蜡书的发展及功用

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蜡书的发展及功用

2024-07-09 08:38| 来源: 网络整理| 查看: 265

王 帅(陕西师范大学,陕西 西安 710119)

蜡书,亦称“蜜丸”“蜡弹”“蜡丸”。蜡书在古代以蜡丸形式将文件密封在内,用于密封传递机密军事文件。唐始已有相关记载,《酉阳杂俎》续集卷七《金刚经鸠异》载“与监军定计,以蜡丸帛书通谋于袁”[1]。《新唐书·李澄传》:“兴元元年,澄遣卢融间道奉表诣行在,德宗嘉之,署帛诏内蜜丸,授澄刑部尚书、汴渭节度使。”[2]均提到蜡丸用于传递消息的功用。宋代记载则更繁,陆游诗《追忆征西模中旧事》之四:“关辅遗民意可伤,蜡封三寸绢书黄”,并自注“关中将校密报事宜,皆以蜡书至宣司”。从现存的文献典籍看,蜡丸出于何人、何处无所记载,只可得知最早出现于唐代并在军队中广泛使用,至宋代,蜡书的使用得到了普及。

目前,对蜡书资料的研究与整理零散见于一些工具书如《中国名物大典》等中,仇润喜的《信韵·品味书信》也对蜡书有简要介绍。笔者梳理研究有关蜡书的资料,分析蜡书的发展过程,以期对蜡书有进一步的认识。笔者查找资料,意从蜡书本身、传递途径、传递者与接收者、功用等几方面进行分析。

一、蜡书材质

蜡书的材质在史料中不甚详细,有史载截获“文礼蜡丸绢书”“皆用蜡丸帛书求援”可知蜡丸中书信多用绢布、帛书等丝织品。中唐以前,绢布仍然是流通的货币,武则天时陇右一带“数年丰稔,乃至一匹绢粟数十斛”[3],民绢粗布还要上架矾之再书画,其价值之高不为一般人所能接受。作为流通货币使用的蜡书,至唐代出现大量记载,结合颜真卿的生活时代,蜡书出现时间可以提至中唐。

关于蜡书的防伪,笔者浅陋,以期突破,至今未找到相关叙述,有相关一则或可说明问题,宋钦宗在金人围城时投蜡丸于赵构,“金人登城不下,方议和好,可屯兵近甸毋动”[4],宗泽等人提出疑问,蜡书真伪未可知,或是金人缓兵之计。可见,在宋代一般的蜡丸还无防伪标志,若是机要文件则多不署名。

二、传递途径

蜡质本身防潮,蜡丸的存放较为安全,但传递中为躲过敌人的搜查,蜡书的加密尤为重要。《旧唐书》载:“二年,加泚太尉朱滔将反叛,阴使人与泚计议以帛书纳蜡丸中置发髻间,河东节度马燧搜获之。”[5]《宋史·姜绶传》载:“(北宋末年)金人再犯京师,内外不相闻…绶以忠翊郎应募,乃刲股藏书”[6]。刲股藏书,即用刀划开皮肉,将蜡书藏入再缝合。《朝野类要》卷四《蜡弹》:“以帛写机密事,外用蜡固,陷于股肱皮膜之间,所以防在路之浮沉漏泄也。”[7]由此可知,蜡丸的藏匿方式多样,多置于发髻、腿和胳膊的皮肤中。

至清代,由于蜡丸的藏匿方式已被人熟知,人们开始对蜡书的内容加密。如咸丰年间太平军截断江西与湖南之间的道路,便募敢死士携蜡丸传递消息,然发现被杀者达几百人,为躲过太平军搜验,蜡丸中书信多用隐语。如曾国藩家书一则《致温弟》:“(咸丰六年)浙闽均有些伙计要来,尚未入境…初七日到小店,初九日行。”结合曾氏《母弟温甫哀词》“(咸丰六年春)楚军困于江西,道闭不得通乡书,则募死士,蜡丸隐语,乞援于楚…吾弟国华温甫,自湘中间关走武昌乞师,以拯江西。”[8]将两者对照,不难发现这里曾国藩以商人口吻,借蜡丸隐语,叙述抵挡太平军的经过。

三、传递者与接收者

蜡书既有由下而上的通报,也有自上而下的诏令。蜡书的发出者有个人或团体,如“一路兵民……自相屯集,日以蜡书号吁朝廷,乞师请援,河东亦然。”[9]“所在围城中,独上言,乞以蜡书募河北兵”[10]。发出者也可是朝廷,《建炎以来朝野杂记》“二月壬戌,上命信甫以兵部员外郎为宣谕使,持蜡书间往,抚定中原”[11]。这里提到朝廷专职宣谕史,可见朝廷传递蜡书由专职者宣谕史掌管遣送。蜡书的传递者与接收者不再是秘密,可以由个人或团体、上下跨级传递,亦可以代替御旨在朝野间传播。一则“北汉主知筠有异志,潜以蜡书诱筠,筠虽具奏而反谋已决”[12],可见蜡书接收者与传递者不限于个人军队之间,跨层级跨国别传递的现象也存在,蜡书的传递非常普遍。

四、蜡书功用

由于蜡含有油脂成分,蜡书本身就具有防水防泄密的功效。《旧唐书》有载,唐代宗大历元年,华洲节度使周智光图谋叛乱,赵纵淌河中求救,将诏书藏在蜡丸中出城传信,完成使命。

首先,军队的兵力借调。藩镇之间军队的借调:“中朝藩镇如南唐北汉及李守贞之类,皆用蜡丸帛书求援。”[13]“辛酉广南西路督监张守节……遣使持蜡书告急于提点刑狱宋球……(宋球)以便宜督守节进兵。”[14]蜡书除作为借调兵力的请求外,亦有将领调动军队的密函:“况蔡州军食有馀,拱怒以蜡书付诸将,令一面班师”[15]。由此可知,蜡书的借调兵力不局限于朝廷,军队之间调动、藩镇之间借调等情况亦为普遍现象。

其次,上传下达号令。唐史记载的蜡书多为裹书陈事的平级传递,至唐德宗时,出现皇帝下诏封于蜡丸内的记载。宋代记载更繁,如宋钦宗曾封蜡书交与康王赵构求援,“(靖康二年)曹勉自河北窜归,以蜡书来进,乃主上皇帝御札。盖是三月初三日主上行幸虏营,亲书九字于衣领上云:‘便可即真来救父母’”[16]。宋钦宗被金兵围城、所俘时曾三封蜡书乞援兵于赵构,然此时世事动荡、皇帝的诏令已无号令作用。

最后,蜡书不仅用于军事,在上疏进言、情势公布等方面亦发挥重要作用,可为具有公示性质的文件和招募兵士的布令,如“朝廷以蜡书召天下勤王之师,皆募于田亩之间,及游手浮浪之人。”[17]“于是两路知天子德意,人情翕然,蜡书日至,间有破贼捷报”[18]。可知蜡书不全为秘密,作为招募令的代替品,可于朝野公布昭示,广播流传。

由以上论述可知,蜡书在古代对于信息传递与保存有着重要意义。其出现于唐代,并大规模用于军事,接收者和传递者不受限制,且传递的地域和级别也广泛,在古代发挥了重要作用。

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