东晋时代的名臣谢安是历史上著名的“淡定帝”，在北方强国前秦倾兵百万前来精工的关口，他还优哉游哉地跟人下棋，在得知前方大胜后仅仅轻描淡写地说了一句“小儿辈已破敌。”不过这位名士也有不淡定的时候，那就是面对自己的夫人之时。

据《艺文类聚》记载，谢安在中年时想要纳妾，但是他的夫人刘氏坚决不允许，怕老婆的谢安自己不敢再提，就想了个别的办法。他找来了一些朋友和子弟，到自己家里当着夫人的面大声读《诗经》中的两篇，一篇是我们课本里面学过的《关雎》，讲的是一个男子见到漂亮女孩儿以后寝食难安，想要追求人家；另一篇则是我们不太熟悉的《螽斯》。

这首诗是这样写的：“螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮”，虽然里面有很多生僻字，但不管是“诜诜兮”还是“薨薨兮”， 还是“蛰蛰兮” 其实都是拟声词而已，说的是“螽斯”这种昆虫聚在一起飞行时候的声音。这首诗的意思也很简单，就是人类看到一群群的螽斯飞过，对它们高效的子孙繁衍非常羡慕，于是就用来作为祝贺的吉祥话说：“宜尔子孙”，后来专用做祝福别人多子多孙的成语“螽斯衍庆”也是从这首诗衍生而来。

我们现代社会里，人口过多带来的环境和资源问题已经成为了困扰各国政府的难题，然而在古代最大的问题却是人手不足，因为人口稀少，所以大片荒地无法耕种；因为适龄从军的青年较少，所以经常要面临野蛮部族的威胁。在这种多子多孙强烈的期盼下，螽斯成为了先民们羡慕嫉妒恨的对象。十六国时代后赵君主刘聪，就把自己住的房子叫作“螽斯则百堂”，想要成为一个大号种马男。直到明清时代，皇帝居住的紫禁城里面还有一座“螽斯门”， 意在祈盼皇室多子多孙。

在古人看来，螽斯之所以能够子孙兴旺，主要是因为它们中的雌性“不善妒”。在古人概括《诗经》主旨的《毛诗序》中就认为这首诗是写给君王后宫的嫔妃的：“《螽斯》，后妃子孙众多也，言若螽斯。不妒忌，则子孙众多也。”东汉大儒郑玄在《郑玄笺》中也道貌岸然地写道：“《郑玄笺》云：凡物有阴阳情欲者，无不妒忌，维蚣蝑（螽斯的另一称呼）不耳，各得受气而生子，故能诜诜然众多。后妃之德能如是，则宜然。”这么看来，我们就可以知道为什么谢安要安排朋友在自己夫人面前读这首《螽斯》了，正是为了给她敲敲边鼓——你应该向人家螽斯学习呀。

谢夫人是当时另一位名士刘惔（音tán）的妹妹，也是从小饱读诗书的才女，一听就知道这帮人打的什么主意了，不过她可不打算让老公这个“渣男”得逞，于是就故意问他们：“请问《诗经》里的这两篇是谁写的呀？”朋友们就说：“是周公写的”。谢夫人说：“呵呵，你们男人就没一个好东西！如果周公是女的，肯定就不会这么写了。”所以到了最后，谢安先生的纳妾计划也没能成功。

那么问题又来了，这里所说的螽斯到底是一种什么昆虫？表面看起来这个问题挺简单，因为现代生物分类学上，直翅目昆虫中恰好就有一个“螽斯总科”，包括我们常见的蝈蝈（学名叫优雅蝈螽）、纺织娘等昆虫。不过不管是蝈蝈还是纺织娘，繁殖能力都算不上多么强，而且它们往往是独来独往的冷面杀手，很难让古人产生多子多孙的联想，那到底是怎么回事呢？

原来，在商周时代，古人往往把螽斯和蝗虫混为一谈，《螽斯》诗中那种“薨薨兮”集群飞行的宏大气势，也只有繁殖能力超群又擅长飞行的飞蝗才能做到。因为蝗虫以庄稼禾苗为食，经常成为可怕的天灾，所以也有一些学者认为这首诗其实是古代劳动人民说的反话，目的是诅咒那些像蝗虫一样的贵族们，比如说文史学家陈之展先生就认为陈子展的《诗经直解》就推断这首诗是奴隶社会的民间歌手对主子的明颂暗讽。

问题的复杂之处在于，古人并没有我们现代的生物分类知识，所以他们所说的螽斯又不仅仅是指蝗虫，可能也包括现在我们所说的螽斯总科中的各种昆虫。《诗经》中另有一名篇《七月》写道：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。”“斯螽”和螽斯是一回事儿，古人认为它们是用磨蹭大腿的方式来鸣叫的。三国时代的陆玑在《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中注解说：“斯螽，幽州谓之舂箕，蝗类也，长而青，长股，股鸣者也。”可见当时是把螽斯们都算到蝗虫类里面的。

