祭祀习俗人类自古有之，蒙古族的祭祀源于古代萨满教的图腾崇拜和对大自然的敬畏心理。每个民族都有不同方式的祭祀仪式，游牧于戈壁大草原的蒙古族人民也有他们独特的祭祀活动。蒙古人有“长生天父亲，苍茫大地母亲”之说。长生天和大地母亲创造万物，其他的神灵和祖灵也是保佑平安吉祥的守护神。认为有什么灾难和疾病是因为激怒天地神灵的结果，反过来风调雨顺喜获丰收是因为天地神灵的保佑和恩赐。

贡品

蒙古语里的“孟和腾格里”是长生天的意思。蒙古民族对于长生天怀有无比的崇敬心里，认为世间所有的事都在长生天的掌握和控制之中，老人们也常说，“天有万眼，真伪善恶天知道”，所以蒙古族的传统文化里形成了信天、畏天和敬天的习俗。他们以长生天的蓝色命名自己的民族为蓝色的蒙古。刮风下雨、干旱雪灾等天气和气候变化都被看做是与长生天的喜怒哀乐有关。据《蒙古秘史》的记载，1206年统一蒙古高原的成吉思汗就是尊奉长生天的旨意，成为全蒙古的大汗。蒙古军队在对外征战之前都要进行祭祀长生天，祈求上天的保佑。蒙古大汗的诏书一开头都写有“奉孟和腾格里的”旨意、“托孟和腾格里之福”和“借孟和腾格里之力”等文字。

民间的各种狩猎、婚礼等仪式也都伴随着祭天活动。在过去无论贵族还是普通牧民在吃饭之前，一定要把第一口饮食敬献给长生天。捕获的猎物也是长生天的恩赐，如果在非捕猎时期捕猎的话会受到长生天严厉的惩罚。蒙古族查干萨日的第一拜一定要拜向长生天，这就是民间最主要的祭天仪式。

盛装

摄影：孙晓萌