作赋云：‘物各有主，貌贵相宜。窃张公之帽也，假李老而戴之。’”

7亡羊补牢 [ wáng yáng bǔ láo ]

解释 羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。

出处 西汉 刘向《战国策 楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”

8回头是岸 [ huí tóu shì àn ]

解释 回头：回过头来；指改邪归正。佛家语；意思是要皈依佛法；就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人；只要悔改；就有出路。

出处 元 无名氏《度翠柳》：“世俗人争长竞短，你死我活。有呵吃些个，有呵穿些个。苦海无边，回头是岸。”

9积重难返 [ jī zhòng nán fǎn ]

解释 积：长时间积累下来的；重：程度深；返：返回。指经过长时间形成的不良思想、作风或习惯；不容易革除、改变。

出处 清 赵翼《廿二史札记》第20卷：“掌禁兵，筦枢要，遂致积重难返，以至此极也哉。”

10一意孤行 [ yī yì gū xíng ]

解释 不接受人家的劝告；顽固地坚持自己的主观意见去做（行：行动；做）。

出处 西汉 司马迁《史记 酷吏列传》：“禹为人廉倨。为吏以来，舍无食客。公卿相造请禹，禹终不报谢，务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。”

11浪子回头 [ làng zǐ huí tóu ]

解释 浪子：游手好闲、不务正业的人；回头：回心悔悟。不务正业者改邪归正。

出处 明·陈继儒《小窗幽记》：“浪子回头，仍不惭为君子。”

12弃暗投明 [ qì àn tóu míng ]

解释 弃：背弃；暗：黑暗；明：光明。抛弃反动的一面；投向光明的一面。形容断绝旧的一切；投向新的、有光明的前程。

出处 明 罗贯中《三国演义》：“公何不弃暗投明，共成大业？”

13明知故犯 [ míng zhī gù fàn ]

解释 明知不对；却故意违犯。

出处 宋 释普济《五灯会元》：“问：‘一切生灵具有佛性，既有佛性，为甚么却撞入驴胎马腹？’师曰：‘知而故犯。’”

14悬崖勒马 [ xuán yá lè mǎ ]

解释 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒：收住缰绳。

出处 元 郑德辉《智勇定齐》：“呀，你如今船到江心补漏迟，抵多少临崖勒马才收骑。”

15执迷不悟 [ zhí mí bù wù ]

解释 坚持错误而不觉悟。

出处 《梁书 武帝纪上》：“若执迷不悟，距逆王师，大众一临，刑兹罔赫，所谓火烈高原，芝兰同泯。”

16改过自新 [ gǎi guò zì xīn ]

解释 改正错误；重新做起。

出处 西汉 司马迁《史记 孝文本纪》：“妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。”

17改恶从善 [ gǎi è cóng shàn ]

解释 改去坏的、错误的；向好的、正确的方向转化。指不做坏事；重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造；有了明显的悔改表现。

出处 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“明则动，动则变。”汉 郑玄注：“动，动人心也；变，改恶为善也。”

18悔过自新 [ huǐ guò zì xīn ]

解释 悔：悔恨；过：过失；错误；自新：使自己成为新人。指改正错误；重新做人。

出处 《新唐书 冯元常传》：“元常喻以恩信，约悔过自新，贼相率脱甲而缚。”

19后悔莫及 [ hòu huǐ mò jí ]

解释 后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪上》：“反水不收，后悔不及。”

20朝过夕改 [ zhāo guò xī gǎi ]

解释 形容改正错误快。

出处 东汉 班固《汉书 翟方进传》：“传不云乎，朝过夕改，君子与之，君何疑焉？”

21知过必改 [ zhī guò bì gǎi ]

解释 知道了过错；必定改正。

出处 南朝 梁 周兴嗣《千字文》：“知过必改，得能莫忘。”

22迷途知返 [ mí tú zhī fǎn ]