尽管蝗虫和螽斯都属于直翅目昆虫，某些种类也看上去碧油油的很相似，但其实它们在生物分类学上的差别相当大，一个属于蝗亚目，另一个属于螽亚目。如果仔细观察就会发现，螽斯一般都有两根又细又长的触角，而蝗虫的触角则比较短而粗。论起亲缘关系来，螽斯和“莎鸡”——也就是纺织娘反倒更为接近，毕竟纺织娘科也是螽斯总科的一员，甚至也可以说，纺织娘也是一种螽斯。一般来说，纺织娘的翅膀则比较长，可以达到身长的二倍。

纺织娘古代称为莎鸡

不管是蝈蝈还是纺织娘，能够发声鸣叫的都是雄性，它们的前翅上面长有音锉、刮器和发音镜，两只前翅抬起来，像是拉二胡那样相互摩擦，就能发出优美响亮的鸣叫声了。相对来说，雌虫尽管是“哑巴”，但是个头要略微大一点，翅膀却更为娇小，后面有一根又长又尖的“尾巴”，其实是螽斯的产卵器。

相比蟋蟀那种凄切的叫声来说，螽斯的鸣叫声无疑要多出几分铿锵雄壮气息，那么为什么雄性螽斯会这么卖力地叫呢？主要是为了吸引雌性的注意力。要知道草丛中通常不止一只螽斯小伙，那么螽斯姑娘靠什么来选出如意郎君呢？就靠它们鸣叫声的高低了，一般来说雌性螽斯都会选中叫声最响亮的雄性为伴。所以鸣叫声也是雄性螽斯们互不相让的战场，当两只雄性竞争一只雌性时，叫声不响的往往就会在战歌对峙中知难而退。

每到春夏季节，草丛里就开始传出像金属一般铿锵悦耳的螽斯鸣叫声，多情的女孩子们也和螽斯一样，开始思念自己的情郎。就像《诗经》中所写的那样：“喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。”从这首诗开始，螽斯还兼具了爱情的酸臭味道，唐代大诗人李白在《长相思》诗中写“长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。”描绘了好一幅异地恋的可怜情侣。“络纬”，正是螽斯在古代的称呼。

大多数螽斯都是杂食动物，当然也有纯素食的或者纯肉食的。它们主要以南瓜、豆角、花生、桑树等植物的叶子为食，也有一些会捕食比它小的昆虫比如蝗虫、蟋蟀等等，饿急眼的时候甚至连螳螂都能一口咬死吃掉，堪称是昆虫世界的猛兽。螽斯横行天下所倚仗的，无疑是它们那一对锋利而又有力的牙齿，在人的手指上咬一口可能会拉出血来，别问我怎么知道的，疼！

北方出没的螽斯通常被叫做蝈蝈，它长得浑身翠绿欲滴，两只翅膀像轻纱一样美丽，再加上动听的叫声和 “螽斯衍庆”典故赋予它的吉祥涵义，很早以前就成为了人们喜爱的宠物。据说宋代人就已经开始蓄养蝈蝈和纺织娘，到了明清时代形成了蔚为壮观的蝈蝈文化。明代文人袁宏道在《促织志》里专门写了蝈蝈：“有一种似蚱蜢而身肥大，京师人谓之聒聒，亦捕养之。”，所谓“聒聒”就是我们通常所说的蝈蝈。

到了清代，蝈蝈身价倍增，满清贵族富察敦敏在《燕京岁时记》里写道：“京师五月以后，则有聒聒儿沿街叫卖，每枚不过一二文，至十月，每枚可值千文矣。”甚至就连宫廷禁地也能听到螽斯的鸣叫声，当然，皇帝玩蝈蝈的阔气也和老百姓大不相同，乾隆皇帝就在《咏络纬》诗序里称：“皇祖时，命奉宸苑使取络纬种，育于暖室。每设宴，则置绣笼中，唧唧之声不绝，遂以为例云。”看来电影《末代皇帝》中让宣统皇帝溥仪小时候拥有一只蝈蝈，也并非无的放矢啊。

我小时候也是一个蝈蝈迷，经常到黄豆地里去捉蝈蝈，要循着它的叫声蹑手蹑脚地靠近，绝不能发出一丝声音，不然听觉灵敏的蝈蝈就会跑掉了。看到豆叶上昂首高歌的蝈蝈之后极为快速地用双手把它扣住，装到玻璃瓶里。因为螽斯不喜欢同类相残，所以一般不像蟋蟀那样用来角斗，而是直接放到院里的丝瓜架上任其鸣叫，当然也可以用高粱秫秸编成精巧的蝈蝈笼子将它放进去饲养，我小时候很擅长做蝈蝈笼，当然现在早已经忘记怎么做了，因为我也已经很多年没有见到过蝈蝈了。

发布于：河北