解释 迷途：迷失道路；返：回来。迷失了道路；知道后改到正路上来。比喻犯了错误后；知道改正。

出处 晋 陈寿《三国志 魏志 袁术传》：“以身试祸，岂不痛哉！若迷而知返，尚可以免。”

23引咎自责 [ yǐn jiù zì zé ]

解释 咎：错误。主动承担错误；并责备自己。

出处 《北史 周纪下 高祖武帝》：“公卿各引咎自责。”

24死不改悔 [ sǐ bù gǎi huǐ ]

解释 到死也不肯改过悔悟。形容极其顽固；坚持错误。

出处 毛泽东《坚定地相信群众的大多数》：“少数极顽固的，可能死不改悔，戴着右派帽子进棺材。”

25如梦初觉 [ rú mèng chū jué ]

解释 见“如梦初醒”。

出处 明·冯梦龙《东周列国志》第一百回：“信陵君如梦初觉，再拜称谢。”

26拍案惊奇 [ pāi àn jīng qí ]

解释 对奇异的事情拍着桌子惊叹。明末凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。

出处 明末·凌濛初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。

27敢作敢当 [ gǎn zuò gǎn dāng ]

解释 敢：有胆量。敢于放手行事，敢于承担责任。

出处 清 石玉昆《三侠五义》第75回：“敢作敢当，才是英雄好汉。”

28悔不当初 [ huǐ bù dāng chū ]

解释 当初：原先；开头。后悔先前不该这样做。

出处 唐 薛昭纬《谢银工》诗：“早知文字多辛苦，悔不当初学冶银。”

29朝闻夕改 [ zhāo wén xī gǎi ]

解释 早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。

出处 《晋书 周处传》：“古人贵朝闻夕改。君前涂尚可，且患志之不立，何忧名之不彰？”

30弃恶从善 [ qì è cóng shàn ]

解释 丢弃邪恶行为去做好事。

出处 王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我愿意和韩劲合作，使吴迪弃恶从善。”

31幡然悔悟 [ fān rán huǐ wù ]

解释 思想转变很快，彻底悔悟

出处 清·黄世仲《洪秀全演义》第八回：“话说谭绍洸听得冯云山这番议论，已幡然悔悟。”

32翻然改悔 [ fān rán gǎi huǐ ]

解释 翻然：回飞的样子，形容转变很快；悔：悔恨。形容很快认识到过错而悔改。

出处 宋·黄榦《答梁宁翁书》：“一旦翻然改悔，而欲为善，顾亦何所不可。”

33醍醐灌顶 [ tí hú guàn dǐng ]

解释 醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适

出处 《敦煌变文集 维摩诘经讲经文》：“令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”

34放下屠刀 [ fàng xià tú dāo ]

解释 放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过。

出处 宋·朱熹《朱子语类》第30卷：“只不迁不贰，是甚力量，便见工夫，佛家所谓放下屠刀，立地成佛。”

35负荆谢罪 [ fù jīng xiè zuì ]

解释 见“负荆请罪”。

出处 金·马钰《满庭芳·谢咸阳王法师》词：“追悔无由，不免放效廉颇。专专负荆谢罪，望吾师、痛挞则个。”

36钉嘴铁舌 [ dīng zuǐ tiě shé ]

解释 形容嘴硬，不认错，不服输。

出处 元 李寿卿《度柳翠》第四折：“法座下有甚么不能了达。钉嘴铁舌，铜头铁额，火眼金睛，都来问禅。”

37面缚衔璧 [ miàn fù xián bì ]

解释 两手反绑而面向前，口含碧玉以示不生。古人用以表示投降请罪。

出处 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公六年》：“许男面缚衔璧，大夫衰绖，士舆榇。”

38肉袒面缚 [ ròu tǎn miàn fù ]

解释 肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。

出处 西汉 司马迁《史记 宋微子世家》：“微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。”

39秕言谬说 [ bǐ yán miù shuō ]

解释 秕：坏，不良的；谬：错误。错误的言论。

出处 《辛亥革命前十年间时论选集 论三从》：“秕言谬说，自相矛盾。”